เรื่องราวของสตูลิภัทร

สตูลิภัทรเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเพณีเชน เขามีชีวิตอยู่หลายศตวรรษหลังจากมหาวีระ ครูผู้ยิ่งใหญ่ผู้ก่อตั้งศาสนาเชน สตูลิภัทรเป็นที่รู้จักในด้านความมุ่งมั่นทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้งและการควบคุมตนเองที่โดดเด่น เขาถูกจดจำทั้งจากการทดสอบพรหมจรรย์อันโด่งดังของเขาและความพยายามในการช่วยรักษาคัมภีร์เชนไม่ให้สูญหาย

เรื่องราวที่โด่งดังที่สุดเรื่องหนึ่งของสตูลิภัทรเกิดขึ้นในช่วงฤดูฝน ในการปฏิบัติของพระภิกษุเชน พระภิกษุจะพักอยู่ที่เดียวในช่วงฝนตกเพื่อหลีกเลี่ยงการทำอันตรายต่อแมลงและสิ่งมีชีวิตขนาดเล็กอื่นๆ ที่ออกมาในสภาพอากาศชื้น สตูลิภัทรขอที่พักในบ้านหลังหนึ่ง โดยไม่รู้ว่ามันเป็นของหญิงโสเภณีชื่อโกศา (ในหลายฉบับ) หญิงโสเภณีประทับใจในรูปลักษณ์ที่สงบและหล่อเหลาของเขา จึงพยายามล่อลวงเขาด้วยการเต้นรำ ดนตรี และการยั่วยวนอื่นๆ แต่สตูลิภัทรยังคงไม่หวั่นไหว เขาก้มหน้าลง ควบคุมประสาทสัมผัส และไม่ละเมิดคำปฏิญาณพรหมจรรย์ของเขา บางฉบับเพิ่มเติมว่าเขานั่งนิ่งมากจนเถาวัลย์เริ่มงอกขึ้นบนร่างกายของเขาในช่วงหลายเดือนที่เขาอยู่ที่นั่น

ในที่สุดหญิงโสเภณีก็ตระหนักว่าไม่มีสิ่งบันเทิงทางโลกใดจะรบกวนความสงบของเขาได้ ในหลายฉบับของเรื่อง เธอรู้สึกละอายใจอย่างมากและขอการอภัยจากเขา จากนั้นเธอก็ละทิ้งชีวิตเก่าและกลายเป็นภิกษุณีเอง ตัวอย่างของสตูลิภัทรในเรื่องความอดทนและการควบคุมตนเองกลายเป็นที่โด่งดังทั่วอินเดีย สร้างแรงบันดาลใจให้หลายคนดำเนินตามแนวทางแห่งการสละ

นอกเหนือจากการทดสอบส่วนตัวนี้ สตูลิภัทรยังมีบทบาทสำคัญในการรักษาความรู้ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาเชน หลังจากมหาวีระเสียชีวิต คำสอนของเขาถูกส่งต่อโดยความทรงจำจากครูสู่นักเรียน แต่เมื่อเวลาผ่านไป ก็มีความเสี่ยงที่คำสอนอาจกระจัดกระจายหรือถูกลืม ตามเรื่องราวส่วนใหญ่ สตูลิภัทรเรียกประชุมสภาของภิกษุที่เมืองปาฏลีบุตร (ปัจจุบันคือปัฏนา) ที่นั่น พระภิกษุสวดพระคัมภีร์จากความทรงจำ และสตูลิภัทรช่วยจัดระเบียบให้เป็นรูปแบบที่แน่นอน ความพยายามนี้สร้างรากฐานสำหรับคัมภีร์เชนที่ยังคงอยู่บางส่วนในปัจจุบัน

ประเพณีที่แตกต่างกันให้รายละเอียดที่แตกต่างกันเล็กน้อย บางคนกล่าวว่าสตูลิภัทรเป็นพระภิกษุองค์สุดท้ายที่รู้คัมภีร์เดิมทั้งหมดด้วยใจ และหลังจากเขาเหลือเพียงบางส่วน บางคนเน้นที่ความเป็นผู้นำของเขาในสภาที่รวบรวมอังคะสิบสองเล่ม ซึ่งเป็นตำราหลักของคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาเชน นักวิชาการเห็นพ้องกันว่าสภานี้เกิดขึ้นประมาณ 300 ปีหลังจากการเสียชีวิตของมหาวีระ แม้ว่าวันที่ที่แน่นอนจะแตกต่างกันไปตามภูมิภาคและนิกาย

ชีวิตของสตูลิภัทรยังคงเป็นสัญลักษณ์อันทรงพลังของวินัยและความทุ่มเทในศาสนาเชน เรื่องราวของเขาแสดงให้เห็นว่าแม้ต้องเผชิญกับการล่อลวงที่รุนแรงที่สุด บุคคลก็สามารถยึดมั่นในคำปฏิญาณทางจิตวิญญาณได้ นอกจากนี้ยังเตือนเราว่าการรักษาปัญญาไม่เพียงต้องการความทรงจำเท่านั้น แต่ยังต้องการความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม ด้วยเหตุผลเหล่านี้ สตูลิภัทรจึงได้รับเกียรติในฐานะนักบุญผู้ปกป้องทั้งจิตวิญญาณของตนเองและคำสอนที่ชี้นำผู้อื่นนับไม่ถ้วน