Bharat Devotion
Embroidered artwork for ઈશ્વરના નામ દ્વારા જાતિનું અતિક્રમણ: Guru Ravidas seated by a river at dawn with one hand raised in blessing, embroidered

ઈશ્વરના નામ દ્વારા જાતિનું અતિક્રમણ

ઈશ્વરના નામ દ્વારા જાતિનું અતિક્રમણ

રવિદાસ પોતાની જાતિ ચમાર (ચામડાનું કામ કરનાર) તરીકે જણાવે છે અને ઘોષણા કરે છે કે રામના ગુણો તેમના હૃદયને ભરે છે; જન્મ નહીં, ભક્તિ માણસને પવિત્ર બનાવે છે.

શ્લોકો

મલાર મહલા ૩ નગર જના મેરી જાતિ બિખિઆત ચમારન હરિ કૈ નામિ કૂટિ રહિઓ રામ રસ ચાખન ૧ રહાઉ
Malar Mahala 3 || Nagar Jana Meri Jaat Bikhiat Chamaran || Har Kai Naam Koot Rahio Ram Ras Chaakhan ||1|| Rahao ||

શ્લોક 1

લોગુ ગંગા જુ ગંગા કરિ બહુતુ બિલાવૈ ચારિ અખર કો નામુ જપત કઉલુ પુનુ પાવૈ ૧
Log Ganga Ju Ganga Kar Bahut Bilaavai || Chaar Akhar Ko Naam Japat Kaul Pun Paavai ||1||

શ્લોક 2

જઉ તઉ મનુ મગનુ હોઇ હરિ કે ચરના સતસંગતિ મિલિ જાઇ તરૈ ભવ તરના ૨
Jau Tau Man Magan Hoi Har Ke Charna || Satsangat Mil Jai Tarai Bhav Tarna ||2||

શ્લોક 3

જા કૈ હિરદૈ ગોબિંદુ તા કી ગતિ કિઆ કહીઐ બડભાગી અઉતરે જગિ કુલ પવિત્ર ભઈઐ ૩
Ja Kai Hirdai Gobind Ta Ki Gat Kia Kahiai || Badbhagi Autare Jag Kul Pavitra Bhaiai ||3||

શ્લોક 4

રવિદાસુ ચમારુ ઇસત્રી તીનિ લોક તરૈ નામુ લેતુ પવિત્રુ ભઇઓ ભગતુ હરિ કૈ ઘરૈ ૪૨
Ravidas Chamar Istri Teen Lok Tarai || Naam Let Pavitra Bhaio Bhagat Har Kai Gharai ||4||2||

શ્લોક 5

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર

Best Time (Muhurta)

બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા

Sacred Offerings

ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા

પૃષ્ઠભૂમિ

આ શબદ ભગત રવિદાસનો છે અને ગુરુ ગ્રંથ સાહિબના અંગ 1293 પર, તેમની બાણીના શીર્ષક હેઠળ, રાગ મલારમાં છે. નગરજનોમાં જાણીતા ચામડાનું કામ કરનાર તરીકે બોલતા રવિદાસ શીખવે છે કે દિવ્ય નામની ભક્તિ, જન્મ નહીં, વ્યક્તિને પવિત્ર બનાવે છે. તે કીર્તનમાં ગાવામાં આવે છે અને નમ્રતા તથા શ્રદ્ધાના આહ્વાન તરીકે રવિદાસિયા સમુદાય તેમજ શીખ સંગતોને એકસરખો પ્રિય છે.

આ પાઠ વિશે

રચયિતા: Bhagat Ravidas · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th–16th century, Varanasi

A poet-saint and leather worker by trade from Varanasi, whose hymns envisioned Begampura — a utopian realm free of sorrow, fear, and caste-based inequality. His compositions are included in the Guru Granth Sahib and form the devotional core of the modern Ravidassia tradition.

શું તમે જાણો છો?

રચયિતા અને સંદર્ભ

આ શબદ ભગત રવિદાસનો છે, જે ભક્તિ આંદોલનના 15મી સદીના સંત-કવિ હતા અને બનારસમાં ચમાર (ચામડાનું કામ કરનાર) કુટુંબમાં જન્મ્યા હતા. તે રાગ મલારમાં અંગ 1293 પર છે, જે ગુરુ ગ્રંથ સાહિબમાં તેમની રચનાઓ વચ્ચે આવે છે, અને તે ગુરુ અમરદાસજીની રચના નથી.

ટેકનું સીધું કથન

રવિદાસ નગરજનોને સંબોધીને કહે છે કે તેમની જાતિ, એટલે કે ચમારની જાતિ, જાણીતી છે, તેમ છતાં રામ અને ગોબિંદના ગુણો તેમના હૃદયને ભરે છે. જે લેબલથી તેમને નીચા ગણવામાં આવે છે, તેને જ તેઓ પોતાની ભક્તિનો આધાર બનાવે છે.

શુદ્ધીકરણની છબીઓ

મૂળ શબદ રોજિંદી છબીઓ તરફ વળે છે: પાણીથી બનેલો દારૂ સંતો પીતા નથી, છતાં ગંગામાં ભળતું અશુદ્ધ પાણી નદી સાથે એકરૂપ થઈ જાય છે, અને અશુદ્ધ સ્રોતનો કાગળ ભક્તિના શબ્દો લખાયા પછી આદરપૂર્વક નમન પામે છે.

ભક્તિથી મળતું માન

રવિદાસ યાદ કરે છે કે તેમના લોકો બનારસમાં હલકું કામ કરતા હતા, છતાં તેમણે પ્રભુનો આશ્રય લીધો છે, અને હવે નગરના વિદ્વાનો પણ તેમને નમન કરે છે. મૂલ્ય ઈશ્વરના શરણમાંથી આવે છે, જન્મથી નહીં.

પાઠ અંગે નોંધ

આ પૃષ્ઠ પર ગુરમુખી લિપિમાં દર્શાવેલો પાઠ મુક્ત રૂપાંતર છે. તેનું 'મહલા 3' શીર્ષક અને કેટલીક પંક્તિઓ અંગ 1293 થી જુદાં છે, જ્યાં આ શબદ ભગત રવિદાસના શીર્ષક હેઠળ છે, તેથી ચોક્કસ શબ્દો માટે અંગ 1293 જુઓ.

Guru Ravidas Jiની સંપૂર્ણ સ્તુતિ અને પાઠ

Guru Ravidas Ji

Guru Ravidas Jiનું બધું જુઓ →