මායා
දිව්‍යමය ආවරණ බලය
මායා යනු විශ්වීය එකත්වයේ පරම යථාර්ථය විවිධත්වයේ සහ වෙනස්වීම්වල වියමනකින් වසා දමමින්, සංසිද්ධිමය විශ්වය මවන පරම බ්‍රහ්මයන්ගේ අద్භූත විශ්වීය ශක්තියයි.
සනාතන ධර්මයේ පූජනීය සම්ප්‍රදායන් තුළ, මායා යනු පැවැත්මේ ස්වභාවය පැහැදිලි කරන ගැඹුරුම සංකල්පයකි. මායා යනු නොපවතින හුදු මායාවක් නොව, පරම යථාර්ථය වන බ්‍රහ්මයන්ගේ ගතික, නිර්මාණශීලී බලයයි. දක්ෂ මායාකාරයෙක් ප්‍රේක්ෂකයන් මحහත් කරන විස්මිත සංදර්ශනයක් මවන්නාක් මෙන්, දිව්‍යමය බලය මායාව හරහා මෙම මහත් විශ්වය මවයි. එය කාලය, අවකාශය සහ හේතුඵලවාදය බිහි කරන විශ්වීය මූලධර්මය වන අතර, නාම සහ රූප ලෙස හැඳින්වෙන අනන්ත වර්ණවලින් රූපයක් නොමැති සහ අනන්ත වූ බ්‍රහ්මයන් වර්ණවත් කරයි. නොදන්නා අයට, මෙම දර්ශනය නිරපේක්ෂ සත්‍යයක් ලෙස පෙනෙන අතර, සියලු මැවීම් යටින් පවතින ඒකීය, වෙනස් නොවන යථාර්ථය එයින් වැසී යයි.
මිනිස් ජීවිතය තුළ, මායා යනු මහා මෝහනය කරන්නා ලෙස ප්‍රකාශ වන අතර, එය පුද්ගල ආත්මය හෙවත් 'ජීව' සංසාර චක්‍රයට බන්ධනය කරයි. මායා නිසා, මිනිසුන් පදාර්ථයේ, අහංකාරයේ සහ ඉන්ද්‍රියයන්ගේ සැපවල තාවකාලික, වෙනස් වන ලෝකය ස්ථිර සත්‍යය ලෙස වරදවා වටහා ගනී. සදාකාලික ආත්මයේ පුළිඟු ලෙස අපගේ දිව්‍යමය උරුමය අමතක කරමින්, අපි අපගේ භෞතික ශරීර, අපගේ අස්ථිර හැඟීම් සහ අපගේ පලායන දේපළ සමඟ අපවම හඳුනා ගනිමු. මෙම අමතක වීම ස්වභාවධර්මයේ හදිසි අනතුරක් නොව, දිව්‍යමය ක්‍රීඩාවක් හෙවත් 'ලීලා' වන අතර, එය ආත්මයට එහි අධ්‍යාත්මික නින්දෙන් ξබී මතු වීමට සහ ඉන්ද්‍රිය ආවරණයෙන් ඔබ්බට ඇති අධ්‍යාත්මික සත්‍යය සෙවීමට අභියෝග කරයි.
වේದಾන්ත දර්ශනය මායාව එකිනෙකට රඳා පවතින වෙනස් කාර්යයන් දෙකකට වර්ග කරයි: 'අවිද්‍යා' (නොදැනුවත්කම) සහ 'විද්‍යා' (ඥානය). 'අවිද්‍යා' ආත්මය පැටලීමට, ඇල්මට සහ දුකට යටපත් කරමින්, අහංකාරය සහ දිව්‍යමයභාවයෙන් වෙන්වීමේ මායාව ශක්තිමත් කරයි. ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, 'විද්‍යා' යනු භක්තිය, නිස්කාමී සේවය සහ ශාස්ත්‍රීය ප්‍රඥාව වැනි උත්සාහය සෙවුම්කරු නැවත මූලාශ්‍රය දෙසට යොමු කරන අධ්‍යාත්මික බලවේග නියෝජනය කරයි. අධ්‍යාත්මික විනය, සදාචාරාත්මක අඛණ්ඩතාව සහ ගුරුතුමාගේ කරුණාව හරහා, සෙවුම්කරු ක්‍රමයෙන් මනස පිරිසිදු කරමින්, 'අවිද්‍යා' අන්ධකාරය හරහා 'විද්‍යා' ආලෝකය විනිවිද යාමට ඉඩ සලසයි.
මායාව ඉක්මවා යාම යනු ලෝකය විනාශ කිරීම යන්නෙන් අදහස් නොවන අතර, කෙනෙකුගේ සංජානනය ද්විත්ව භාවයෙන් අද්වෛතභාවයට වෙනස් කිරීමයි. බුද්ධිමත් ඣානියා වස්තූන්ගෙන් තොර ලෝකයක් නොදකින අතර, සෑම වස්තුවක් හරහාම බ්‍රහ්මයන් බබළන බව දකී, මහා විශ්වය සහ ක්ෂුද්‍ර විශ්වය අවසානයේ එකම එකක් බව හඳුනා ගනී. මෙම අවබෝධය ලෞකික ලෝකය මායාවේ සිරගෙදරක සිට දිව්‍යමය දේවාලයක් බවට පරිවර්තනය කරයි. මායාව අවබෝධ කර ගැනීමෙන්, සෙවුම්කරු කරුණාවෙන්, නොඇල්මෙන් සහ නොසැලෙන භක්තියෙන් ලෞකික පැවැත්මේ කුණාටු සහිත රළ මත ගමන් කිරීමට ඉගෙන ගන්නා අතර, අවසානයේ අනන්ත විඥාන සාගරයට නැවත ඒකාබද්ධ වේ.
ඔබ දැන සිටියාද?
ව්‍යුත්පත්තිය
'මැනීමට' යන අර්ථය ඇති සංස්කෘත මූල පදය වන 'මා' වෙතින් මායා යන වචනය ආරම්භ වේ, එයින් ඇඟවෙන්නේ මැනිය නොහැකි බ්‍රහ්මයන් සීමිත ආකෘතිවලට මැනීම සහ සීමා කිරීමයි.
බලයන් දෙක
මායා සතුව ප්‍රධාන විශ්වීය ශක්ති දෙකක් ඇත: 'ආවරණ ශක්තිය' (යථාර්ථය සඟවන ආවරණ බලය) සහ 'වික්ෂේප ශක්තිය' (ලෝකයේ මායාව නිර්මාණය කරන ප්‍රක්ෂේපණ බලය).
පදාර්ථය සහිත මායාවක්
හුදු මායාවක් මෙන් නොව, වේದಾන්තයේ මායාව බොහෝ විට 'අනිර්වාචනීය' ලෙස వర్ණනා කරයි, එනම් එය අර්ථ දැක්විය නොහැකි ය - සම්පූර්ණයෙන්ම සැබෑ හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම අසත්‍ය නොවේ, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම බ්‍රහ්මයන්ගේ යටින් පවතින යථාර්ථය මත රඳා පවතී.
Shiva
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ