스툴리바드라의 이야기

스툴리바드라는 자이나교 전통에서 가장 유명한 인물 중 한 명입니다. 그는 자이나교를 창시한 위대한 스승 마하비라가 열반한 지 수 세기 후에 살았습니다. 깊은 영적 헌신과 놀라운 자제력으로 유명한 스툴리바드라는 독신 서약의 유명한 시험과 자이나교 경전이 소멸되는 것을 막으려는 노력으로 기억됩니다.

스툴리바드라에 관한 가장 잘 알려진 이야기 중 하나는 우기(雨期)에 일어납니다. 자이나교 승려의 수행 관행에 따르면, 승려들은 우기 동안 한 곳에 머물며 습한 날씨에 나오는 곤충이나 다른 작은 생명체를 실수로 해치지 않도록 합니다. 스툴리바드라는 어느 집에 피난처를 요청했는데, 그 집이 (많은 판본에서) 코샤라는 기녀의 집인 줄 몰랐습니다. 기녀는 그의 평온하고 잘생긴 외모에 감명을 받아 춤, 음악, 그리고 다른 유혹으로 그를 유혹하려 했습니다. 그러나 스툴리바드라는 전혀 동요하지 않았습니다. 그는 눈을 내리깔고 감각을 제어했으며 독신 서약을 깨지 않았습니다. 일부 판본에서는 그가 너무 조용히 앉아 있어서 그곳에서 몇 달 동안 지내는 동안 그의 몸 위로 덩굴이 자라기 시작했다고 덧붙입니다.

기녀는 마침내 어떤 세속적 쾌락도 그의 평화를 방해할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 이야기의 많은 판본에서 그녀는 깊은 수치심을 느끼고 그에게 용서를 구했습니다. 그런 다음 그녀는 옛 삶을 버리고 스스로 수녀가 되었습니다. 인내와 자제에 대한 스툴리바드라의 모범은 인도 전역에서 유명해졌으며, 많은 사람들이 출가의 길을 따르도록 영감을 주었습니다.

이 개인적인 시험 외에도, 스툴리바드라는 자이나교의 신성한 지식을 보존하는 데 중요한 역할을 했습니다. 마하비라가 열반한 후, 그의 가르침은 스승에서 제자로 기억에 의해 전승되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 가르침이 흩어지거나 잊혀질 위험이 있었습니다. 대부분의 기록에 따르면, 스툴리바드라는 파탈리푸트라(오늘날의 파트나)에서 승려 회의를 소집했습니다. 그곳에서 승려들은 기억에서 경전을 암송했고, 스툴리바드라는 그것들을 고정된 형태로 정리하는 데 도움을 주었습니다. 이 노력은 오늘날 일부가 남아 있는 자이나교 경전의 기초를 만들었습니다.

다른 전통들은 약간 다른 세부 사항을 제시합니다. 어떤 이들은 스툴리바드라가 원본 경전 전체를 암기한 마지막 승려였으며, 그 후에는 일부만 남았다고 말합니다. 다른 이들은 자이나교 성서의 주요 텍스트인 12개의 앙가(Anga)를 편찬한 회의에서의 그의 리더십에 초점을 맞춥니다. 학자들은 이 회의가 마하비라 사후 약 300년 후에 열렸다는 데 동의하지만, 정확한 날짜는 지역과 학파에 따라 다릅니다.

스툴리바드라의 생애는 자이나교에서 규율과 헌신의 강력한 상징으로 계속 남아 있습니다. 그의 이야기는 가장 강력한 유혹에 직면하더라도 사람이 영적 서약에 충실할 수 있음을 보여줍니다. 또한 지혜를 보존하려면 기억뿐만 아니라 도덕적 순결도 필요함을 상기시켜 줍니다. 이러한 이유로 스툴리바드라는 자신의 영혼과 무수한 다른 이들을 인도하는 가르침을 모두 보호한 성인으로서 존경받고 있습니다.