কান্দা মুলা ভাজী — সন্ত সাবতা মালী অভঙ্গ
সন্ত সাবতা মালির অভঙ্গ, যেখানে নিজের সবজিবাগানের পেঁয়াজ, রসুন, লঙ্কা ও কুয়োর দড়ির মধ্যেই বিঠ্ঠলকে পাওয়া যায়: কর্মই উপাসনা।
শ্লোক
ক্ষেতের পেঁয়াজ, মূলা এবং সমস্ত শাকসবজি—এ সবই প্রকৃতপক্ষে আমার পরম স্নেহময়ী মাতা বিঠাবাঈ!
শ্লোক 1
রসুন, কাঁচালঙ্কা এবং তাজা ধনেপাতা—এ সমস্তই স্বয়ং আমার প্রভু শ্রীহরি রূপ ধারণ করেছে!
শ্লোক 2
কূপ থেকে জল তোলার চামড়ার পাত্র, রশি এবং গভীর কুয়ো—এ সমস্ত কিছুর মাঝেই পরম পবিত্র পন্ধরপুর পরিব্যপ্ত হয়ে আছে।
শ্লোক 3
সাবতা বলেন: আমি নিজের শ্রমে এই বাগান গড়ে তুলেছি, আর সেই শ্রমের মাধ্যমেই প্রভু বিঠ্ঠলের চরণ আমি মালার মতো আমার গলায় বেঁধে নিয়েছি!
শ্লোক 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
সন্ত সাবতা মালি (আনুমানিক ১২৫০–১২৯৫) সোলাপুরের কাছে আরণে বাস করতেন; চাষ ও সবজি উৎপাদন ছিল তাঁর জীবিকা। বারকরী পরম্পরা স্মরণ করে যে তিনি কখনো পান্ধারপুর তীর্থে যাননি; তাঁর বিশ্বাস ছিল, ভক্তি শুদ্ধ হলে এবং কর্মকে সেবারূপে অর্পণ করা হলে বিঠ্ঠল স্বয়ং বাগানে আসেন। পরম্পরা আরও বলে, সন্ত জ্ঞানেশ্বর ও সন্ত নামদেব তাঁর সঙ্গে সাক্ষাতের জন্য আরণে গিয়েছিলেন। এই অভঙ্গ শ্রমের মর্যাদা ও সহজ ভক্তির অতুলনীয় দৃষ্টান্ত। নানা মহারাজ সাখারে সংকলিত শ্রী সন্ত গাথার সাবতা মালি বিভাগে এটি ক্রমিক ৩।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Sant Savata Mali
আপনি কি জানেন?
যিনি কখনো পান্ধারপুর যাননি
সাবতা মালি জীবন্ত দৃষ্টান্ত হিসেবে শ্রদ্ধেয়, যিনি দেখিয়েছেন যে কর্মের মাধ্যমে মন দিব্য মিলনে সম্পূর্ণ নিবিষ্ট হলে শারীরিক তীর্থযাত্রা অপ্রয়োজনীয়।
দৈনন্দিন সবজির পবিত্রীকরণ
প্রথম ও দ্বিতীয় স্তবকে পেঁয়াজ, রসুন ও লঙ্কার নাম আছে—যে খাদ্যগুলি প্রায়শই কঠোর আচারিক খাদ্যতালিকা থেকে বাদ পড়ে—যেগুলিকে দিব্য মাতা বিঠাই ও হরির রূপ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
জ্ঞানেশ্বর ও নামদেবের আগমন
পরম্পরা নথিভুক্ত করে যে জ্ঞানেশ্বর ও নামদেব সাবতা মালিকে সম্মান জানাতে আরণে গিয়েছিলেন, যা বারকরী আদর্শে কৃষিশ্রমের মর্যাদা প্রতিষ্ঠিত করে।
Vitthal
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
