ಖಾಲ್ಸಾದ ಸ್ಥಾಪನೆ
1699ರ ವೈಶಾಖಿಯಲ್ಲಿ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಧೈರ್ಯದ ಕರೆ
ಈ ಲೇಖನವು 1699ರಲ್ಲಿ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ವೈಶಾಖಿ ಹಬ್ಬದಂದು ಖಾಲ್ಸಾ ಪಂಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ — ತಲೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದು, ಪಂಜ್ ಪ್ಯಾರೆ (ಐದು ಪ್ರಿಯರು) ಮುಂದೆ ಬಂದದ್ದು, ಮತ್ತು ಖಾಲ್ಸಾ ಸಮುದಾಯದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ನಿಯಮಾವಳಿಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ.
1699ರ ವೈಶಾಖಿ ಹಬ್ಬದ ದಿನ, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹವನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಮುಂದೆ ಬರಲಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಜನರು ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ದಯಾ ರಾಮ್ ಎಂಬ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಗುರು ಅವನನ್ನು ಡೇರೆಯೊಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಗುರು ರಕ್ತದ ಕಲೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸ್ವಯಂಸೇವಕನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಧರಮ್ ದಾಸ್ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಹೀಗೆಯೇ ಐದು ಜನರು ಮುಂದೆ ಬಂದರು — ದಯಾ ರಾಮ್, ಧರಮ್ ದಾಸ್, ಮೊಹ್ಕಮ್ ಚಂದ್, ಸಾಹಿಬ್ ಚಂದ್ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮತ್ ರಾಯ್. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಡೇರೆಯೊಳಗೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಗುರು ರಕ್ತದ ಕಲೆಯ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದರು. ಜನಸಮೂಹವು ಗುರುಗಳು ಈ ಐದು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ದುಃಖಿತರಾದರು.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ
1699ರ ವೈಶಾಖಿ ಹಬ್ಬದಂದು ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಖಾಲ್ಸಾ ಪಂಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆ ಸಿಖ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು.
ಪಂಜ್ ಪ್ಯಾರೆ (ಐದು ಪ್ರಿಯರು)
ಗುರುಗಳು ತಲೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದಾಗ ಮುಂದೆ ಬಂದ ಐದು ಜನರು – ದಯಾ ರಾಮ್, ಧರಮ್ ದಾಸ್, ಮೊಹ್ಕಮ್ ಚಂದ್, ಸಾಹಿಬ್ ಚಂದ್ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮತ್ ರಾಯ್. ಇವರೇ ಖಾಲ್ಸಾದ ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಭಾಯಿ ದಯಾ ಸಿಂಗ್, ಭಾಯಿ ಧರಮ್ ಸಿಂಗ್, ಭಾಯಿ ಮೊಹ್ಕಮ್ ಸಿಂಗ್, ಭಾಯಿ ಸಾಹಿಬ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಭಾಯಿ ಹಿಮ್ಮತ್ ಸಿಂಗ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಅಮೃತ್ ಸಂಚಾರ್ (ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿ)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಪಂಜ್ ಪ್ಯಾರೆಗಳಿಗೆ ಖಂಡಾ ಬಾಟಾ (ಉಕ್ಕಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕಲಕಿದ ಸಿಹಿ ನೀರು) ನೀಡಿ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರೇ ಪಂಜ್ ಪ್ಯಾರೆಗಳಿಂದ ತಮಗೂ ಅದೇ ಅಮೃತ್ ನೀಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಗುರು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾರಿದರು.
ಖಾಲ್ಸಾದ ಐದು ಕಕಾರಗಳು
ಖಾಲ್ಸಾ ಸಿಖ್ಖರು ಐದು ಕಕಾರಗಳನ್ನು (ಪಂಚ ಕಕಾರ್) ಧರಿಸಬೇಕು – ಕೇಶ್ (ಉದ್ದ ಕೂದಲು), ಕಂಘಾ (ಮರದ ಬಾಚಣಿಗೆ), ಕಡಾ (ಉಕ್ಕಿನ ಕಡಗ), ಕಿರ್ಪಾನ್ (ಕತ್ತಿ) ಮತ್ತು ಕಚೇರಾ (ವಿಶೇಷ ಚಡ್ಡಿ). ಇವು ಖಾಲ್ಸಾ ಗುರುತಿನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗಗಳು.
ಖಾಲ್ಸಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ
'ಖಾಲ್ಸಾ' ಎಂದರೆ 'ಶುದ್ಧ' ಅಥವಾ 'ಸಾರ್ವಭೌಮ'. ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಿಖ್ಖರು ಯಾವುದೇ ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಮಾನರಾಗಿ ಒಂದಾಗಬೇಕೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
Guru Gobind Singh Ji
ಸಿದ್ಧ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
