ဘုရားရှင်သည် ဇေတဝန်ကျောင်းတွင် ဤဇာတ်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပြီး၊ ဇာတကအဋ္ဌကထာက ဇာတ်အမှတ် ၁၉၁ ဖြစ်သော ရုဟကဇာတ်အဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ရဟန်းတစ်ပါးသည် သင်္ကန်းဝတ်ချိန်တွင် ထားခဲ့ရသော ဇနီးကို လွမ်းဆွတ်မှုကြောင့် စိတ်ရှုပ်နေခဲ့သည်။ ထိုရဟန်း၏ စိတ်ဒုက္ခအကြောင်းကို အိန္ဒြိယဇာတ် အမှတ် ၄၂၃ တွင် ပြည့်စုံစွာ ဖော်ပြထားသည်။ ဘုရားရှင်က ရဟန်းအား ရိုးရှင်းစွာ မိန့်တော်မူသည်။ ဤအမျိုးသမီးသည် သူ့ကို နစ်နာစေခဲ့ဖူးသော ဖြစ်သည်၊ အတိတ်ကာလကလည်း မင်းနှင့် တပ်တစ်ခုလုံးရှေ့တွင် သူ့ကို ရှက်စေခဲ့ပြီး အိမ်ကို စွန့်ခွာရန် ကောင်းမွန်သော အကြောင်းရင်းကို ပေးခဲ့ဖူးကြောင်း ဆိုသည်။ ထို့နောက် ရှေးဟောင်း ဇာတ်ကြောင်းတစ်ပုဒ်ကို ပြောပြတော်မူသည်။
တရားသော မင်းနှင့် ပုရောဟိတ်
တစ်ချိန်က ဗြဟ္မဒတ်မင်းက ဗာရာဏသီကို အုပ်စိုးစဉ်၊ ဗောဓိသတ်သည် မိဖုရားကြီး၏ သားတော်အဖြစ် ဖွားမြင်တော်မူသည်။ ကြီးပြင်းလာပြီး ဖခင်ကွယ်လွန်သောအခါ ဘုရင်ဖြစ်လာကာ တရားနှင့်အညီ အုပ်စိုးခဲ့သည်။ နန်းတော်တွင် ရုဟက အမည်ရှိသော ပုရောဟိတ်တစ်ဦး တာဝန်ထမ်းဆောင်သည်။ ရုဟကသည် အိုမင်းသော ဗြဟ္မဏအမျိုးသမီးကို ဇနီးအဖြစ် ရရှိထားသည်။
မြင်းလှူဒါန်းခြင်း
တစ်နေ့တွင် ဘုရင်သည် ဗြဟ္မဏအား မြင်းတစ်ကောင်ကို ဆင်ယင်ခြင်းအားလုံးဖြင့် ပြည့်စုံစွာ လှူဒါန်းခဲ့သည်။ ရုဟကသည် ထိုမြင်းပေါ်သို့ တက်စီးပြီး ဘုရင်ကို ဝန်ဆောင်ရန် ထွက်ခွာခဲ့သည်။ ဝတ်စုံခမ်းနားသော မြင်းပေါ်တွင် ခရီးသွားနေစဉ် လမ်းနှစ်ဖက်ရှိ လူများက ထိုမြင်းကို ကျယ်လောင်စွာ ချီးမွမ်းကြသည်။ “ဒီမြင်းကောင်းကို ကြည့်ပါဦး” “ဘယ်လောက် လှလိုက်သလဲ” ဟု အော်ကြသည်။
အိမ်သို့ ဂုဏ်ယူစွာ ပြန်ရောက်ခြင်း
အိမ်ပြန်ရောက်သောအခါ ရုဟကသည် အိမ်ထဲ ဝင်ပြီး ကြားခဲ့သည်များကို ဇနီးအား ပြောပြခဲ့သည်။ “ဇနီးရေ၊ ငါတို့ မြင်းသည် အလွန်ကောင်းမွန်သည်။ ဘယ်ညာနှစ်ဖက် လူတိုင်း ချီးမွမ်းနေကြသည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။
ဇနီး၏ လိမ်လည်သော အကြံပေးချက်
သူ၏ ဇနီးသည် လိမ်လည်သော စိတ်ဖြင့် အစီအစဉ်တစ်ခုဖြင့် ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ “အိုခင်ပွန်း၊ ဤမြင်း၏ လှပမှုသည် ဘယ်နေရာတွင် ရှိသည်ကို သင် မသိပါ။ အားလုံးသည် သူ၏ လှပသော ဆင်ယင်ခြင်းထဲတွင် ရှိသည်။ မြင်းကဲ့သို့ သင်ကိုယ်တိုင် လှပစေလိုပါက၊ သူ၏ ဆင်ယင်မှုများကို သင်ကိုယ်တိုင် ဝတ်ဆင်ပြီး မြင်းကဲ့သို့ ခုန်ပေါက်ကာ လမ်းပေါ်သို့ ဆင်းသွားပါ။ ဘုရင်က သင့်ကို မြင်ပြီး ချီးမွမ်းမည်၊ လူအားလုံးကလည်း ချီးမွမ်းကြမည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။
ဗြဟ္မဏသည် ဤအရာအားလုံးကို နားထောင်ပြီး သူမ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို နားမလည်ခဲ့ပေ။ သူသည် သူမကို ယုံကြည်ပြီး သူမ ပြောသည့်အတိုင်း အတိအကျ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
လမ်းပေါ်တွင် ဆင်ယင်ပြသခြင်း
သူ့ကို မြင်သူတိုင်း ကျယ်ကျယ်လောင်လောင် ရယ်မောကြသည်။ “ဟေ့၊ ဆရာကြီး ကောင်းလိုက်တာ” ဟု ပြောကြသည်။ ဘုရင်ကိုယ်တိုင်ပင် သူ့ကို ရှက်စရာဟု ဟစ်အော်ခဲ့သည်။ “ဆရာ၊ ဆရာ၏ သလိပ်ပြည်ပြဿနာ ဖြစ်နေပြီလော။ သတိလစ်နေပြီလော” ဟု မေးခဲ့သည်။
ထိုအခါ ရုဟကသည် မိမိ မကောင်းမှုပြုမိခဲ့ကြောင်း နားလည်ပြီး ရှက်သွားသည်။ ဇနီးအပေါ် ဒေါသထွက်ကာ၊ မင်းနှင့် တပ်တစ်ခုလုံး ရှေ့တွင် သူမက မိမိကို ရှက်စေခဲ့သည်ဟု ထင်မှတ်ပြီး အိမ်သို့ အမြန်ပြန်လာခဲ့သည်။ ထိုဇနီးကို ပြစ်ဒဏ်ပေးပြီး အိမ်မှ နှင်ထုတ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
ဇနီး ခိုလှုံခြင်း
ဇနီးသည် ခင်ပွန်းသည် ဒေါသဖြင့် ပြန်လာနေသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ သူ ရှေ့ရောက်အောင် ကြိုတင်ထွက်ပြီး၊ နံဘေးတံခါးမှ ထွက်ကာ နန်းတော်သို့ ဦးတည်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင် ရက်လေးငါးရက် နေခဲ့သည်။
ဘုရင်က အကြောင်းကြားသောအခါ ပုရောဟိတ်ကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။ “ဆရာ၊ အမျိုးသမီးအားလုံးတွင် အားနည်းချက်များ ပြည့်နေသည်။ ထိုအမျိုးသမီးကို သင် ခွင့်လွှတ်သင့်သည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။ ခွင့်လွှတ်စေရန် ဘုရင်က ပထမဂါထာကို ရွတ်ဆိုခဲ့သည်– ပျက်သော လေးဆွဲကြိုး ပင်လျှင် ပြန်ပြင်၍ ပြည့်စုံစေနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် သင့်ဇနီးကို ခွင့်လွှတ်ပါ၊ ဤဒေါသကို သင့်စိတ်ထဲတွင် ဆက်မထားပါနှင့်။
ရုဟက ငြင်းဆိုခြင်း
ရုဟကသည် ဒုတိယဂါထာဖြင့် ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ သစ်ခေါက်ရှိသေးသရွေ့ လုပ်သားများလည်း ရှိနေသရွေ့ လေးကြိုးအသစ် ဝယ်ယူရန် လွယ်ကူသည်ဟု ဆိုသည်– ထိုနည်းတူ သစ်ခေါက်ရနိုင်ပြီး လက်မှုပညာရှင်များ ရှိနေသရွေ့ လေးကြိုးအသစ် ရရှိရန် လွယ်ကူသကဲ့သို့၊ ဇနီးအသစ်ကိုလည်း လွယ်ကူစွာ ရရှိနိုင်ကြောင်း ဆိုလိုသည်။ ၎င်း၏ ဇနီးဟောင်းနှင့် ပြည့်ပြီဖြစ်သဖြင့် အခြား ဇနီးတစ်ဦးကို ရှာဖွေမည်ဟု ပြောခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူမကို နှင်ထုတ်ပြီး အခြား ဗြဟ္မဏအမျိုးသမီးတစ်ဦးကို ဇနီးအဖြစ် ယူခဲ့သည်။
ဘုရားရှင်၏ ဖော်ပြချက်
တရားဒေသနာ အဆုံးတွင် ဘုရားရှင်သည် သစ္စာတရားများကို ကြေညာတော်မူသည်။ အတိတ်ဇနီးကို တွေးတောမိသဖြင့် စိတ်ရှုပ်နေသော ရဟန်းသည် ပထမမဂ်ဖိုလ်တွင် တည်ငြိမ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဘုရားရှင်သည် ရှေးဟောင်းဇာတ်ကြောင်း၏ ဇာတ်ကောင်များကို အမည်ဖြင့် ဖော်ပြတော်မူသည်။ “ထိုအခါ ရှေးဇနီးသည် အတူတူပင် ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ရုဟကသည် စိတ်ရှုပ်နေသော ညီတော် ဖြစ်ခဲ့ကာ၊ ငါကိုယ်တော်သည် ဗာရာဏသီ၏ မင်း ဖြစ်ခဲ့သည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။
ရုဟက၏ မာနကို ကျော်လွန်သော သင်ခန်းစာ
ဤဇာတ်ကြောင်းသည် ထွက်ခွာခဲ့သော အိမ်ထောင်စုဆီသို့ ပြန်ဆွဲယူခံနေရသော ရဟန်းအတွက် ရှင်းလင်းသော သင်ခန်းစာ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဂုဏ်ယူမှုအကြောင်း နူးညံ့သော ဟာသဇာတ်ကြောင်းလည်း ဖြစ်သည်။ ရုဟကသည် မြင်းအတွက် ချီးမွမ်းသော စကားကို မိမိအတွက် ပေးသည်ဟု ယူဆခဲ့ပြီး၊ ဉာဏ်ကောင်းသော စကားတစ်ခွန်းသည် သူ့ကို လမ်းပေါ်တွင် ခုန်ပေါက်စေရန် လုံလောက်ခဲ့သည်။
ရုဟကဇာတ်က ခမ်းနားသော ဆင်ယင်မှုမှ ငှားရမ်းထားသော ဂုဏ်သတင်းသည် အမှန်တကယ် ဂုဏ်သတင်း မဟုတ်ကြောင်း သွန်သင်သည်။ ထို့အပြင် သူ့ကို ချီးမွမ်းသူ သို့မဟုတ် လမ်းညွှန်သူများကို ကြည့်ရှုရန်၊ သူတို့၏ အကြံပေးချက်သည် မည်သူ၏ အကျိုးစီးပွားကို ထမ်းဆောင်သည်ကို သတိပြုရန် နားထောင်သူအား မေးဆောင်သည်။ ဇာတ်ကြောင်းရှိ ရဟန်းသည် သူ၏ ရှေးလွမ်းဆွတ်မှုက တစ်ချိန်က ဘုရင်ရှေ့တွင် ဂုဏ်သိက္ခာ ဆုံးရှုံးစေခဲ့ကြောင်း မြင်ရန်၊ ပညာရှိသူသည် ရှက်စေခဲ့ပြီးသော အရာဆီသို့ ပြန်မပြေးဘဲ ဖြစ်ကြောင်း သိရန် ဖိတ်ခေါ်ခံခဲ့ရသည်။
သင်သိပါသလား?
ဤဇာတ်တော်သည် ဇာတ်တော်အဋ္ဌကထာ၏ ဒုကနိပါတ်တွင် အမှတ် 191 ဖြစ်ပြီး၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတွင် ယခင်ဇနီးကို အမှတ်ရ၍ စိတ်လှုပ်ရှားနေသော ရဟန်းတစ်ပါးအတွက် ဟောကြားခဲ့သည်။
ဤဇာတ်တော်၏ နောက်ခံဇာတ်ကြောင်းကို အိန္ဒြိယဇာတ်တော် အမှတ် 423 တွင် ထပ်မံရှင်းပြထားသည်။
ရှင်ဘုရင်က ရုဟက၏ ပိတ်ဓာတ် ဖောက်ပြန်သွားသလားဟု မေးခဲ့သည်မှာ၊ လူတစ်ဦး၏ ဉာဏ်စွမ်း ပျောက်ဆုံးသွားသလားဟု မေးရာတွင် သုံးခဲ့သော ရှေးဟောင်းစကားပုံဖြစ်သည်။
ရှင်ဘုရင်၏ ဂါထာတွင် ကျိုးပဲ့နေသော လေးကြိုးကိုပင် ပြန်ချည်နှောင်နိုင်ကြောင်း ဆိုထားပြီး၊ ရုဟကကမူ လေးကြိုးအသစ်ကို ဝယ်ယူရန် လွယ်ကူကြောင်း ပြန်ဖြေသည်။
စိတ်လှုပ်ရှားခံရသော ရဟန်းမှာ ရုဟက ဖြစ်ပြီး၊ ဇနီးမှာ တူညီသော အမျိုးသမီးဖြစ်ကာ၊ ဘုရားရှင်မှာ ဗာရာဏသီ၏ မင်းဖြစ်သည်။
Buddha
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ
