ナヴラートリー（九夜祭）

『デーヴィー・マーハートミヤ』に含まれる鎧の賛歌で、女神の多様な姿を招いて身体と心を守護するデーヴィー・カヴァチャムです。『サプタシャティー』の読誦に先立って唱えられます。

シヴァ神のアゴーラ（激しく恐ろしい）の姿に捧げる守護の鎧の祈りで、四肢のすべてと十方を守護します。バイラヴァと女神の対話の形で語られています。

無力な者の守護者、魔物マヒシャースラを討つ者、そしてあらゆる苦難から信者を救う慈愛の母として称えられる女神ドゥルガーを賛美する、心のこもったマラーティー語の賛歌です。歌い手は女神に、生と死の輪廻を終わらせ、日常生活の重荷を取り除いてくださるよう懇願します。

これは、ヒンドゥー教の女神ドゥルガーを讃える40節からなる祈りの詩です。彼女の様々な姿や神話上の偉業を歌い、信者が苦しみからの救いと祝福を求める内容となっています。

『デーヴィー・バーガヴァタ・プラーナ』からのアガナーシャカ・ガーヤトリー・ストートラムは、ガーヤトリーを黄昏の女神サンディヤーとして讃え、罪を除き、諸世界に遍在する母として礼拝します。

アキランデーシュヴァリーへの、五十二節からなる花輪の讃歌です。各節はサンスクリット文字の順に始まり、女神への礼拝で結ばれます。

バースカラ・カヴィによる六詩節のダンダカ（長行の詩）で、女神アキランダナーイカーの美しさ、力、恩寵を讃え、その庇護を願う賛歌です。

ドゥルガー・サプタシュローキーは、『デーヴィー・マーハートミヤ』から集められた、女神を讃える七節の祈りで、守護と願いの成就のために唱えられます。

アキランダデーヴィーと主ジャンブケーシュヴァラに捧げられた、四節のサンスクリット語のストゥティ。シュリンゲーリのジャガドグルが作り、ティルヴァナイカーヴァル寺院に結びつく。

ナーラーヤニー・ストゥティは、『マールカンデーヤ・プラーナ』中の『デーヴィー・マーハートミヤ』第11章に含まれ、創造の背後にある至高の力として女神を讃える讃歌です。

『デーヴィー・マーハートミヤ』（5.9-5.80）のデーヴィー・ストゥティで、神々が、女神を、知性、眠り、慈悲として、すべての存在のうちに現れる御方として讃えます。

ジャンブケーシュヴァラムのアキランデーシュヴァリーへの八節と結びの二節からなる讃歌です。各節は女神の蓮華の御足への礼拝で結ばれ、金曜日に唱えると加護が得られるとされています。

ヒンドゥーの女神アンベ・ガウリーを讃える愛されたアールティ。その輝く姿、悪魔に対する勝利、そして加護を描き、とりわけナヴラートリに歌われる。

女神アンベへの信愛のアールティ。神聖な母としての輝く姿、武器、そして悪魔に対する英雄的な勝利を描く。

水牛の悪魔マヒシャを倒した女神マヒシャースラマルディニー（ドゥルガー）を讃える名高いサンスクリット賛歌で、三十詩節からなる詩の中から選ばれた二十一詩節から成ります。

ヴィシュヴァサーラ・タントラに伝わる、ドゥルガー女神の百八の御名です。「オーム・サティヤイ・ナマハ」で始まり、マヒシャースラやシュンバに対する勝利を想起させます。

ブラフマーンダ・プラーナにおいてハヤグリーヴァがアガスティヤに教示した、女神ラリター・トリプラスンダリーの千の御名。シュリー・ヴィディヤー信仰の182詩節。

ラーマ神の百八の御名を、それぞれに「オーム」と「ナマハ」を添えて唱え、『ラーマーヤナ』における御業と、至高なる本性を想起させる賛歌です。

シュリー・ヴィディャーの伝統におけるラリター女神（トリプラスンダリー）の百八の御名で、瞑想の詩節と結びの奉納が添えられています。