Bharat Devotion
Embroidered artwork for पुष्पवर्गः धम्मपदगाथा 44–59: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

पुष्पवर्गः धम्मपदगाथा 44–59

धम्मपदस्य पुष्पवर्गः (गाथा 44–59): माला, मधुमक्षिका तथा वायुप्रतिकूलं गन्धं शीलसंपन्नस्य जीवनस्य उपदेशं प्रदत्ते यावत् मृत्युः न आगच्छति।

पद्यानि

४४। को इमं पथविं विचेस्सति, यमलोकञ्च इमं सदेवकं; को धम्मपदं सुदेसितं, कुसलो पुप्फमिव पचेस्सति।

श्लोकः 1

४५। सेखो पथविं विचेस्सति, यमलोकञ्च इमं सदेवकं; सेखो धम्मपदं सुदेसितं, कुसलो पुप्फमिव पचेस्सति।

श्लोकः 2

४६। फेणूपमं कायमिमं विदित्वा, मरीचिधम्मं अभिसम्बुधानो; छेत्वान मारस्स पपुप्फकानि, अदस्सनं मच्चुराजस्स गच्छे।

श्लोकः 3

४७। पुप्फानि हेव पचिनन्तं, ब्यासत्तमनसं नरं; सुत्तं गामं महोघो व, मच्चु आदाय गच्छति।

श्लोकः 4

४८। पुप्फानि हेव पचिनन्तं, ब्यासत्तमनसं नरं; अतित्तञ्ञेव कामेसु, अन्तको कुरुते वसे।

श्लोकः 5

४९। यथापि भमरो पुप्फं, वण्णगन्धं अहेठयं; पलेति रसमादाय, एवं गामे मुनी चरे।

श्लोकः 6

५०। न परेसं विलोमानि, न परेसं कताकतं; अत्तनोव अवेक्खेय्य, कतानि अकतानि च।

श्लोकः 7

५१। यथापि रुचिरं पुप्फं, वण्णवन्तं अगन्धकं; एवं सुभासिता वाचा, अफल्ला होति अकुब्बतो।

श्लोकः 8

५२। यथापि रुचिरं पुप्फं, वण्णवन्तं सगन्धकं; एवं सुभासिता वाचा, सफला होति कुब्बतो।

श्लोकः 9

५३। यथापि पुप्फरासिम्हा, कयिरा मालागुणे बहू; एवं जातेन मच्चेन, कत्तब्बं कुसलं बहुं।

श्लोकः 10

५४। न पुप्फगन्धो पटिवातमेति, न चन्दनं तगरमल्लिका वा; सतञ्च गन्धो पटिवातमेति, सब्बा दिसा सप्पुरिसो पवायति।

श्लोकः 11

५५। चन्दनं तगरं वापि, उप्पलं अथ वस्सिकी; एतेसं गन्धजातानं, सीलगन्धो अनुत्तरो।

श्लोकः 12

५६। अप्पमत्तो अयं गन्धो, य्वायं तगरचन्दनी; यो च सीलवतं गन्धो, वाति देवेसु उत्तमो।

श्लोकः 13

५७। तेसं सम्पन्नसीलानं, अप्पमादविहारिनं; सम्मदञ्ञाविमुत्तानं, मारो मग्गं न विन्दति।

श्लोकः 14

५८। यथा सङ्कारधानस्मिं, उज्झितस्मिं महापथे; पदुमं तत्थ जायेथ, सुचिगन्धं मनोरमं।

श्लोकः 15

५९। एवं सङ्कारभूतेसु, अन्धभूते पुथुज्जने; अतिरोचति पञ्ञाय, सम्मासम्बुद्धसावको।

श्लोकः 16

पृष्ठभूमिः

अयं वर्गः पालिभाषायां निबद्धस्य धम्मपदस्य (खुद्दकनिकायः, पालित्रिपिटकम्) पुप्फवग्गः, गाथाः 44–59। पालित्रिपिटकस्य खुद्दकनिकायात् गृहीतः पुप्फवर्गः प्राचीनभारतीयजीवनपरिचितैः पुष्पसम्बन्धिभिः प्राकृतिकैः उपमानैः समृद्धः। अट्ठकथा लिखति यत् बुद्धः इमा गाथा नानाशिष्येभ्य उक्तवान्, तेषु मरीचिकासदृशं कायं ध्यायन्तो भिक्षवः मल्लिका देवी च आसन्; ताभिः प्रदर्श्यते यत् भौमानि पुष्पाणि म्लायन्ति, प्रमत्तांश्च मृत्युः सुप्तं ग्रामं महान् जलौघ इव हरति, तथापि शीलस्य सौरभं दिव्यलोकानपि प्राप्नोति।

अस्य पाठस्य विषये

रचयिता: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

ज्ञातव्य-विशेषः

माल्याकारस्य प्रतिमा (गाथा 53)

यथा कुशलः माल्याकारः नानाविधवर्णपुष्पान् संचित्य उत्तमं मालां निर्माणं करोति, तथैव बुद्धिमान् मानुषः अपने जीवने नाना पुण्यकर्मान् करुणामयकार्यान्ि च साधयति।

वायुप्रतिकूलं गन्धः (गाथा 54)

चन्दनं, तगरं, मल्लिका च केवलं वायोः अनुकूलं गन्धं प्रसारयन्ति, किन्तु शीलसंपन्नस्य गन्धः वायुप्रतिकूलमपि प्रसारयते सर्वदिशः प्राप्नोति।

कचरराशेः मध्ये पद्मपुष्पम् (गाथा 58–59)

यथा महामार्गे कचरराशेः मध्ये सुगन्धितं मनोरमं पद्मं विकसति, तथैव अज्ञानान्धप्राणिनां मध्ये सम्यक्संबुद्धस्य शिष्यः प्रज्ञया अतिरोचते।

मृत्युः महान्तप्रवाहः इव (गाथा 47)

यः पुरुषः अतृप्त-कामनाया विषयपुष्पान् संचिनोति, तं मृत्युः (मारः) महान्तप्रवाहः सुप्तं ग्रामं वहीयते इव भन्त्या अपहरति।

भ्रमरसिद्धान्तः (गाथा 49)

यथा भ्रमरः पुष्पवर्णं गन्धं वा हन्न्वा केवलं रसं आदाय गच्छति, तथैव मुनिः ग्रामे नगरे च विचरति, केवलं जीवनोपकरणं स्वीकृत्य शान्तिं परिवर्जयति।

विषयानुसारं अन्वेषयतु

Buddha सम्पूर्णा स्तुतिः पाठाश्च

Buddha

Buddha सर्वं पश्यतु →

बौद्धधर्मःतः अधिकम्

सर्वं पश्यत