로사르란 무엇인가
로사르는 티베트어로 “새해”를 뜻하는 말입니다. 티베트 음력 첫째 달의 첫날, 대개 2월이나 3월에 맞이하며, 티베트 공동체는 물론 라다크, 네팔, 부탄 등 히말라야 전역에서 지냅니다. 중심이 되는 축하는 처음 사흘이고, 축제 분위기는 15일 동안 이어집니다. 티베트 달력은 현지에서 계산하므로 로사르는 흔히 중국 설날과 같은 날이지만, 하루 또는 한 달까지도 차이가 날 수 있습니다. 여기서는 날짜를 밝히지 않으니 해당 연도의 달력을 확인하십시오. 축제의 기원과 역사는 로사르, 티베트 설날에서 읽을 수 있으며, 이 페이지는 사람들이 무엇을 어떻게 하는지를 다룹니다.
날짜별 순서
해가 바뀌기 전: 구토르
새해가 오기 전에 묵은해를 비워 냅니다. “29일의 공양”이라는 뜻의 구토르에는 가족들이 집을 청소하고 장식합니다. 저녁에는 특별한 국수 수프인 구툭을 먹습니다. 한 티베트 자료는 사람들이 횃불을 들고 다니며 액을 쫓는 말을 외치고, 사원과 승원에서 춤 의례를 거행한다고도 전합니다. 우리가 읽은 설명에 따르면, 보드가야의 카르마파 처소에서 행한 대 구토르는 해의 마지막 주에 새해 전에 장애를 걷어 내려고 네 팔의 마하칼라께 올리는 수호 의례였으며, 마지막 날에는 의례용으로 빚은 공양물인 큰 토르마를 태웠습니다. 이는 한 계보의 수행 방식입니다. 망명 중인 다른 사원에서는 불에 올리는 공양 의례인 화공 푸자를 봉행하므로, 구토르는 어디서나 똑같이 지내지는 않습니다.
구툭은 아홉 가지 재료로 만든 스튜 같은 수프입니다. 이름은 구, “아홉”과 툭, “스튜”로 풀이됩니다. 수프 속 작은 반죽 덩이에는 고추, 소금, 양모, 숯 조각 같은 것이 숨겨져 있으며, 각각은 그것을 얻은 사람에 대한 가벼운 농담 섞인 징조로 읽힙니다. 우리가 읽은 설명에서는 고추는 수다스러운 사람, 소금이나 양모, 쌀 같은 흰 것은 좋은 징조, 숯 조각은 검은 마음을 뜻합니다. 이것들은 집안의 농담일 뿐 교리가 아니며, 가정마다 다르게 이야기합니다.
로사르 아침: 집 제단
로사르에는 집 제단을 새롭게 꾸밉니다. 자료에는 버터 등불, 물 일곱 그릇, 볶은 보릿가루에 버터와 설탕을 섞어 담은 드로소 체마르라는 상자, 기름에 튀긴 카프세 과자, 버터로 빚은 형상, 일부 가정에서는 양 머리 모형, 그리고 과일, 꽃, 차, 향이 올라간다고 적혀 있습니다. 한 티베트 센터는 제단을 너그러운 마음을 기르고 새해에 가족, 친구, 공동체에 축복을 청하려는 소망의 표현이라고 설명하며, 공양물의 값보다 베푸는 마음이 더 중요하다고 말합니다.
사람들은 복을 비는 말인 “타시 델렉”으로 서로 인사하고, 집 제단과 사원에 흰 의례용 스카프인 카타를 바칩니다. 손님에게는 카프세, 드레시(달콤한 쌀밥), 버터 차 같은 음식이 나가고, 창이라는 따뜻한 보리 맥주도 냅니다. 일부 히말라야 공동체에서는 첫날을 창으로 만든 창콜이라는 음료로 시작합니다.
기도 깃발과 기도
기도 깃발을 거는 것은 로사르의 관습 가운데 하나입니다. 가로 깃발은 룽타, “바람 말”이라고 부릅니다. 바람이 거기에 인쇄된 만트라를 실어 나르고 닿는 모든 것에 축복을 내리도록 나무, 지붕, 그 밖의 높은 곳에 매답니다. 한 티베트 자료에 따르면 새 깃발은 셋째 날에 겁니다.
기도는 학파와 계보에 따라 다릅니다. 캘리포니아의 한 티베트 불교 센터의 설명에서는, 공양과 독송의 의례인 수호 푸자가 로사르 며칠 전부터 이어지고, 당일에는 사람들이 귀의 기도를 외우고, 모든 존재를 위해 깨달으려는 마음인 보리심을 일으키며, 첸레직이나 타라 수행을 한 뒤 발원 기도로 마칩니다. 다른 사원과 가정은 저마다의 방식으로 기도합니다.
열닷새와 최트룰 두첸
축제는 첫째 달 열다섯째 날 보름달에 맞는 “기적의 날”, 최트룰 두첸으로 막을 내립니다. 충가 최파, 곧 버터 등불 축제라고도 합니다. 이는 부처님의 기적을 기억하는 날로, 전하는 바에 따르면 경쟁하던 스승들의 도전에 응하여 부처님께서 신심을 일으키시려고 열닷새 동안 기적을 보이셨습니다. 어떤 설명은 그곳을 슈라바스티로 전합니다.
이날 사람들은 빛, 꽃, 향, 음식을 공양하고, 반야심경 같은 경전과 옴 마니 파드메 훔 만트라를 독송하며, 어려운 이에게 베풀고, 계율을 더욱 엄격히 지킵니다. 버터 등불은 꽃과 그 밖의 길상 상징의 모양으로 만드는데, 전통적으로는 야크 버터를, 지금은 흔히 식물성 기버를 씁니다. 스승들은 이날 행한 업의 결과가 수백만 배로 불어난다고 말합니다. 자료마다 어떤 곳은 천만, 어떤 곳은 일억으로 수치가 다르고, 인용하는 경전을 우리가 보지 못했으므로 숫자는 제시하지 않습니다.
하나의 새해, 여러 가지 지내는 법
각 공동체 안에서도 관습은 마을마다, 계보마다 달라집니다. 어느 한 목록이 로사르의 전부는 아닙니다.
만나게 될 용어
로사르는 첫째 달 첫날부터 지내는 티베트 설날입니다. 구토르는 열두째 달 29일의 공양과 정화입니다. 구툭은 구토르에 먹는 아홉 가지 재료의 국수 수프입니다. 카타는 흰 의례용 스카프입니다. 룽타는 가로 기도 깃발, 곧 바람 말입니다. 최트룰 두첸은 로사르 열닷새 뒤 보름달에 맞는 기적의 날입니다. 버터 등불은 야크 버터로 태우는 등불이며, 지금은 많은 곳에서 식물성 기버를 씁니다. 차간 사르는 몽골의 설날입니다.
알고 계셨나요?
로사르는 티베트어로 “새해”를 뜻하며, 축제는 15일 동안 이어지고 처음 사흘이 중심 축하입니다.
구툭의 이름은 구, “아홉”과 툭, “스튜”에서 왔으며, 수프 속 반죽 덩이에는 가벼운 농담 섞인 징조로 읽히는 작은 물건들이 숨겨져 있습니다.
기적의 날인 최트룰 두첸은 로사르 15일 뒤 첫 보름달에 맞으며, 버터 등불 축제로서 축제를 마무리합니다.
같은 새해를 티베트 공동체와 부탄에서는 로사르, 셰르파는 걀포 로사르, 몽골에서는 흰 달을 뜻하는 차간 사르로 지내며, 저마다 고유한 관습이 있습니다.
Buddha
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