රවිදාස් භගතගේ මහිමය - ගුරු අමර් දාස්ගේ පද
මෙය ගුරු ග්රන්ථ සාහිබ්හි ඇතුළත් භක්ති ගීතයකි. ගුරු අමර් දාස් රවිදාස් නම් පහත් කුලයක උපන් භගතගේ භක්තිය ප්රශංසා කරමින්, දෙවිගේ නාමය ජප කිරීමෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට පවිත්ර විය හැකි බව පැහැදිලි කරයි.
ගාථා
නගර වැසියන් අතර මාගේ ජාතිය ප්‍රකට චමාර් ජාතියයි. එහෙත් හරි නාමයෙන් වර්ණවත් වී රාම රසය විඳිමින් සිටිමි.
පදය 1
ජනයා ගංගාව ගංගාව යයි බොහෝ සේ ප්රශංසා කරති. එහෙත් අකුරු හතරක් වූ 'රාම්' නාමය ජප කිරීමෙන් කවුල් (පියුම) හා පවිත්‍රත්වය ලබයි.
පදය 2
යම් විටෙක සිත හරිගේ පාදයන්හි ගිලී යයිද, එවිට සත්සංගතියට එක්ව භව සාගරයෙන් එතෙර වේ.
පදය 3
යාගේ හෘදයෙහි ගොවින්දයා වැඩ සිටීද, ඔහුගේ ගතිය කුමක් කියමුද? මහා භාග්‍යයෙන් ලොව උපන්නෙක් වෙයි, ඔහුගේ කුලය පවිත්ර වෙයි.
පදය 4
රවිදාස් චමාර් ද, ස්ත්‍රිය ද තුන් ලොව එතර කරති. නාමය ගැනීමෙන් පවිත්ර වී, හරිගේ ගෘහයෙහි භක්තිමත් වූහ.
පදය 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
මෙම පද මාලාර් රාගයට අයත් වන අතර, ගුරු ග්රන්ථ සාහිබ්හි තුන්වන මහල (ගුරු අමර් දාස්) යටතේ ලියා ඇත. සාම්ප්රදායිකව සික් භක්තිකයන් විසින් උදෑසන භක්ති ගායනා වලදී ගායනා කරනු ලැබේ. රවිදාස් යනු 15-16 වන සියවසේ භාරතයේ ජීවත් වූ භක්ති සන්තයෙකි. ඔහු චාමාර් (සම්බන්ධකයන්) කුලයට අයත් වුවද, දෙවිගේ නාමය ජප කිරීමෙන් ශ්රේෂ්ඨ භක්තියක් ලබා ගත්තේය. මෙම පද බාහිර පූජා කර්ම (ගංගා නෑම වැනි) වලට වඩා අ වැදාත්මික භක්තිය අැති බැක්කි කරයි.
මෙම පාඨය පිළිබඳව
රචකයා: Bhagat Ravidas · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th–16th century, Varanasi
A poet-saint and leather worker by trade from Varanasi, whose hymns envisioned Begampura — a utopian realm free of sorrow, fear, and caste-based inequality. His compositions are included in the Guru Granth Sahib and form the devotional core of the modern Ravidassia tradition.
ඔබ දැන සිටියාද?
කර්තෘ
මෙම ගීතිකාව 15-16 සියවස්වල විසූ භක්ති සාන්තුවරයෙකු වන රවිදාස් ගේ ය. ඔහු අඩු කුලයක් වූ චමාර් (සම් පදම් කරන්නන්ගේ) ගෝත්‍රයෙන් පැමිණිය ද, ගුරු ග්රන්ථ් සාහිබ් හි ඔහුගේ බානි (ගීත) ඇතුළත් කර තිබීම ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික උසස්භාවය පෙන්නුම් කරයි.
හතර අකුරේ නාමය
“චාරි අඛර්” යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ දිව්ය නාමය යි. බොහෝ අය එය “රාම්” ලෙස අර්ථකථනය කරති. ගංගාවේ පිටත පිරිසිදු කිරීමේ චාරිත්ර වෙනුවට, මෙම නාමය හදවතින් ජප කිරීමෙන් අභ්යන්තර පිරිසිදුකම හා සැබෑ භක්තිය අවධාරණය කෙරේ.
සත්සංගතියේ වැදගත්කම
“සත්සංගති” (සත්ය සමාගම) යනු භක්තිමත් අයගේ එකතුවකි. මෙම ගීතිකාව අනුව, එවැනි සමාගමකට සම්බන්ධ වීමෙන් පමණක් උපතේ සාගරය (භව සාගරය) තරණය කළ හැකි ය. එය පුද්ගලික භාවනාවට වඩා සාමූහික භක්තියේ බලය ඉස්මතු කරයි.
කුලය හා පිරිසිදුකම
රවිදාස් චමාර් ලෙස උපත ලැබුවද, ඔහුගේ භක්තිය නිසා ඔහු සියලු ලෝක තුනම ගලවා ගත් බව කියැවේ. මෙයින් පෙන්නුම් කරන්නේ දිව්ය නාමයේ භජනයෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට පවිත්ර විය හැකි බවත්, භක්තිය බාහිර කුල භේදයන්ට වඩා උසස් බවත් ය.
රාගය හා සංගීතය
මෙම ගීතිකාව “මලාර්” රාගයෙන් ගායනා කෙරේ. මලාර් යනු වර්ෂා කාලයට සම්බන්ධ රාගයක් වන අතර, එය බොහෝ විට විරහ වේදනාව හා ආශාව ප්රකාශ කරයි. රවිදාස් ගේ ගීතයේ, දිව්ය නාමයට ඇති ආශාව සහ භක්තිය මෙම රාගයේ චිත්තවේගීය ගැඹුරට ගැළපේ.
Guru Ravidas Ji
රවිදාස්සියා වෙතින් තවත්
සම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ