ဇာဝသကုဏ ဇာတက

ပါဠိကျမ်း၏ ဇာတ်အမှတ် 308 ဖြစ်သော ဤဇာတ်ကို မြတ်စွာဘုရားက ကျေးဇူးမတင်ခြင်း၏ အထူးအန္တရာယ်ကို ဖော်ပြရန် ဟောကြားတော်မူ၏။ ထိုဇာတ်တွင် ခြင်္သေ့သည် နောင်တွင် ကိုယ်တော်၏ ဒုက္ခပေးသော တပည့် ဒေဝဒတ်နှင့် ဖော်ထုတ်ခံရမည် ဖြစ်သည်။ ဇာတ်က ပြသသည်မှာ စစ်မှန်သော ကရုဏာတစ်ကြိမ်သည် အပြန်အလှန် ဘာမျှ မတောင်းဆိုဘဲ ကိုယ်တိုင်ပြည့်စုံနေပြီး၊ ကယ်ဆယ်ခံရသူက ကျေးဇူးတရားကို အသိအမှတ်ပြုရန် ငြင်းဆန်သော်လည်း ထိုကရုဏာ မပျက်ပြယ်ကြောင်း ဖြစ်သည်။

ဟိမဝန္တာ တောအုပ်တွင် ခြင်္သေ့တစ်ကောင်သည် တောဝက်ကို အလွန်ဆာလောင်စွာ ဝါးစားရာ၊ ချွန်ထက်သော အရိုးတစ်ချောင်းသည် ၎င်း၏ လည်ချောင်းတွင် ဘေးတိုက်ညှပ်မိ၍ လည်ချောင်း၏ နူးညံ့သော အသားထဲသို့ နက်နက်ထိုးဝင်သွား၏။ ဒဏ်ရာသည် ရေမသောက်နိုင်၊ အစာ မဖမ်းနိုင်သည်အထိ ရောင်ရမ်းလာ၏။ ရက်အတော်ကြာ ခြင်္သေ့သည် တိတ်ဆိတ်စွာ နာကျင်ခံစားရင်း၊ တားဆီးနိုင်စွမ်း မရှိသော သေခြင်းကို စောင့်ဆိုင်းလျက် တောအုပ်တစ်လျှောက် လှည့်လည်နေ၏။

ဘုရားလောင်း (နောင်အနာဂတ်ဘဝ၌ ဘုရားဖြစ်လာမည့်သူ) သည် တူညီသော တောအုပ်တွင် ဇဝသကုဏ် ဟုခေါ်သော သစ်တောက်အဖြစ် မွေးဖွားခဲ့၏။ ၎င်းသည် တောငှက်အကြား အဆင်းလှသော အမွေးနှင့် အခြေအနေအရ ၎င်းကို ရန်ပြုနိုင်သော သတ္တဝါများအပေါ်ပင် ကျယ်ပြန့်သော ကြင်နာစိတ်ကြောင့် ကျော်ကြားသည်။ နာကျင်နေသော ခြင်္သေ့ အထက် အကိုင်းပေါ်တွင် ထိုင်နေရာမှ ဇဝသကုဏ်သည် ထိုအစွမ်းကြီးသော သားကောင်ဖမ်းသူ ကွယ်လွန်တော့မည် ဖြစ်ကြောင်း ချက်ချင်း မြင်ရ၍၊ ဘယ်ဒုက္ခက ဤမျှ ဆင်းရဲစေခဲ့သည်ကို မေးမြန်းရန် တွေဝေခြင်း မရှိပေ။

ခြင်္သေ့က လည်ချောင်းတွင် အရိုးတစ်ချောင်း ညှပ်မိပြီး သေခြင်းသည် ၎င်းနောက်မှ နီးကပ်နေကြောင်း ပြောရင်း၊ နာကျင်မှုမှ လွတ်မြောက်နိုင်လျှင် ဆက်လာမည့် သားကောင်တိုင်း၏ တစ်ဝက်ကို သစ်တောက်အား ပေးမည်ဟု ကတိပြု၏။ ဇဝသကုဏ်သည် အန္တရာယ်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်သည် — အရိုးကို ရောက်ရန် ၎င်း၏ ခေါင်းကို ခြင်္သေ့၏ ပါးစပ်အတွင်း ထည့်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လည်ချောင်း ကျုံ့သွားလျှင် ထိုသွားများက တစ်ခဏတည်းဖြင့် ၎င်း၏ အသက်ကို ဆုံးရှုံးစေနိုင်သည်။

အလျင်စလို မလုပ်ဘဲ၊ သစ်တောက်သည် ခိုင်မာသော အစိမ်းရောင် အကိုင်းကို ရှာတွေ့ပြီး ခြင်္သေ့၏ အထက်နှင့် အောက် မေးရိုးကြားတွင် ထောင်ထည့်၍၊ ခြင်္သေ့၏ ခန္ဓာကိုယ်ထဲ မည်သည့်နာကျင်မှု ဖြစ်စေကာမူ ပါးစပ်ကို မပိတ်နိုင်အောင် ဖွင့်ထားလိုက်၏။ ထို့နောက်မှ ဖွင့်ထားသော ပါးစပ်ထဲသို့ ခုန်ဝင်ပြီး ညှပ်မိနေသော အရိုးကို ချွန်ထက်သော နှုတ်သီးဖြင့် ထိုးထုတ်ကာ၊ ထိုလည်ချောင်းကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည့် အရိုးမှ လွတ်သွားသည်အထိ လုပ်ဆောင်၏။

အရိုးထုတ်ပြီးနောက် ဇဝသကုဏ်သည် ခြင်္သေ့၏ ပါးစပ်ဝသို့ ပြန်ခုန်ဆင်းပြီး၊ ထောက်ထားသော အကိုင်းကို မိမိ၏ ခြေဖြင့် ဖယ်ထုတ်လိုက်၏။ ခြင်္သေ့သည် သေမတတ် နာကျင်ခဲ့ရာမှ ကျွတ်လွတ်လာ၍ ကျန်းမာပြီး ပြည့်စုံစွာ ထရပ်၏။ သစ်တောက်သည် ထိုအချိန်၌ တစ်စုံတစ်ရာ မတောင်းဆိုဘဲ၊ ဖြေရှင်းနိုင်ခဲ့သော ဒုက္ခကို ဖြေရှင်းပေးနိုင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်ကိုသာ ကျေနပ်စွာ နေ၏။

နောက်ရက်အနည်းငယ် ကြာသောအခါ ဇဝသကုဏ်သည် ခြင်္သေ့ကို ကျွဲကောင်ကြီးတစ်ကောင်ကို မျိုချနေသည်ကို တွေ့၏။ နာကျင်စဉ်က ကတိပြုခဲ့သော ကျေးဇူးတင်မှုသည် အဆင်ပြေသည့်အခါတွင် ကျန်ရှိမည်လော ဟု စမ်းသပ်လိုသောကြောင့်၊ ခြင်္သေ့၏ အသက်ကို ကယ်ဆယ်ခဲ့သော ဆေးဆရာကဲ့သို့ အစားအစာ အနည်းငယ်ကို တောင်းဆို၏။ ခြင်္သေ့သည် စားနေရာမှ ရပ်ပြီး သွေးကြောင်သော မျက်လုံးဖြင့် ငှက်ကို စိုက်ကြည့်၏။ ဇဝသကုဏ်သည် ခြင်္သေ့၏ သွားများ ကြားတွင် ရပ်ရုံဖြင့် အသက်ရှင်ခဲ့ရသည်ကိုသာ ကံကောင်းသည်ဟု ဆိုရမည်ဟု အော်ဟစ်ပြောဆို၏။ ထို့နောက် ခြင်္သေ့က သူ့ကို ဒုတိယအကြိမ် အသက်ချမ်းသာပေးခြင်းဖြင့် ယခု ပြည့်စုံစွာ ပြန်ဆပ်ပြီးပြီဟု ယူဆသဖြင့် နောက်ထပ် ဆုလာဘ် မပေးလိုကြောင်း ဆို၏။

ဇဝသကုဏ်သည် မိမိ၏ အကြောင်းပြချက်ကို ငြင်းခုံခြင်း မပြုဘဲ၊ ခြင်္သေ့၏ ရွံရှာမှုကြောင့် ကျိန်ဆဲခြင်းလည်း မပြုခဲ့ပေ။ ကျေးဇူးမတင်သူကို ဝန်ဆောင်ခြင်းသည် ကျောက်ခဲပေါ်တွင် မျိုးစေ့ကြဲခြင်းနှင့် တူ၍၊ မည်မျှ ဂရုတစိုက် ပြုစုပါစေ ဘာမျှ မရနိုင်သော ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်ကြောင်း သိမြင်သည်။ ၎င်းသည် တိတ်ဆိတ်စွာ သစ်ပင်အမိုးထိပ်သို့ တက်ပြီး ပျံသန်းသွား၏၊ ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင်အသေးစား အသက်ကို ကယ်ဆယ်ရန် ရဲရဲစွန့်ခဲ့ဖူးသော သတ္တဝါအပေါ်တွင် မုန်းတီးခြင်း သို့မဟုတ် လက်စားချေရန် ဆန္ဒ မရှိဘဲ။

ဇာတ်၏ အဆုံး၌ ဘုရားရှင်သည် ကျေးဇူးမတင်သော ခြင်္သေ့ကို ဒေဝဒတ်နှင့် ဖော်ထုတ်ပြီး၊ ကရုဏာရှိသော သစ်တောက်ကို ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်နှင့် ဖော်ထုတ်တော်မူ၏။ စစ်မှန်သော ကြင်နာမှုသည် လက်ခံသူထံမှ ဘာမျှ မတောင်းဆိုပါ။ ကျေးဇူးမတင်ခြင်းအပေါ် အကောင်းဆုံး တုံ့ပြန်မှုသည် ခါးသီးမှု သို့မဟုတ် ထပ်မံ တောင်းပန်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ဇဝသကုဏ်ပျံသန်းသွားစဉ် ထိခိုက်မှုမရှိဘဲ၊ ခါးသီးမှုမရှိဘဲ ထားရှိခဲ့သော တိတ်ဆိတ်သော တည်ငြိမ်မှု ဖြစ်သည်ဟု သင်ကြားတော်မူ၏။