စန္ဒကုမာရ ဇာတက

ဂိဇ္ဈကူဋ်တောင်ပေါ်တွင် ဘုရားရှင်၏ ရဟန်းတော်များက ဒေဝဒတ်သည် မိမိ၏ မုန်းတီးမှုကြောင့် ဘုရားရှင်၏ အသက်ကို အကြိမ်ကြိမ် ရှာဖွေခဲ့ပုံကို ဆွေးနွေးကြသည်။ ဘုရားရှင်က ထိုသို့သော ဆိုးညစ်သော စိတ်သည် ကိုယ်တော်အပေါ် ဤတစ်ကြိမ်တည်းသာ ဦးဆောင်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ကြောင်း၊ တူညီသော ပုံစံသည် အလွန်ရှေးကျသော ဘဝတစ်ခုတွင် တစ်ကြိမ် ဖြစ်ပွားခဲ့ဖူးကြောင်း မိန့်တော်မူပြီး၊ ထိုရှေးဇာတ်လမ်း တစ်ခုလုံးကို ပြန်ပြောပြတော်မူသည်။

ထိုရှေးယခုကာလ ပုပ္ဖဝတီမြို့တွင် မင်းသား စန္ဒကုမာရသည် ဖခင် ဧကရာဇ်မင်း၏ ဆက်ခံမည့် မင်းသား အဖြစ် ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး၊ နိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးတွင် အငြင်းပွားမှုများကို အလွန် ဂရုတစိုက်၊ တရားမျှတစွာ ဖြေရှင်းပေးခဲ့သဖြင့် ဂုဏ်သတင်း ကျော်ကြားခဲ့သည်။ ထိုတရားမျှတမှုက ဘုရင်၏ ကိုယ်ပိုင် စီရင်ချက်များကို လွှဲမှားစေရန် လာဘ်ငွေများဖြင့် ကြာမြင့်စွာ အကျိုးအမြတ် ရခဲ့သော ရာဇပုရောဟိတ် ခန္ဒဟာလကို ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။ ခန္ဒဟာလ၏ အဂတိလိုက်သော တရားရုံးအပေါ် မျှော်လင့်ချက် ပျက်စီးခဲ့သော အနှိမ်ခံရသည့် တောင်းဆိုသူတစ်ဦးက စန္ဒကုမာရကို မိမိ၏ အမှုကို အစားထိုး နားထောင်ပေးရန် ပန်ကြားသောအခါ၊ မင်းသားက ထိုသူ၏ ဘက်တွင် တရားမျှတစွာ စီရင်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် စစ်မှန်သော တရားမျှတမှု ပြုလုပ်ခဲ့သည်ကို မြင်ရသဖြင့် ဝမ်းမြောက်သော ဘုရင်က၊ ခန္ဒဟာလ၏ နေရာတွင် သားတော်ကို ခေါင်းဆောင် တရားသူကြီး အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး၊ ပုရောဟိတ်၏ တရားမဝင် ဝင်ငွေကို တစ်ချက်တည်းဖြင့် ဖြတ်တောက်ကာ သူ၏ မကုန်နိုင်သော မုန်းတီးမှုကို ရရှိခဲ့သည်။

ခန္ဒဟာလ၏ လက်စားချေခွင့်သည် ဧကရာဇ်မင်းသည် တာဝတိံသာ နတ်ပြည်၏ ထင်ရှားသော အိပ်မက်ကြောင့် စိတ်ထိခိုက်ကာ၊ လူသားတစ်ဦးသည် ထိုသို့သော ပရမ်ဘုံကို မည်သို့ ရောက်နိုင်သနည်းဟု မိမိ၏ ပုရောဟိတ်ကို မေးမြန်းသောအခါ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ခန္ဒဟာလက အလွန်ကြီးမားသော အတိုင်းအတာရှိ ယဇ်တစ်ခုသာ ကောင်းကင်တံခါးများကို ဖွင့်နိုင်သည်ဟု ဖြေကြားသည်။ ထိုယဇ်မှာ ဘုရင်တွင် ရှိသမျှ အမျိုးအစား တိုင်းမှ လေးကောင်စီ ပါဝင်သော “လေးထပ်ယဇ်” ဖြစ်ပြီး၊ ဆင်နှင့် မြင်းမှစ၍ ဘုရင်၏ ကိုယ်ပိုင် သားများ၊ သမီးများ၊ မိဖုရားများနှင့် အကြီးဆုံး ဝန်ကြီးများအထိ ပါဝင်ရမည်ဟု ဆိုသည်။ စန္ဒကုမာရလည်း ထိုသူတို့ထဲတွင် ပထမဆုံး ဖော်ပြခံရသည်။ လန့်ဖြတ်သွားသော ဘုရင်သည် မိမိ၏ မိဘများ၊ မိဖုရားများ၊ သားတော်နှင့် စုရုံးလာသော ပြည်သူများ၏ တောင်းပန်ချက်များကြောင့် ကြိမ်ဖန်များစွာ တုန်လှုပ်ခဲ့သော်လည်း၊ ခန္ဒဟာလက ပိုနည်းသော စိတ်ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့်ဆိုလျှင် ကောင်းကင်ကိုပင် လုံးဝ ဆုံးရှုံးရမည်ဟု အမြဲ ခိုင်ခိုင်ပြောဆိုသဖြင့်၊ ဘုရင်၏ တုန်လှုပ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်သည် ယဇ်ဆီသို့ ပြန်လည် ကွေ့ဝင်နေခဲ့သည်။

ချိန်းဆိုထားသော နေ့ရက် ရောက်ရှိလာသောအခါ၊ ရာနှင့်ချီသော ဒုက္ခသည်များကို ကွပ်မျက်ရာ နေရာတွင် ချည်နှောင်ထားခဲ့ပြီး၊ စန္ဒကုမာရနှင့် ၎င်း၏ မိသားစုကို ဤကြောက်မက်ဖွယ် အခြေအနေ၏ ဗဟိုတွင် ထားရှိခဲ့သည်။ ထိုသူတို့ထဲတွင် ၎င်း၏ ဇနီး မင်းသမီး စန္ဒာလည်း ရပ်နေသည်။ သူမသည် ကွပ်မျက်သူက ခင်ပွန်း၏ လည်ပင်းဆီသို့ ဓားကို မြှောက်တင်နေသည်ကို ကြည့်ရှုနေခဲ့သည်။ ထိုနောက်ဆုံး ခဏအတွင်း၊ သူမသည် “သစ္စာစကားဖြင့် ပြုလုပ်သော အမှု” ဟု ဆိုရမည့် အရာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူမ၏ တစ်သက်လုံးတွင် ဖြောင့်မတ်သော ခင်ပွန်းထက် ပို၍ ချစ်ခင်သည့် အရာ တစ်ခုမျှ မရှိကြောင်း ပြည့်ဝသော ရိုးသားမှုဖြင့် ကြေညာခဲ့ပြီး၊ ထိုရိုးသားမှုကို ကမ္ဘာ၏ အမှန်တရားကိုယ်တိုင်က သက်သေခံရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ထို့နောက် မတရားသော သေခြင်းတရားမှ သူ့ကို ကယ်တင်ရန် ထိုအမှန်တရားကိုသာ ခေါ်ယူ တောင်းပန်ခဲ့သည်။

ထိုအခိုက်အတန့်တွင်ပင် ဤအကြမ်းဖက်မှု ဖြစ်ပွားနေသည်ကို ကြည့်ရှုနေသော နတ်ဘုရင် သိကြားမင်းသည် တောက်ပသော ဂုဏ်အင်ဖြင့် ဆင်းသက်လာကာ၊ တစ်ခုလုံးသော စုဝေးမှုကို ကြောက်လန့်စွာ ပျံ့ကျဲသွားစေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် စုရုံးလာသော တော်ဝင်ရုံးတော် တစ်ခုလုံးရှေ့တွင် ခန္ဒဟာလ၏ အစီအစဉ်ကို ရှုတ်ချခဲ့ပြီး၊ ပုရောဟိတ်၏ ရေရှည် လာဘ်စားမှုနှင့် လိမ်လည်မှု သမိုင်းကို ဖော်ထုတ်ခဲ့ကာ၊ အပြစ်ကင်းသူများကို သတ်ဖြတ်ခြင်းဖြင့် မည်သည့် ဝိညာဉ်မျှ ကောင်းကင်သို့ ရောက်ခဲ့ခြင်း မရှိဖူးကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။

ပြည်သူများသည် မြင်ရန် နီးကပ်စွာ ဖြစ်ခဲ့သော အရာကြောင့် ဒေါသထွက်နေပြီး၊ ခန္ဒဟာလကို လှည့်လဲ၍ ဤမျှ အပြစ်ကင်းသော အသက်များကို ဆုံးရှုံးစေခဲ့မည့် လိမ်လည်မှုအတွက် ထိုနေရာတွင်ပင် သေဒဏ်ပေးခဲ့ကြသည်။ ဧကရာဇ်မင်းကိုယ်တိုင်ကို သတ်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ၊ သို့သော် ၎င်း၏ တုန်လှုပ်မှုကြောင့် ဖြစ်ခဲ့နိုင်သော အရာများ ပြီးနောက်တွင် ပြည်သူများက ၎င်း၏ အုပ်ချုပ်မှုကို ထပ်မခံနိုင်တော့ပါ။ သူတို့သည် ဧကရာဇ်ကို မြို့ရိုးအပြင်သို့ နှင်ထုတ်ကာ၊ ၎င်း၏ နေရာတွင် စန္ဒကုမာရကို နန်းတော်သို့ မြှင့်တင်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရင်သစ်သည် ရည်ရွယ်ထားသော ဒုက္ခသည်တိုင်းကို လွတ်လပ်ခွင့် ပြန်ပေးခဲ့ပြီး၊ ခန္ဒဟာလ၏ အကြံပေးချက်က ယခင်ဖြစ်ခဲ့မည့် ကြောက်ရွံ့ဖွယ် အခြေအနေအစား နိုင်ငံကို ငြိမ်းချမ်းမှုဖြင့် ပြည့်စေခဲ့သည်။

ဘုရားရှင်သည် ဂိဇ္ဈကူဋ်တောင်ပေါ်တွင် ရဟန်းတော်များအတွက် ဇာတ်လမ်းထဲရှိ ပုဂ္ဂိုလ်များကို အမည်ဖော်ပြခြင်းဖြင့် ဇာတ်လမ်းကို အဆုံးသတ်တော်မူသည်။ ခန္ဒဟာလသည် ဒေဝဒတ် ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု မိန့်တော်မူပြီး၊ ဤနောက်ဘဝ၌ ၎င်း၏ ရန်ငြိုးသည် တူညီသော ပုံစံ၏ ဆက်လက်ဖြစ်ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ထိုကာလတွင် ကိုယ်တော်၏ မိခင်မှာ မဟာမာယာ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ဇနီး စန္ဒာသည် ရာဟုလာ၏ မိခင် ဖြစ်ခဲ့ကာ၊ ၎င်းတို့၏ သားမှာ ရာဟုလာ ကိုယ်တိုင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ မင်းသမီး စေလာသည် ဥပ္ပလဝဏ္ဏာ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ညီများ စူရ၊ စန္ဒသေန၊ နှင့် စူရိယတို့သည် ကဿပ၊ မောဂ္ဂလ္လာန်၊ နှင့် သာရိပုတ္တ တို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားရှင် ကိုယ်တိုင်သည် စန္ဒကုမာရ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်းတွင် ဘုရင် စန္ဒရာဇ် ဟု ထင်ရှားခဲ့သော၊ ခန္ဒဟာလက ဘယ်တော့မှ ခွင့်မလွှတ်နိုင်ခဲ့သော ရိုးရှင်းသည့် တရားမျှတမှု ရှိသော မင်းသား ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းကို ပါဠိတိပိဋက၏ မဟာနိပါတ်တွင် ဇာတက အမှတ် ၅၄၂ အဖြစ် ဤနည်းဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။