上師與神明皆在眼前 — 柯比爾多哈

這是一首由四十節詩句組成的印度教虔敬讚歌，專用於禮敬克利希納的化身——卡圖夏姆神（亦稱夏姆），誦讀它能帶來祝福、消除困境並滿足心願。

這是一首四十節的讚頌詩，頌揚克里希納的神聖遊戲，信徒誦念以求祂的庇護、慈愛與解脫。

八節加一節的結尾利益頌，以眾多名號呼喚毗濕奴，每一節都以祈求吉祥主平息一切苦惱作結。

這是由八首詩節及一首結尾的果報頌組成的頌歌，列舉毗濕奴的神聖名號，以其化身為克里希納與羅摩的形象受到頌揚，常被誦唸以祈求加持與庇佑。

這是一段來自印度教毗濕奴派的著名真言（曼陀羅），透過重複呼喚神聖名號「哈瑞·奎師那」與「哈瑞·茹阿瑪」，引導修行者專注於對神的愛與奉獻。

這是一首深受喜愛的印度教阿爾蒂，讚頌至尊守護者賈格迪什主（即毗濕奴或克里希納），於傍晚禮拜中吟唱，以祈請加持並表達虔敬。

這是一首梵文讚歌，以八個詩節反覆頌揚克里希納（Krishna）的一切——從他的嘴唇、面容、眼神到他的笛聲、舞步、乃至恆河與牧牛女——無一不是甜美無比。全詩以「甜美的至尊主（Madhurādhipati）」為題，表達對神聖之美的純然讚嘆。

這是一首傳統的印度教阿爾蒂，讚頌克里希那為坤傑比哈里，描繪他的容貌、吹笛的妙音，以及他在林達安的臨在。

這是一首流行的梵文頌唱，串聯毗濕奴、羅摩與克里希納的聖名，取自《阿丘塔八頌》的第一頌。

這是一首印度教毗濕奴派的虔誠讚歌，透過反覆呼喚至尊主奎師那的多個神聖名號——戈文達、戈帕爾、拉達·拉曼——來表達對神的愛與歸依。