Bharat Devotion
Embroidered artwork for බෙගම්පුර නගරයේ නම: Guru Ravidas seated by a river at dawn with one hand raised in blessing, embroidered

බෙගම්පුර නගරයේ නම

බෙගම්පුර නගරයේ නම

මෙය සික් ගුරු ග්‍රන්ථ් සාහිබ්හි ඇතුළත් ගුරු අර්ජුන් දේව්ගේ භජනයක් වන අතර, එහි දුක්, බිය, බදු හෝ අධර්මිෂ්ඨකම් නොමැති පරිපූර්ණ ආධ්‍යාත්මික නගරයක් වන 'බේගම්පුර' විස්තර කෙරේ.

ගාථා

බේගම පුරා ශහිර කෝ නාඋ දූඛු අංදෝහු නහීං තිහ ඨාඋ
Begam Pura Shahar Ko Naao Dukh Andoh Nahin Tih Thaao

පදය 1

නා තසවීස ඛරාජු න මාලු ਖ਼උඵු න ਖ਼තා න තරසු ජවාලු
Na Tasvees Kharaj Na Maal Khauf Na Khata Na Taras Jawaal

පදය 2

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

පසුබිම

මෙම ගීතිකාව ගුරු අර්ජුන් දේව් විසින් රචිත 'බේගම්පුර' නම් ප්‍රසිද්ධ භජනයකි. එය සික් ගුරු ග්‍රන්ථ් සාහිබ්හි රාග් ගෞරියෙහි ඇතුළත් වන අතර, සාමාන්‍යයෙන් සික් ධර්මයේ උදෑසන භජනයේ හෝ ප්‍රාර්ථනා රැස්වීම්වලදී ගායනා කෙරේ. බේගම්පුර යනු වචනාර්ථයෙන් 'දුක් නැති නගරය' ලෙස හැඳින්වෙන අතර, එය ආධ්‍යාත්මික සමාජයක් හෝ දිව්‍යමය රාජ්‍යයක් සංකේතවත් කරයි.

මෙම පාඨය පිළිබඳව

රචකයා: Bhagat Ravidas · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th–16th century, Varanasi

A poet-saint and leather worker by trade from Varanasi, whose hymns envisioned Begampura — a utopian realm free of sorrow, fear, and caste-based inequality. His compositions are included in the Guru Granth Sahib and form the devotional core of the modern Ravidassia tradition.

ඔබ දැන සිටියාද?

නගරයේ නම

“බේගම් පුර” යනු “ශෝකයෙන් තොර නගරය” යන්නයි. “බේගම්” පර්සියානු භාෂාවෙන් “ශෝකයෙන් තොර” යන්නත්, “පුර” සංස්කෘත/පන්ජාබි භාෂාවෙන් “නගරය” යන්නත් අදහස් කරයි. මෙම නම අධ්‍යාත්මික සමාධියේ හෝ පරමානන්ද තත්ත්වයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.

දුක් නැති තැන

පළමු පද්‍යයේ කියැවෙන්නේ එම නගරයේ දුකක් හෝ වේදනාවක් නොමැති බවයි. “දූඛු” (දුක) සහ “අන්දෝහු” (වේදනාව, කනස්සල්ල) යන වචන දෙකම භාවිතා කරමින් කවියා අවධාරණය කරන්නේ එය සියලු ලෞකික කරදරවලින් තොර තැනක් බවයි.

බදු හා බියෙන් තොර

දෙවන පද්‍යයේ සඳහන් වන්නේ එහි බදු (තස්වීස්, ඛරාජ්), ධනය (මාල්), බිය (ඛෞෆ්), වරද (ඛතා) හෝ නිරයේ ගින්න (තරස් ජවාල්) නොමැති බවයි. මෙම ලැයිස්තුව එකල ඉන්දියාවේ මොගල් පාලනය යටතේ පැවති බදු හා දඬුවම් ක්‍රම පිළිබඳ ඉඟියක් දෙන අතර, අධ්‍යාත්මික නගරය එවැනි සියලු ලෞකික බාධාවලින් නිදහස් බව පෙන්වයි.

කර්තෘ සහ සන්දර්භය

මෙම පද්‍යය ගුරු ග්‍රන්ථ සාහිබ්හි ඇතුළත් වන අතර, එය නවවන සික් ගුරුවරයා වන ගුරු තේග් බහදූර්ගේ රචනයකි. එය “සලෝක්” නම් කෙටි කවි ආකෘතියෙන් ලියා ඇති අතර, බොහෝ විට අර්ථ දක්වන්නේ ඥානාලෝකය ලැබූ තැනැත්තාගේ මානසික තත්ත්වය හෝ මරණින් මතු ආත්මයේ වාසස්ථානය ලෙසය.

Guru Ravidas Ji වෙනුවෙන් සියලු යාඥා සහ ස්තෝත්‍ර

Guru Ravidas Ji

Guru Ravidas Ji සඳහා සියල්ල බලන්න →