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Embroidered artwork for साधो ये मुरदों का गांव: Sant Kabir seated at his weaving loom with an ektara, in an embroidered riverside scene

साधो ये मुरदों का गांव

कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जो राजा और पैगंबर से लेकर सूर्य, चंद्र और देवताओं तक सबका मरना गिनाता है, और अंत में उसकी ओर संकेत करता है जो अकेला रहता है।

श्लोक

साधो ये मुरदों का गांव

श्लोक 1

पीर मरे पैगम्बर मरिहैं मरि हैं जिन्दा जोगी राजा मरिहैं परजा मरिहै मरिहैं बैद और रोगी

श्लोक 2

चंदा मरिहै सूरज मरिहै मरिहैं धरणि आकासा चौदां भुवन के चौधरी मरिहैं इन्हूं की का आसा

श्लोक 3

नौहूं मरिहैं दसहूं मरिहैं मरि हैं सहज अठ्ठासी तैंतीस कोट देवता मरि हैं बड़ी काल की बाजी

श्लोक 4

नाम अनाम अनंत रहत है दूजा तत्व न होइ कहत कबीर सुनो भाई साधो भटक मरो ना कोई

श्लोक 5

पृष्ठभूमि

'मुरदों का गाँव' यह संसार है, जहाँ दिखने वाली हर चीज़ को जाना है। पद फैलते हुए घेरों में आगे बढ़ता है: संत और साधारण, राजा और प्रजा, वैद्य और रोगी, फिर चंद्र, सूर्य, धरती और आकाश, चौदह भुवनों के स्वामी और तैंतीस करोड़ देवता। इस लंबी गिनती के बाद ही पद उस पर आता है जो रहता है: अनंत, नाम और अनाम, जिसके साथ कोई दूसरा तत्त्व नहीं। समापन की पुकार कोमल है: कोई भटककर न मरे। पाठ इस पद के कविताकोश-पृष्ठ से है, जो किसी पांडुलिपि, पुस्तक या संग्रह का नाम नहीं देता। निर्गुण पद गायन में जीवित रहते हैं, इसलिए अन्य गायकों के शब्द भिन्न हो सकते हैं।

क्या आप जानते हैं?

रचनाकार

कबीर के नाम से प्रचलित (परंपरागत काल लगभग 1440–1518); अंतिम पंक्तियों में उनकी छाप 'कहत कबीर' है।

फैलते घेरे

पद संतों, राजा-प्रजा, वैद्य-रोगी, फिर चंद्र, सूर्य, धरती-आकाश, चौदह भुवनों के स्वामियों और तैंतीस करोड़ देवताओं को गिनाकर कहता है कि सबको जाना है।

जो रहता है

अनंत, नाम भी और अनाम भी, रहता है, और उसके साथ कोई दूसरा तत्त्व नहीं।

इस पाठ के बारे में

कविताकोश किसी पांडुलिपि या संग्रह का नाम नहीं देता। उसके पृष्ठ पर हर पंक्ति अलग छपी है, इसलिए यहाँ छंदों में बाँटना इस साइट का है, अर्थ के आधार पर।

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Sant Kabir की संपूर्ण स्तुति एवं पाठ

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कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जिसमें आत्मा स्वयं को युग-युग का योगी कहती है जो न आता है न जाता है, सर्वत्र है और अपनी ही मढ़ी में सहज स्वेच्छा से खेलता है।

भजन4

कबीर के नाम से प्रचलित छोटा-सा पद, जो राम, गोविंद, हरी नाम गाने को कहता है, क्योंकि इसमें न जप-तप चाहिए न खर्च, और जिस मुख में राम नहीं वह धूल से भरा है।

भजन4

कबीर का भजन: शरीर एक झीनी चादर है, जो राम-नाम के रस में रँगी है और जिसे ज्यों की त्यों लौटाना है।

भजन6

कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जो आत्मा रूपी हंस को उस देश में चलने को पुकारता है जहाँ प्रियतम बसता है, जहाँ सदा पूर्णिमा है और करोड़ों सूर्य उजाला करते हैं।

भजन3

कबीर पंथ से और

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कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जिसमें गायक कहता है कि वह भीतर बसे प्रियतम के प्रेम में मस्त है, इसलिए उसे चतुराई, प्रतीक्षा या दुनिया की यारी से कोई काम नहीं।

भजन5

कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जिसे मालवा और उत्तर भारत की गायन-परंपरा में गाया जाता है। विवाह और अंतिम यात्रा के एक दृश्य के माध्यम से पूछा जाता है कि नगरी किसने लूटी, और उत्तर मिलता है कि जग से नाता छूट गया।

भजन6

कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जो फ़कीरी के सरल जीवन की महिमा गाता है: राम-भजन का सुख अमीरी में नहीं मिलता और साहिब संतोष में मिलते हैं।

भजन5

यह एक प्रसिद्ध भजन है जो संत कबीर द्वारा रचित है। इसमें कबीर कहते हैं कि ईश्वर को कहीं दूर नहीं, बल्कि अपने ही अंदर और हर साँस में खोजना चाहिए।

भजन3

कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जो निराकार प्रभु को संबोधित है और उल्टे हो चुके संसार का वर्णन करता है: पाखंडी का आदर, झूठे का भरोसा, और संत तथा सत्यवादी के हिस्से कठिनाई।

भजन6

कबीर के नाम से प्रचलित निर्गुण पद, जो इस संसार को पराया देश कहता है जहाँ रहना नहीं है, उसे कागज़, काँटों और झाड़ियों जैसा बताता है, और सतगुरु के नाम को ठिकाना कहता है।

भजन3