သမ္ဗုလာဇာတ်

ပါဠိတိပိဋက၏ ဇာတ်အမှတ် ၅၁၉ တွင် ဗာရာဏသီ နန်းတော်အကြောင်း ဖော်ပြထားပြီး၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းတွင် ချစ်ခင်ရသော သားတော် သောတ္ထိသေန မင်းသား ရှိသည်။ မင်းသားသည် သမ္ဗုလာ မင်းသမီးနှင့် အိမ်ထောင်ပြုခဲ့ပြီး၊ ထိုဘဝတွင် ဗောဓိသတ် (ဤနေရာတွင် အမျိုးသမီးဘဝဖြင့် ဖွားမြင်သော ဘုရားဖြစ်လာမည့် သတ္တဝါ) ဖြစ်သည်။ သမ္ဗုလာသည် အလှအပနှင့် မတုန်လှုပ်သော သီလကြောင့် နန်းတော်တစ်လျှောက် ကျော်ကြားသည်။ ကုဋ္ဌရောဂ်သည် မင်းသား၏ ခြေလက်များတစ်လျှောက် ပြန့်နှံ့ပြီး၊ အရေပြားကို ဘယ်ဆရာဝန်မျှ မကုသနိုင်သော အနာများအဖြစ် ကွဲအက်စေခဲ့သည်။ မိမိ၏ အခြေအနေအပေါ် ရှက်ရွံ့မှုနှင့် စက်ဆုတ်မှုကြောင့်၊ ဖခင်နှင့်အတူ နန်းတော်တွင် တစ်ချိန်က အုပ်စိုးခဲ့သည့် ဘဝကို စွန့်ပြီး၊ တစ်ကိုယ်တည်း တောထဲသို့ ဆုတ်ခွာကာ သေရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

နန်းတော်ရှိ အမျိုးသမီးများက စက်ဆုတ်စွာ မင်းသားမှ ဖယ်ရှားခဲ့ကြပြီး၊ ဘုရင်သည် သားတော်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကြောင့် ငိုကြွေးခဲ့သည်။ သမ္ဗုလာသည် ပိုးထည်နှင့် ရွှေကို ဖယ်ထားပြီး၊ သစ်ခေါက်ဖြင့် ပြုလုပ်သော ရိုးရှင်းသည့် ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ကာ၊ ခင်ပွန်းမရှိသော ဇနီးသည် မြစ်ရေခန်းသွားသကဲ့သို့ လွတ်ကျဉ်သည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ သောတ္ထိသေနကို တောအုပ်အတွင်းသို့ လိုက်ပါခဲ့ပြီး၊ တောင်စမ်းချောင်းနံဘေးတွင် အရွက်ဖြင့် ရဟန်းကျောင်းလေး ဆောက်ကာ၊ နေ့တိုင်း အနာများကို သန့်စင်ပေးခဲ့သည်၊ ရနိုင်သော ဆေးများကို လိမ်းပေးခဲ့သည်၊ နှစ်သက်စရာ သို့မဟုတ် လုံခြုံမှု မရှိသော ဒေသတွင် စားစရာ ရှာဖွေခဲ့သည်။

တစ်ညနေတွင် ဆေးဖက်ဝင် အပင်များ ရှာဖွေပြီးနောက် တောအိုင်ငယ်တစ်ခုတွင် ရေချိုးနေစဉ်၊ သမ္ဗုလာကို ဆဲသော ရက္ခသတစ်ကောင်က တပ်မက်စွာ ဖမ်းဆုပ်ခဲ့ပြီး၊ ငြင်းဆိုပါက စားမည်ဟု ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။ အမှန်တရား၏ စွမ်းအားနှင့် စောင့်ရှောက်သော နတ်များ၏ အကာအကွယ်ကို ခေါ်ယူခဲ့ပြီး၊ တောအုပ်ပေါ်မှ အဝေးကနေ ရောက်လာသော အကူအညီကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။ နတ်မင်း သက္က ကိုယ်တိုင် မိုးကြိုးနှင့်အတူ ဆင်းသက်လာပြီး၊ ရက္ခသကို ရိုက်ချကာ၊ သူ့ကို ဖြောင့်မတ်သော လူသားကို နောက်တစ်ကြိမ် ခြိမ်းခြောက်ခြင်း မပြုရန် သတိပေးချက်ဖြင့် ချည်နှောင်ခဲ့သည်။

လွတ်မြောက်သော်လည်း နောက်ကျခဲ့သဖြင့် သမ္ဗုလာသည် နေဝင်ပြီးနောက် ရဟန်းကျောင်းသို့ အမြန်ပြန်ရောက်ခဲ့သည်။ သောတ္ထိသေနသည် ဂုဏ်သိက္ခာ ရောဂါကြောင့် ခါးသီးနေပြီး၊ မိမိ၏ မှောင်မိုက်မှုထဲတွင် ခွဲခွာ၍ နေခဲ့ခြင်းကို တွေ့ရသည်။ သူသည် သက်သာမှုဖြင့် မဟုတ်ဘဲ ကြမ်းတမ်းသော သံသယဖြင့် ဇနီးကို ကြိုဆိုခဲ့သည်။ သူ ငတ်မွတ်ပြီး တစ်ကိုယ်တည်း ရှိနေစဉ် ဘယ်လိုလျှို့ဝှက်အဖော်နှင့် ဤမျှ နောက်ကျအောင် နေခဲ့သနည်းဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။

မခံထိုက်သော စွပ်စွဲချက်ကြောင့် နာကျင်ခဲ့သော သမ္ဗုလာသည် ကြယ်များဆီသို့ မျက်လုံးကို မော့ကြည့်ပြီး အမှန်တရား၏ ကြေညာချက် တည်ကြည်စွာ ပြုခဲ့သည်။ သောတ္ထိသေနက လက်ကို ကိုင်ခဲ့သောနေ့မှစ၍ အခြားယောက်ျားတစ်ယောက်အပေါ် မသန့်ရှင်းသော အတွေးကို တစ်ကြိမ်မျှ ထားခဲ့မိလျှင်၊ ထိုနေရာတွင်ပင် မိုးကြိုးက ကိုယ်ခန္ဓာကို လောင်ကျွမ်းစေပါစေ။ သို့သော် သူ၏ ကိုးကွယ်မှုသည် အောက်ရှိ ရွှံ့နွံမှ မညစ်ညမ်းသော ပဒုမ္မကဲ့သို့ သန့်ရှင်းနေခဲ့လျှင်၊ ထိုအမှန်တရားသည် ခင်ပွန်း၏ ကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးနေသော ရောဂါကို ဖျက်ဆီးပါစေ ဟု ဆိုသည်။

သူမသည် ရေချောင်းမှ ရေကြည်ကို မင်းသား၏ ကိုယ်ပေါ်သို့ လောင်းချခဲ့သည်။ ရေသည် အရေပြားနှင့် ထိတွေ့သည်နှင့် ပုပ်ပွနေသော အခွံများ ကျွတ်ထွက်သွားပြီး အနာများ ပိတ်သွားသည်။ ရောဂါစတင်ခဲ့ချိန်နှင့် တူညီစွာ၊ ခန္ဓာကိုယ်သည် ပြည့်စုံစွာ၊ တောက်ပစွာ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာသည်။

ကိုယ်ပိုင် သံသယ၏ ရှက်ရွံ့မှုနှင့် ဆုံးရှုံးလုနီးပါး ဖြစ်ခဲ့သော ကိုးကွယ်မှု၏ ကျေးဇူးတင်မှုဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော သောတ္ထိသေနသည် သမ္ဗုလာနှင့်အတူ ဗာရာဏသီသို့ ပြန်လာခဲ့သည်။ ဘုရင် ဗြဟ္မဒတ်သည် သားတော်ပြန်ကောင်းသည်ကို မြင်ပြီးနောက် ပလ္လင်ကို ကိုယ်တိုင် စွန့်ခွာပြီး သက်တမ်းကျန်ကို တောရဟန်းအဖြစ် နေရန် ထွက်ခွာသွားသည်။ သောတ္ထိသေနသည် ၎င်း၏ နေရာတွင် အုပ်စိုးခဲ့ပြီး၊ သမ္ဗုလာကို ဘုရင်မအဖြစ် ဘေးတွင် ခေါင်းပေါင်းဆောင်းစေသည်။

သို့သော် အချိန်ကြာလာသောအခါ၊ သမ္ဗုလာ၏ သစ္စာရှိမှုက ပြန်လည်ပေးခဲ့သော လုံခြုံမှုသည် သောတ္ထိသေနအား သူ့ရရှိထားသော လက်ဆောင်ကို ဂရုမစိုက်ရာသို့ ဦးတည်စေခဲ့သည်။ သူသည် အလုပ်မဲ့ ပျော်ရွှင်မှုဆီသို့ ရောက်သွားခဲ့ပြီး၊ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ပလ္လင်ကို တစ်ကြိမ်က ကယ်တင်ခဲ့သော ကိုးကွယ်မှုရှိသည့် ဇနီးကို လျစ်လျူရှုခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ဖခင်ဖြစ်သော အနားယူထားသော ဘုရင်သည် ရဟန်းကျောင်းမှ ဝင်ရောက်ပြီး၊ သမ္ဗုလာ၏ သစ္စာရှိမှုသည် သူမအတွက် အမှန်တကယ် ဘယ်လောက် ကုန်ကျခဲ့ပြီး၊ ပြန်လည် ရရှိသင့်သော အရာများကို သားအား ရိုးရှင်းစွာ သတိပေးခဲ့သည်။

ဇာတ်ကြောင်း အဆုံးတွင် ဘုရားရှင်သည် သမ္ဗုလာကို မလ္လိကာနှင့်၊ သောတ္ထိသေနကို ပသေနဒိ ဘုရင်နှင့် ဆက်စပ်ကြောင်း ဖော်ပြတော်မူသည်။ ကုဋ္ဌရောဂ်ရှိသော မင်းသားကို တောအုပ်သို့ လိုက်ပါခဲ့ပြီး အမှန်တရားဖြင့်သာ ကုသခဲ့သော ထိုကိုးကွယ်မှုသည် မလ္လိကာ ခင်ပွန်းအပေါ် ဆက်လက် ဆောင်ထားသော ကိုးကွယ်မှုပင် ဖြစ်သည်။ ဤဘဝနှင့် ထိုဘဝ နှစ်ခုလုံး၌ ပသေနဒိသည် မိမိရရှိခဲ့သော အရာကို အမြဲတမ်း ချက်ချင်း မှတ်မိခြင်း မရှိခဲ့ပေ။