ဇာတ်ဝင်အစ: ဒေဝဒတ်၏ ထပ်ခါတလဲလဲ ကြိုးပမ်းမှု
ပါဠိပိဋကတ်ရှိ ဇာတ်အမှတ် ၃၅၈ ဖြစ်သော စူဠဓမ္မပါလဇာတ်ကို ဝေဠုဝန်ကျောင်း၌ ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ ဘိက္ခုများက ဒေဝဒတ်သည် ဘုရားရှင်၏ အသက်ကို ယူရန် အကြိမ်ကြိမ် ကြိုးစားခဲ့ပြီး မအောင်မြင်ခဲ့ပုံကို ဆွေးနွေးနေကြစဉ်၊ ဤကဲ့သို့ ကြမ်းကြုတ်မှု ကိုယ်တော်ထံ ပထမဆုံး ရောက်လာခြင်း မဟုတ်ကြောင်း ပြသရန် ဘုရားရှင်က ရှေးဇာတ်တစ်ပုဒ်ကို ပြောပြတော်မူသည်။
ကလေးငယ်အပေါ် အာရုံစိုက်နေသော မိဖုရား
ရှေးအခါ ဗာရာဏသီတွင် မဟာပတာပမင်းသည် ကျက်သရေရှိပြီး ကုသိုလ်ကောင်းကြောင့် ကျော်ကြားသော မိဖုရား စန္ဒာနှင့်အတူ နိုင်ငံကို အုပ်စိုးခဲ့သည်။ သားတော် ဓမ္မပါလမင်းသား ရက်ပေါင်း ခုနစ်လ အရွယ်ရောက်သောအခါ၊ စန္ဒာသည် ကလေးနှင့်အတူ ကိုယ်ပိုင်အခန်းတွင် ထိုင်နေခဲ့ပြီး၊ မိခင်တစ်ဦး ပြုသကဲ့သို့ သူ၏ ရေချိုးပေးခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတွင် အပြည့်အဝ နစ်မြုပ်နေခဲ့သည်။
အကြောင်းမဲ့ နှေးကွေးမှုကို လောင်စာပြုသော မင်း၏ မနာလိုမှု
မင်းသည် ကြိုတင်အသိပေးခြင်းမရှိဘဲ ဝင်လာခဲ့ပြီး၊ မိဖုရားသည် သားငယ်အပေါ် အလွန် နစ်မြုပ်နေသဖြင့် ဓလေ့အတိုင်း မင်းကို ချက်ချင်း ထရပ်ကြိုဆိုခြင်း မပြုခဲ့ပေ။ မဟာပတာပသည် ဤအနည်းငယ် နှောင့်နှေးမှုကို ကလေးက မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ကိုးကွယ်မှုကို သိမ်းယူထားသည်ဟု သက်သေအဖြစ် ယူဆခဲ့သည်။ သူ၏ ဒေါသအောက်တွင် ဤသားသည် တစ်နေ့ သူ့ထက် ကြီးလာပြီး သူ့ကို အရိပ်ကျစေနိုင်မည်ဟု စိုးရိမ်ခဲ့သည်။ သူက ကွပ်မျက်သူကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။
ပထမဆုံး ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ပူဇော်ပြုလုပ်ခဲ့သော မိခင်
မင်းက အမိန့်ပေးနေချိန်တွင် စန္ဒာသည် မင်း၏ ရှေ့တွင် ပြုတ်ကျပြီး၊ အပြစ် ရှိလျှင် သူတစ်ဦးတည်း၏ အပြစ်ဖြစ်ကြောင်း တောင်းပန်ခဲ့သည်။ ကလေးကို ချမ်းသာပေးရန်နှင့် ၎င်းအစား သူ၏ လက်များကို ယူရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူမ၏ တောင်းပန်ချက်သည် ဘာကိုမျှ မပြောင်းလဲနိုင်ခဲ့ပေ။ မင်းက အမိန့်ကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်း ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်မှာ ၎င်းကို ကိုယ်စားပြုသော မိခင်ထက် အစား မိမိကိုယ်တိုင် ကြိုက်နှစ်သက်စွာ ပေးဆပ်ခဲ့သော မိခင်ထံ မဟုတ်ဘဲ၊ အဆင့်ဆင့် အနိုင်ကျင့်ခြင်းဖြင့် ကလေးထံ ကျရောက်ခဲ့သည်။
အရာအားလုံးကို တူညီသော ငြိမ်သက်မှုဖြင့် ကြိုဆိုသော ကလေး
ဤအရာအားလုံးကြားတွင် ဘုရားလောင်း ကလေးသည် ဖခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ အမိန့်ကို ဆောင်ရွက်သူကို ဒေါသထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဝမ်းနည်းသော မိခင်ကို ရမ်းကားစွာ ဖက်တွယ်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ သူသည် အားလုံးကို တူညီသော မပြတ်သော မေတ္တာတော်ဖြင့် ကြိုဆိုခဲ့ပြီး၊ သူ့ထံ ရောက်လာသော အရာကို မည်သူ့ကိုမျှ မတောင်းဆိုဘဲ မည်သူ့ကိုမျှ အပြစ်မတင်ဘဲ ခံနိုင်ရည်ဖြင့် ခံယူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ကို ချိုးဖောက်ရန် ရည်ရွယ်သော ကြမ်းကြုတ်မှုသည်ပင် သူ၏ နှလုံးသားသည် ဒုက္ခကို ဒုက္ခဖြင့် ပြန်တုံ့ပြန်ရန် လိုအပ်ချက်ကို ကျော်လွန်ပြီးသားဖြစ်ကြောင်း သာ ပြသခဲ့သည်။
သားငယ်ကို ဖက်ထားရင်း သေဆုံးသော မိခင်၏ ဝမ်းနည်းမှု
အားလုံး ပြီးဆုံးသောအခါ စန္ဒာသည် သားကျန်ခဲ့သည်ကို ကိုယ်နှင့် ကပ်ဖက်ပြီး၊ သူမ မသိခဲ့သော ဝမ်းနည်းမှုကို အသံထွက်ပြုလုပ်ကာ၊ ကဗျာပုဒ်ပြီးပုဒ် ငိုကြွေးခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူမ၏ နှလုံးသားသည် ထိုဝန်ပိုမှုအောက်တွင် ပျက်စီးသွားပြီး၊ သူမ၏ သားနှင့်အတူ ထိုနေရာတွင် သေဆုံးခဲ့သည်။
ဤကံကို မသယ်နိုင်သော မြေကြီး
မိခင်၏ ဝမ်းနည်းမှုနှင့် ကလေး၏ သေဆုံးမှုကို အမိန့်ပေးခဲ့သော မင်းသည် ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင် ပလ္လင်ပေါ်တွင် ဆက်လက် ထိုင်နေနိုင်ခြင်း မရှိတော့ပေ။ မြေကြီးသည် သူ၏ လုပ်ရပ်ကို မသယ်နိုင်သဖြင့် သူ့အောက်တွင် ကွဲအက်သွားခဲ့သည်။ အဝီစိ ဟု ခေါ်သော ဗုဒ္ဓဘာသာ နရကတွင် အနိမ့်ဆုံးနှင့် အပြင်းထန်ဆုံး ဖြစ်သော မီးလျှံများ ထွက်ပေါ်လာပြီး၊ သူ၏ ကြမ်းကြုတ်မှုက ထိုက်တန်ခဲ့သော ဒဏ်ခံရမည့်နေရာသို့ သူ့ကို ဆွဲယူသွားခဲ့သည်။
ဘုရားရှင်၏ ခွဲခြားဖော်ပြချက်
ဇာတ်ပြီးဆုံးသောအခါ ဘုရားရှင်က ဇာတ်ထဲရှိ ပုဂ္ဂိုလ်များကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ ထိုရှေးဘဝ၏ မင်းမှာ ဒေဝဒတ် ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ မွေးစားမိခင် မဟာပဇာပတိ ဂေါတမီ (ဗာရာဏသီမင်း မဟာပတာပနှင့် မရောထွေးရန်) မှာ မိဖုရား စန္ဒာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားရှင် ကိုယ်တိုင်ကမူ ၎င်းကို ဖြစ်စေသော သူအပေါ် မုန်းတီးမှု မရှိဘဲ အဆုံးသတ်သွားခဲ့သော ကလေး ဓမ္မပါလ ဖြစ်ခဲ့သည်။
ကြမ်းကြုတ်မှု တစ်ကြိမ်တည်းထက် ရှည်ကြာသော မေတ္တာ
ဝေဠုဝန်ရှိ ဘိက္ခုများအတွက် ဤဇာတ်သည် ဒေဝဒတ်၏ မနာလိုမှုအကြောင်း အခြားတစ်ပုဒ်ကို ပြောပြခြင်းမျှသာ မဟုတ်ပေ။ ဘိက္ခုများသည် ထိုအကြောင်းကို ကြားပြီးသားဖြစ်၍ နောက်ထပ် သက်သေ မလိုအပ်ပေ။ ဤဇာတ်သည် သာမန် သတ္တဝါတိုင်း ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် တောင်းပန်ခြင်းဖြင့် တုံ့ပြန်မည့် အခြေအနေများတွင်ပင် မေတ္တာကို မည်မျှ အဆုံးထိ ယူဆောင်နိုင်သည်ကို ပြသခြင်း ဖြစ်သည်။ ကလေးငယ် ဘုရားလောင်းသည် ဖခင်၏ မနာလိုမှု၊ ကွပ်မျက်သူ၏ လက်နှင့် မိခင်၏ မခံနိုင်သော ဝမ်းနည်းမှုတို့ကို တူညီသော မတုန်လှုပ်သော ကရုဏာဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့ပြီး၊ ထိုငြိမ်သက်မှုကို အဆုံးထိ ယူဆောင်ခဲ့သဖြင့် မြေကြီးကိုပင် ၎င်း၏ တုံ့ပြန်မှုကို ပေးရန် တားမနိုင်ခဲ့ပေ။ ဇာတ်က နားထောင်သော ဘိက္ခုများကို ဤတစ်ခုတည်းသော တိုင်းတာချက်ကိုသာ တောင်းဆိုခဲ့သည်: ဤလောက်က ပေးနိုင်သော အဆိုးဆုံး အရာများအောက်တွင် ဤမျှ ခံနိုင်ရည် ရှိနိုင်သော နှလုံးသားသည် ၎င်းတို့ အသီးသီး ပို၍ နူးညံ့သော အခြေအနေများတွင် ကိုယ်ပိုင်စိတ်ထဲ စတင် ကြိုးပမ်းရန် တောင်းဆိုခံရသော နှလုံးသားနှင့် တူညီသည်ဟူ၍ ဖြစ်သည်။
သင်သိပါသလား?
စူဠဓမ္မပါလဇာတ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာကျမ်းဂန်များတွင် မေတ္တာပါရမီ၏ အံ့ဩဖွယ်ရာ အထွတ်အထိပ်ကို ပြဆိုသော ဇာတ်တော်ဖြစ်သည်။
ဓမ္မပါလမင်းသားငယ်သည် မိမိအား သတ်စေသော ဖခင်၊ သတ်သော ကွပ်မျက်သူ၊ မိခင်နှင့် မိမိကိုယ်ကို တန်းတူ မေတ္တာပို့သနိုင်ခဲ့သည်။
မဟာပတာပမင်းဆိုးအား မြေမျိုခြင်းသည် ချက်ချင်းလက်ငင်း အကျိုးပေးသော ဂရုကံ (မဟာအကုသိုလ်ကံ) ၏ သာဓကဖြစ်သည်။
ထိုရက်စက်သော မင်းဆိုးသည် ဒေဝဒတ်၏ ရှေးဘဝဖြစ်ကြောင်း မြတ်စွာဘုရားက ရှင်းပြခဲ့သည်။
ဂါထာငါးပုဒ်သည် မယ်တော်၏ ရင်ကွဲပက်လက် ငိုကြွေးသံနှင့် ကံတရား၏ မလွဲဧကန် အကျိုးပေးမှုကို ပြဆိုသည်။
Buddha
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ
