తీజ్ వ్రత కథ

సనాతన ధర్మంలో భక్తి, వైవాహిక ఆనందం, ప్రకృతి పునర్జన్మకు ప్రతీకగా అత్యంత వేడుకగా జరుపుకునే పండుగలలో తీజ్ ఒకటి. ఇది ప్రధానంగా వర్షాకాలంలో వస్తుంది; అప్పుడు భూమి పచ్చని వైభవంతో కప్పబడి ఉంటుంది. ఏడాదిలో మూడు విభిన్న తీజ్ ఆచరణలు ఉన్నాయి; ప్రతిదానికీ దాని స్వంత ఆచార లక్షణం ఉంది:

1. 1.హరియాలీ తీజ్ (శ్రావణ శుక్ల తృతీయ): పవిత్ర శ్రావణ మాసంలో వచ్చే ఈ తీజ్, ప్రకృతి ఉత్సాహభరిత పునర్జన్మను, శివ-పార్వతుల కలయికను జరుపుకుంటుంది. స్త్రీలు శుభప్రదమైన ఆకుపచ్చ వస్త్రాలు ధరించి, చేతులకు సంక్లిష్టమైన గోరింటాకు అలంకరించుకుని, జానపద కీర్తనలు పాడి, మర్రి, వేప చెట్ల నుండి వేలాడదీసిన ఉయ్యాలలపై ఊగుతారు.
2. 2.కజరీ తీజ్ / బడీ తీజ్ (భాద్రపద కృష్ణ తృతీయ): ప్రధానంగా రాజస్థాన్, ఉత్తర ప్రదేశ్, బిహార్‌లలో జరుపుకుంటారు. స్త్రీలు పవిత్ర వేప చెట్టును, శ్రీ కృష్ణుడిని పూజిస్తారు; వేయించిన బార్లీ పిండితో చేసిన నైవేద్యాలతో ఉపవాసం విరమిస్తారు.
3. 3.హరితాలిక తీజ్ (భాద్రపద శుక్ల తృతీయ): మూడింటిలో అత్యంత కఠినమైనది. ఇందులో నీరు లేని కఠిన ఉపవాసం, పార్వతీ దేవి పరమ తపస్సును గౌరవిస్తూ రాత్రంతా ఆరాధన ఉంటాయి.

హరితాలిక తీజ్ పవిత్ర కథను భవిష్యోత్తర పురాణంలో వివరిస్తారు; దాని ఆధారమైన తపస్సు శివ పురాణంలోని రుద్ర సంహిత, పార్వతీ ఖండం, 22వ అధ్యాయంలో నమోదై ఉంది; అక్కడ శివుడే స్వయంగా దేవి పార్వతికి ఆమె పూర్వ తపస్సుల స్మృతులను వివరిస్తాడు.

దక్ష యజ్ఞపు అగ్నిలో సతీ రూపంలో తనను తాను ఆహుతి చేసుకున్న దివ్య మాత, హిమాలయాల అధిపతి రాజు హిమవంతుడు, రాణి మైనాల కుమార్తెగా పునర్జన్మ పొందింది. చిన్నతనం నుండే పార్వతి హృదయం పూర్తిగా శివునికి అర్పితమైంది. ఆమె యౌవనంలోకి అడుగుపెట్టినప్పుడు, హిమవంతుడు ఆమె వివాహం గురించి ఆందోళన చెందాడు. విష్ణువు పంపిన వివాహ ప్రతిపాదనతో దేవర్షి నారదుడు రాజభవనానికి వచ్చాడు; హిమవంతుడు తన కుమార్తెను ముందుగా సంప్రదించకుండానే సంతోషంగా దానిని అంగీకరించాడు.

తన తండ్రి ఉద్దేశం తెలిసిన పార్వతి దుఃఖంతో కుంగిపోయింది. శివుడే తన భర్త కావాలి, లేదా తన శరీరం నశించాలి అని ఆమె హృదయంలో నిశ్చయించుకుంది. ఆమె దుఃఖాన్ని చూసిన, కరుణగల ఆమె బాల్య సఖులు ఒక ధైర్యమైన అడుగు వేశారు. పవిత్ర నదీ తీరంలో, సాంప్రదాయంగా గంగగా గుర్తించబడిన నది వెంట, దట్టమైన, అందుబాటులో లేని అడవిలోకి వారు పార్వతిని రహస్యంగా తీసుకువెళ్లారు.

హరితాలిక అనే పదం రెండు సంస్కృత మూలాల నుండి వచ్చింది: హరిత, అంటే రహస్యంగా తీసుకువెళ్లబడినది; ఆలికా, అంటే స్త్రీ స్నేహితురాలు. నమ్మకమైన సఖులు పార్వతిని రహస్య ఏకాంతంలోకి తీసుకువెళ్లినందున, ఈ తిథిని అప్పటి నుండి హరితాలిక తీజ్‌గా జరుపుకుంటున్నారు.

దట్టమైన ఆకులతో కప్పబడిన ఒక ఏకాంత గుహలో, పార్వతి పురాణ ప్రసిద్ధ తపస్సులలో మునిగిపోయింది. పన్నెండు సంవత్సరాలు నిరంతరాయంగా, అడవి వేర్లు, రాలిన ఆకులతో మాత్రమే జీవించింది. తరువాత ఆకులను కూడా విడిచిపెట్టి, నీటి బిందువులతో, చివరికి కేవలం గాలితోనే జీవించింది; దీని కారణంగా ఆమె అపర్ణ అనే పేరు పొందింది, అంటే ఆకులు లేనిది.

హిమాలయ చలికాలంలో కొరికే చలిలో ఆమె మెడలోతు మంచు నదీ ప్రవాహాలలో నిలబడింది. మండే వేసవిలో మధ్యాహ్న సూర్యుని కింద మండే అగ్ని మధ్య కూర్చుంది. వర్షాకాలపు కుండపోత వానలో ఏ ఆశ్రయం లేకుండా బోడి రాతిపై ధ్యానం చేసింది.

భాద్రపద శుక్ల పక్షం మూడవ రోజున, పార్వతి శుభ్రమైన నది ఇసుకతో ఒక శివలింగాన్ని చెక్కి, బిల్వ పత్రాలు, కన్నీళ్లతో రాత్రంతా పూజించింది. ఆమె అచంచల ప్రేమతో కదిలిపోయిన శివుని కైలాస పర్వత పీఠం కంపించింది. ఆయన తేజోమయ రూపంలో ఆమె ముందు ప్రత్యక్షమై, ఆమె అసమాన భక్తి తనను జయించిందని ప్రకటించాడు; ఆమె వరాన్ని కోరమని అడిగాడు.

ఆయన పాదాల వద్ద నమస్కరించిన పార్వతి, ఆయన శాశ్వత సహధర్మిణిగా తనను స్వీకరించమని కోరింది. ఏవమస్తు, అలాగే అగుగాక అనే ఆశీర్వాదంతో ఆమె కోరికను మంజూరు చేస్తూ, శివుడు ఆమె చేయి స్వీకరించాడు.

పార్వతి శివుల కలయిక, పరిస్థితుల ద్వారా కాదు, విడువని తపస్సు ద్వారా గెలిచిందని ఈ కథ బోధిస్తుంది; ప్రేమగల, విశ్వాసపాత్రమైన వివాహాన్ని కోరినప్పుడు ప్రతి భక్తుడు ఆహ్వానించే ఆదర్శం అదే అయింది. వివాహిత స్త్రీలు భర్తల దీర్ఘాయువు, శ్రేయస్సు కోసం హరితాలిక తీజ్‌ను ఆచరిస్తారు; అవివాహిత స్త్రీలు శివుని వంటి భక్తి, స్వభావం గల భర్తను కోరుతూ ఆచరిస్తారు. పార్వతి తన సుదీర్ఘ తపస్సులో పెంపొందించుకున్న అదే సహనం, అంతర్గత బలం ఈ ఉపవాసంలో ఉంటాయని అర్థం చేసుకుంటారు.

భాద్రపద శుక్ల తృతీయ సూర్యోదయానికి ముందే ఈ వ్రతం అధికారిక సంకల్పంతో మొదలవుతుంది. స్త్రీ స్నానం చేసి, శివపార్వతుల విగ్రహం లేదా మట్టితో చెక్కిన పార్థివ మూర్తి ముందు కూర్చుని, చేతిలో నీరు తీసుకుని, దివ్య దంపతుల ముందు పగలంతా, ఆ తర్వాత రాత్రంతా నీరు లేని ఉపవాసం పాటిస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేస్తుంది; దాని పుణ్యాన్ని సంతోషకరమైన, భక్తిమంతమైన వివాహ జీవితం కోసం అర్పిస్తుంది.

హరితాలిక తీజ్ సనాతన ధర్మంలో అత్యంత కఠినమైన ఉపవాసాలలో ఒకటిగా ప్రసిద్ధి చెందింది:

1. 1.కఠిన నిర్జల ఉపవాసం: తృతీయ సూర్యోదయం నుండి మరుసటి చతుర్థి ఉదయ పూజ తర్వాత వరకు నిరంతర చక్రంలో, ఉపవాసం ఉండే స్త్రీలు ఒక్క ధాన్యం గింజ కూడా, ఒక్క చుక్క నీరు కూడా తీసుకోరు.
2. 2.రాత్రి జాగరణ: రాత్రంతా నిద్రను కఠినంగా విడిచిపెట్టాలి. భక్తులు ప్రార్థనలో మేల్కొని ఉండి, భజనలు పాడుతూ, శివ తాండవ స్తోత్రం, లలితా సహస్రనామం, శివ చాలీసా పఠిస్తారు.
3. 3.మనస్సు యొక్క పవిత్రత: భక్తులు రోజంతా పూర్ణ అంతర్గత ప్రశాంతతను కాపాడతారు; కోపం, లౌకిక పరధ్యానాలను విడిచిపెడతారు; బదులుగా జగత్ పితరౌ వందే పార్వతీ పరమేశ్వరౌ (లోక తల్లిదండ్రులైన పార్వతీ పరమేశ్వరులకు నమస్కారం) అనే మంత్రంతో ధ్యానిస్తారు.
4. 4.పూజా కాలం: పగటి ఆరాధన ప్రదోష కాలంలో, అంటే సాయంత్రపు సంధ్యలో ప్రారంభమై, రాత్రిలో మూడు గంటల చొప్పున నాలుగు ప్రహరాలు, అంటే చార్ ప్రహర్, చతుర్థి వేకువ వరకు కొనసాగుతుంది.

సాయంత్రపు పూజ ప్రదోష కాలంలో మొదలవుతుంది:

1. 1.పార్థివ మూర్తి చెక్కడం: సున్నితమైన నది మట్టి లేదా చీమల పుట్ట మట్టిని గంగాజలంతో కలిపి, స్త్రీలు తమ స్వంత చేతులతో శివుడు, పార్వతి, గణేశుని విగ్రహాలను తయారు చేస్తారు.
2. 2.వేదిక అలంకరణ: అరటి ఆకులు, తాజా పూలు, కాగితపు దండలతో వేదిక ఏర్పాటు చేస్తారు. దానిపై పవిత్ర జలం, వక్కలు, మామిడాకులతో నింపిన ఒక రాగి కలశాన్ని ఉంచి, దాని పైన పొట్టు తీయని కొబ్బరికాయను పెడతారు.
3. 3.షోడశ పవిత్ర పత్రాల సమర్పణ: శివునికి పదహారు అడవి ఆకులను సమర్పిస్తారు; వాటిలో బిల్వ పత్రం, ఉమ్మెత్త, జమ్మి, దర్భ, ఉత్తరేణి, పారిజాతం ఉంటాయి.
4. 4.సుహాగ్ పిటారీ సమర్పణ: దేవి పార్వతికి షోడశ శృంగార్ అని పిలిచే పదహారు శుభప్రద వివాహ వస్తువులతో కూడిన వధువు పెట్టెను సమర్పిస్తారు; వాటిలో సిందూరం, అలత, గాజులు, బిందీ, కాటుక, గోరింటాకు, ఎరుపు వివాహ చున్రీ, కాలి ఉంగరాలు, దువ్వెన, అద్దం, సుగంధ ద్రవ్యం ఉంటాయి.
5. 5.నాలుగు ప్రహరాల ఆరాధన: రాత్రంతా ప్రతి మూడు గంటలకు పార్థివ శివలింగానికి అభిషేకం జరుగుతుంది; విగ్రహానికి పవిత్ర స్నానం చేయించడం. మొదటి ప్రహరంలో ముడి ఆవు పాలు, రెండవదానిలో తాజా పెరుగు, మూడవదానిలో స్వచ్ఛమైన ఆవు నెయ్యి, నాలుగవదానిలో అడవి తేనె, చెరకు రసం సమర్పిస్తారు. ప్రతి అభిషేకం తర్వాత తీజ్ వ్రత కథ పఠిస్తారు; కొత్త నెయ్యి దీపాలు వెలిగిస్తారు.

వ్రతం భాద్రపద శుక్ల చతుర్థి వేకువ జామున ముగుస్తుంది.

1. 1.ఉదయ హారతి & భోగ్: తెల్లవారగానే భక్తులు స్నానం చేసి, ముగింపు హారతి చేసి, తాజాగా తయారు చేసిన హల్వా, ఖీర్, కాలానుగుణ పండ్లను దేవతలకు సమర్పిస్తారు.
2. 2.దానం: పవిత్రం చేసిన సుహాగ్ పిటారీ, కొత్త వస్త్రాలు, ధాన్యాలు, దక్షిణ ఒక గౌరవనీయ వివాహిత స్త్రీకి లేదా బ్రాహ్మణ పురోహితునికి ఇస్తారు; ఆశీర్వాదం కోసం వారి పాదాలను తాకుతారు.
3. 3.పార్థివ మూర్తి విసర్జనం: వ్రతంలో ఏదైనా లోపం ఉంటే క్షమించమని చివరి ప్రార్థన చేసిన తర్వాత, శివ-పార్వతుల మట్టి విగ్రహాలను ప్రవహించే నీటిలో లేదా నదిలో నిమజ్జనం చేస్తారు, లేదా ఒక పవిత్ర మొక్క వేరు వద్ద ఉంచుతారు.
4. 4.ఉపవాస విరమణ: ముందుగా చరణామృతం సిప్ చేసి, తర్వాత తాజా దోసకాయ ముక్క, హల్వాతో కూడిన తీపి నానబెట్టిన శనగలు తింటూ ఉపవాసాన్ని విరమిస్తారు. దైవ ప్రేమ, తపస్విక సంకల్పంపై ఆధారపడిన వ్రతం పూర్తవడాన్ని ఇది సూచిస్తుంది.