పాపాంకుశ ఏకాదశి వ్రత కథ (ఆశ్వయుజ శుక్ల పక్షం)
ఆశ్వయుజ శుక్ల పాపాంకుశ ఏకాదశి వ్రత కథ.
బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో మూలం
బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలోనూ, పద్మ పురాణంలోనూ, రాజు యుధిష్ఠిరుడు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడిని అడిగాడు:
“ఓ పరమ ప్రభూ మధుసూదనా! ఆశ్వయుజ మాసపు (సెప్టెంబరు-అక్టోబరు) శుక్ల పక్షంలో వచ్చే ఏకాదశి పేరు ఏమిటి? ఈ రోజున ఏ దేవతను పూజించాలి, దాని ఆధ్యాత్మిక ఫలాలు ఏమిటి?”
భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా బదులిచ్చాడు:
“ఓ రాజా! ఈ పవిత్ర తిథిని పాపాంకుశ ఏకాదశి అంటారు. ఒక పదునైన ఇనుప అంకుశం (అంకుశం) అడవి ఏనుగును అదుపులో ఉంచినట్లు, ఈ పవిత్ర ఉపవాసం పేరుకుపోయిన పాపాలను (పాపం) అదుపు చేస్తుంది, ఛేదిస్తుంది, నాశనం చేస్తుంది. ఈ రోజున శ్రీ పద్మనాభుడిని పూజించడం ఈ లోకంలో స్వర్గ సుఖాలను, తదుపరి మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.”
గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 59వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది; అది ఆశ్వయుజ శుక్ల పక్ష ఏకాదశిని, పద్మనాభుని పూజను స్తుతిస్తుంది. దిగువ చెప్పబడిన వేటగాడు క్రోధనుని కథ ఆ అధ్యాయంలో కనిపించని ప్రాచుర్యం పొందిన పునఃకథనం. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.
వేటగాడు క్రోధనుని పవిత్ర కథ
వింధ్యాచల పర్వతపు కఠినమైన వాలులపై క్రోధనుడు అనే క్రూరుడు, నిర్దయుడైన వేటగాడు నివసించాడు. అతడు తన జీవితమంతా పాప కార్యాల్లో గడిపాడు: అమాయక అటవీ జంతువులను వధించడం, దొంగతనం, జూదం, అబద్ధాలు, బాటసారులను హింసించడం. ఒక్క పుణ్యకార్యం కూడా చేయలేదు.
వృద్ధాప్యం సమీపిస్తున్నప్పుడు, క్రోధనుడు మరణం యొక్క భయంకరమైన చలిని అనుభవించాడు. తన జీవితం ముగింపుకు వస్తోందని తెలుసుకుని, యమరాజు దూతలు (యమదూతలు) తనను నరకంలోని మండే గుంటల్లోకి ఈడ్చుకుపోతారని భయంతో గ్రహించాడు.
నరక శిక్ష భయంతో వణికిపోతూ, క్రోధనుడు రక్షణ కోసం అడవిలోకి పరుగెత్తాడు. అడవి లోతుల్లో, ఉదాత్తుడైన మహర్షి అంగిరసుని ప్రశాంత ఆశ్రమాన్ని కనుగొన్నాడు.
కన్నీళ్లతో వణుకుతూ, క్రోధనుడు మహర్షి అంగిరసుని ముందు సాష్టాంగ పడి ఇలా విలపించాడు:
“ఓ కరుణామయులైన మహర్షీ! నా జీవితమంతా భయంకరమైన పాపాల పర్వతాలను చేశాను. ఇప్పుడు నా మరణం సమీపిస్తోంది. మృత్యుదేవుడైన యమరాజు లోకపు భయాల నుండి నన్ను రక్షించండి; నా ఆత్మను విముక్తం చేయగల ఒక్క ఉపవాసాన్ని నాకు ఉపదేశించండి!”
పాపాంకుశ ఏకాదశినాడు విముక్తి
మహర్షి అంగిరసుడు ఏడుస్తున్న వేటగాడిని దివ్య కరుణతో చూసి ఇలా అన్నాడు:
“ఓ వేటగాడా! ఈ రోజు పవిత్ర ఆశ్వయుజ మాసం. శుక్ల పక్షంలో శ్రీ పద్మనాభుడికి (విష్ణువు) పూర్ణ శరణాగతితో పాపాంకుశ ఏకాదశి అనే పవిత్ర ఉపవాసాన్ని ఆచరించు. శ్రీ హరిని పూజించి, ఈ రాత్రి మేల్కొని ఉండటం వలన, అంకుశం మదించిన ఏనుగును అదుపు చేసినట్లు, నీ గత పాపాలన్నింటినీ నాశనం చేస్తుంది.”
క్రోధనుడు పూర్ణ చిత్తశుద్ధితో, గాఢమైన పశ్చాత్తాపంతో పాపాంకుశ ఏకాదశి ఉపవాసాన్ని ఆచరించాడు; పూర్తిగా ఉపవసించి, ప్రార్థనలు చేసి, రాత్రంతా శ్రీ పద్మనాభుడిని పూజించాడు.
ఆ తర్వాత అతని జీవితం ముగిసినప్పుడు, అతని ఆత్మను పట్టుకోవడానికి యమదూతలు వచ్చారు. కానీ వారు సమీపిస్తుండగా, బంగారు రథంపై నాలుగు చేతుల, తేజోమయులైన విష్ణుదూతలు వైకుంఠం నుండి దిగివచ్చారు!
విష్ణుదూతలు యమదూతలను తరిమివేసి ఇలా ప్రకటించారు:
“పాపాంకుశ ఏకాదశి ఉపవాసపు అపార ఆధ్యాత్మిక పుణ్యం వలన, క్రోధనుని పాప కర్మలన్నీ భస్మమయ్యాయి. ఇప్పుడు అతడు పవిత్రుడయ్యాడు, శ్రీ విష్ణువు ఆధ్యాత్మిక రాజ్యానికి చెందినవాడయ్యాడు!”
క్రోధనుడు తేజోమయ దివ్య శరీరాన్ని పొంది, ఆనందంగా వైకుంఠానికి ఆరోహించాడు.
ఉపవాస నియమాలు & విధి
- 1.శ్రీ పద్మనాభుని పూజ: పూలు, చందనం, తులసి ఆకులతో శ్రీ విష్ణువును పూజించాలి.
- 2.ఇంద్రియ నిగ్రహం: కోపం (క్రోధం), లోభం, దుర్భాషను చురుగ్గా నిగ్రహించాలి.
- 3.బంగారం, నువ్వులు & ఆవు దానం: పాపాంకుశ ఏకాదశినాడు నువ్వులు, ఆవులు లేదా బంగారం దానం చేయడం పది తరాల పూర్వీకులను బాధ నుండి రక్షిస్తుందని నమ్ముతారు.
- 4.ద్వాదశి పారణ: బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టిన తర్వాత, ద్వాదశి ఉదయం ఉపవాసాన్ని త్వరగా ముగించాలి.
సంకల్పం, ఉపవాస నియమం & ఆచరణ కాలం
మహర్షి అంగిరసుడు క్రోధనునికి ఇచ్చిన ఉపదేశం సంకల్పంతో మొదలైంది; శ్రీ పద్మనాభుని ముందు తెల్లవారుజామున చేసే ప్రతిజ్ఞ, దీనిలో భక్తుడు పాపాంకుశ ఏకాదశిని పేర్కొంటూ, ఉపవాసాన్ని, దానిని ముగించే పారణను ఎటువంటి లోపం లేకుండా పాటించాలని నిశ్చయించుకుంటాడు. ఏమీ కోల్పోవడానికి లేని వేటగాడు ఆ ప్రతిజ్ఞను పూర్ణ చిత్తశుద్ధితో చేపట్టాడు; ప్రతి భక్తుడు కూడా అదే గంభీరతతో దానిని చేపట్టాలని సంప్రదాయం కోరుతుంది, ఎందుకంటే అంకుశ చిహ్నమే వివరించేది ఇదే: అదుపుతప్పిన జీవితం చివరకు నియంత్రణలోకి తేబడే ఏకైక బిందువు సంకల్పమే.
ఉపవాసంలో సూర్యోదయం నుండి మరుసటి సూర్యోదయం వరకు ధాన్యాలు విడిచిపెట్టాలి; కఠిన నిర్జల నియమాన్ని పాటించలేని వారికి పండ్లు లేదా పాలు అనుమతి; శారీరక ఉపవాసంతో పాటు కోపం, లోభం, కఠిన వాక్కులపై చురుకైన నిగ్రహం కూడా పాటించాలి. ఉదయం పూలు, చందనం, తులసి ఆకులతో శ్రీ పద్మనాభుని పూజ చేసి, సాయంత్రం మళ్ళీ చేస్తారు; ఆ సమయంలో కుటుంబం రాత్రంతా మేల్కొని ప్రార్థనలో గడుపుతుంది; క్రోధనుడు తన ఒక్క పుణ్య రాత్రిని నిద్రకు బదులు కీర్తనలో, అంటే భగవన్నామాల భజనలో గడిపినట్లే.
ఉపవాస విరమణ: ద్వాదశి పారణ
ఆ సంవత్సరానికి పంచాంగం నిర్దేశించిన సమయ పరిధిలో, ద్వాదశి ఉదయం పారణతో ఉపవాసం ముగుస్తుంది. భక్తులు స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, నువ్వులు, ఆవు, లేదా బంగారం దానం చేసి, ఆ తర్వాతే తమ మొదటి భోజనం తీసుకుంటారు; ఈ దానం పది తరాల పూర్వీకులను బాధ నుండి రక్షిస్తుందని సంప్రదాయం నమ్ముతుంది; యమలోక ద్వారం వద్దే క్రోధనుడు పొందిన విముక్తి పరిపూర్ణతను ఇది ప్రతిధ్వనిస్తుంది.
ఆధ్యాత్మిక బోధ
పాపాంకుశ ఏకాదశి బోధ దాని పేరులోనే ఉంది: అంకుశం తాను నడిపే ఏనుగును నాశనం చేయదు; అది మావటికి, లేకపోతే ఆపలేని జంతువుపై ఒకే ఒక్క పరపతి బిందువును ఇస్తుంది. క్రోధనుని వంటి జీవితం, పూర్తిగా హింస, దొంగతనంతో నిర్మితమైనది, ఏ గొప్ప కార్యం వలనా రద్దు కాలేదని, ఇలాంటి జీవితానికే శాస్త్రం అందించిన ఆ ఒకే బిందువు వద్ద, చివరి క్షణంలో నిజమైన భయంతో, నిజమైన విశ్వాసంతో ఆచరించిన ఈ ఏకాదశి ఉపవాసం వలననే రద్దయిందని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు. మహర్షి అంగిరసుడు గతాన్ని రద్దు చేయమని క్రోధనుడిని అడగలేదు; కేవలం ఒక్క రాత్రి పూర్ణ శరణాగతిని మాత్రమే అడిగాడు; ఈ వేటగాడు లాగే, తమ పాపాలు లెక్కకు మించి పెరిగిపోయాయని భావించే ప్రతి భక్తుడికి ఈ ఏకాదశి ఇచ్చే అదే కరుణ ఇది.
మీకు తెలుసా?
ఆశ్వయుజ శుక్ల పక్షంలో ఆచరిస్తారు; పాపాంకుశ అంటే 'అన్ని పాపాలను నియంత్రించి, ఛేదించే అంకుశం' అని అర్థం.
క్రూరుడైన వేటగాడు క్రోధనుడిని నరక శిక్ష నుండి విముక్తం చేసి, అతనికి వైకుంఠంలో ప్రత్యక్ష ప్రవేశాన్ని ప్రసాదించింది.
శ్రీ పద్మనాభుడు (విష్ణువు నాభి కమల రూపం) పూజకు అంకితం.
ఈ రోజున చేసే దానం పది తరాల పూర్వీకులను స్వర్గ లోకాలకు ఉన్నతం చేస్తుందని నమ్ముతారు.
ప్రధాన దేవత & పారణ
శ్రీ పద్మనాభునికి అంకితం. ఉపవాసం ద్వాదశి ఉదయం సూర్యోదయం తర్వాత ముగించాలి; హరివాసరం ముగిసిన తర్వాతే పారణ చేయాలనే నియమాన్ని కచ్చితంగా పాటించాలి.
Vishnu
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
సంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
