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Embroidered artwork for ドゥルガー・プージャ・ヴィディ:ナヴラートリ期間中の家庭礼拝ガイド: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ドゥルガー・プージャ・ヴィディ:ナヴラートリ期間中の家庭礼拝ガイド

ドゥルガー・プージャ・ヴィディ:ナヴラートリ期間中の家庭礼拝ガイド

この記事は、ナヴラートリ期間中に行われるドゥルガー女神の伝統的な家庭礼拝の手順の概要を提供し、聖なる壺の設置(カラシュ・スタパナ)と9日間の行事を含みます。

Procedure & Steps

  1. 1アーチャマナ(浄化)

    始める前に、右手のひらから三度水を口に含み短い祈りを唱えて、心身を清めます。

  2. 2サンカルパ(誓願)

    東または北を向いて座り、ドゥルガー・プージャの九日間を行う意志を正式に表明します。

  3. 3カラシュ設置(Kalash Sthapana)

    ナヴラトリ(Navratri)の初日(プラティパダ)に、プージャの場所を清め、銅または粘土の壺に水を満たし、マンゴーの葉とココナッツを上に置きます。このカラシュはドゥルガー女神の存在を表し、九日間の礼拝の基盤となります。

  4. 4偶像の設置(Idol Installation)

    プージャの場所にドゥルガー女神の像や絵を設置し、トリシュルやライオンなどの力を象徴するものを共に置きます。花や赤い布で飾り付け、九日間の間、女神をそこに迎えます。

  5. 5毎日のプージャ(Daily Puja Rituals)

    毎日、朝と夕方の二回、花、香、灯明、果物、甘味などを捧げて礼拝します。ドゥルガーのマントラを唱え、ドゥルガ・シャプタシャティ(750の詩篇)またはナイヴラトゥリアの特定のストトラを合唱し、女神を讃えます。

  6. 6常明灯(Akhand Jyoti)

    カラシュ(Kalash)の前にギーのランプ(ディヤ)を灯し、九日間絶やさずに燃やし続け、必要に応じてギーを追加します。この永遠の炎は女神の常なる存在と力を象徴します。

  7. 7断食の実行(Fasting Observance)

    九日間、部分断食または全断食を行い、果物や牛奶、特定の穀物など、サットビック(清浄な)食品のみを摂ります。多くの行者は穀物や非ベジタリアン食品を避け、アシュタミやナヴァミの日にプージャの後に断食を破ります。

  8. 8聖典の朗読(Scripture Recitation)

    九日間かけてドゥルガ・サプタシャティ(700のゴ夕)を全体または一部、聞くか読みます。この聖典には神が出魔たちと戦ったものが記され、ナヴァラトに能している期間中、非常に瑞祥(縁起の良いもの)とされています。

  9. 9カーニャ・プジャ(Kanya Pujan)

    アシュタンマまたはナヴァミの日、九人の少女がドゥルガーの九つの姿を表すものとして伝承されると家庭に招き、彼女の足を洗い、食物や、贈り物、新しい衣類をわたします。この儀式は少女の形に現れる女神のしゃりに讃え、受容するものです。

  10. 10クシャマー・プラールタナー

    最後のヴィサルジャンの前に、九日間の過ちについて女神に許しを乞う短い祈りを捧げます。

  11. 11結びとヴィサルジャン(Visarjan)

    十日目(Dashami)に、最後のァーラティ(プージャのことで、女神に対する感謝の儀式)が行われます。その後、カラッシュと偶像を水場へ運んで(またはひしゃくで水槽に木の実と花びらを没して)別れを告げ、九日間の観察を終えました。

ナヴラートリ(「九夜」の意)は、女神ドゥルガーを様々な姿で崇拝する主要なヒンドゥー教の祭りです。年に二度行われ、最も重要な祭典は秋(シャーラディヤ・ナヴラートリ)に行われます。この期間中、多くの信者は「ドゥルガー・プージャ・ヴィディ」として知られる一連の儀式に従って、自宅でドゥルガー・プージャを行います。「ヴィディ」という言葉は単に「手順」または「方法」を意味し、信者を日々の礼拝に導きます。西ベンガルなどの地域では大規模な公の祭典が一般的ですが、家庭礼拝も同様に重要であり、背景に関わらず誰でも行うことができます。この家庭での実践の核心は、女神を家に招き、九日間にわたって信仰、祈り、供物をもって敬うことです。すべての行事を開始する主要な儀式は「カラシュ・スタパナ」(発音:kah-lash stah-pah-nuh)であり、聖なる壺を設置することを含みます。カラシュは銅、真鍮、または粘土の壺で、水を満たし、その口はマンゴーの葉で覆われ、ココナッツが載せられています。この壺は、礼拝エリアの米または土の小さな山の上に置かれます。カラシュは女神の存在、豊かさと多産の象徴と考えられています。それを設置することで、家庭礼拝の正式な開始となります。この後、信者は灯明を灯し、生花とお香を捧げ、祈り(ドゥルガー・サプタシャティやより簡単なマントラなど)を唱え、時には断食を行うという日課を行います。具体的な手順は家族の伝統や地域の習慣によって異なる場合がありますが、精神は一貫しています:神聖な女性的エネルギーに心を集中させることです。九日間を通して、各日はしばしばドゥルガーの異なる形態(シャイラプトリー、ブラフマチャーリニーなど)と関連付けられますが、多くの信者は単にその全体的な形態を崇拝します。遵守は十日目、ダシャミに、女神に別れを告げる儀式で終わります。多くの場合、カラシュを水域に象徴的に浸すか、供物(プラサード)を配布することによって行われます。初めてこれに遭遇する人のために、ステップバイステップの指示を提供する多くの出版されたガイドや霊的教師がいることを知っておくと役立ちます。地元の寺院や家族の年長者も指導を提供できます。家庭礼拝の本質は、すべての細部の完璧な実行よりも誠実さと献身です。この概要は、実践の目的と流れを読者に理解させるためのものであり、通常は詳細な手順で別途書かれる個々のステップを列挙するものではありません。

ご存知でしたか?

カラシュ・スタパナの意味

聖なる壺(カラシュ)は水、マンゴーの葉、ココナッツで飾られ、女神ドゥルガーの存在と豊かさを象徴します。これを米や土の山の上に置くことで、家庭礼拝が正式に始まります。

ナヴラートリの語源

サンスクリット語で「九夜」を意味します。年に二度行われ、秋のシャーラディヤ・ナヴラートリが最も重要で、この期間にドゥルガー・プージャが集中的に行われます。

毎日の女神の異なる姿

9日間の各日はドゥルガーの異なる形態(例:シャイラプトリー、ブラフマチャーリニー)と関連づけられますが、家庭ではしばしば女神全体を崇拝します。

儀式の核心は誠実さ

細かい手順の完璧さよりも、神聖な女性的エネルギーへの集中と献身が重視されます。初心者は地元の寺院や家族の年長者に指導を仰ぐことができます。

十日目の別れの儀式

ナヴラートリ最終日(ダシャミ)には、カラシュを水域に浸すか供物を配布し、女神に感謝して別れを告げます。

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