သုလသာဇာတ်

ဇေတဝန်ကျောင်း၌ အနာထပိဏ်ဆရာ၏ ဝန်ထမ်းမိန်းကလေးတစ်ဦးသည် သခင်မ၏ ရတနာကို ရည်ရွယ်၍ သတ်ဖြတ်ရန် ကြိုးစားသော သူခိုးကို ရုတ်တရက်နှင့် အံ့ဩဖွယ် ဉာဏ်ဆင်မှုဖြင့် ကာကွယ်ကာ သတ်ခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်က အိမ်သူအိမ်သားများအား ထိုထက်မြက်သော ဉာဏ်သည် အလွန်ရှေးကာလ တစ်ကြိမ်တွင်လည်း သူမ၏ အသက်ကို ကယ်တင်ခဲ့ကြောင်း ပြောကြားပြီး ထိုရှေးဖြစ်ရပ်ကို ပြန်ပြောပြတော်မူသည်။

ထိုရှေးကာလ၊ ဗာရာဏသီပြည်တွင် ဗြဟ္မဒတ်မင်း၏ အုပ်ချုပ်စဉ်အခါ၌ သုလသာ အမည်ရှိ ဂုဏ်ကျော်ကြားသော ပြည့်တန်ဆာမသည် မိမိ၏ နန်းတော်ပြတင်းမှ ငုံ့ကြည့်ရာ သတ္တုက အမည်ရှိ ကျော်ကြားသော ဓားပြကို သေဒဏ်ပေးရန် ခေါ်ဆောင်သွားသည်ကို မြင်တွေ့ရ၏။ သေဒဏ်ကျနေသော အခြေအနေတွင်ပင် သူ၏ ချောမောသော ဟန်ပန်က သူမကို ထိမိစေ၍ ချစ်ခင်စိတ် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ သူမသည် သေဒဏ်ပေးသူကို ငွေပေး၍ အခြားအလောင်းဖြင့် အစားထိုးစေရန် ကျွန်တစ်ဦးကို စေလွှတ်ကာ သတ္တုကကို လျှို့ဝှက်စွာ မိမိအိမ်သို့ ခေါ်ယူခဲ့သည်။ သူမသည် ယခင် အလုပ်ကို စွန့်လွှတ်ကာ သူနှင့် လက်ထပ်၍ လများစွာ ကိုယ်ကျိုးမဲ့ ချစ်ခင်စွာ အတူနေခဲ့သည်။

သုလသာ ကြီးမြတ်သော ရတနာများ ဝတ်ဆင်ထားသည်ကို မြင်ရသောအခါ သတ္တုက၏ ယခင် သဘောသဘာဝ ပြန်လည်ပေါ်ထွက်လာသည်။ ပြည့်တန်ဆာမ၏ ဥစ္စာဖြင့် အသက်မွေးသော အိမ်ထောင်ဖက်အဖြစ် နေရခြင်းထက် သူမကို သတ်ပြီး ရတနာများ ကိုယ်တိုင်ယူရန် အစီအစဉ် ဆွဲလာသည်။ သူသည် သေဒဏ်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားစဉ်က အသက်ချမ်းသာပါက တောင်စောင့်နတ်အား ပူဇော်ရန် ကတိပြုခဲ့ကြောင်း ပြောပြပြီး၊ ထိုကတိကို ထမ်းဆောင်ရန် သူမ၏ အလှဆုံး ရတနာများကို ဝတ်ဆင်ကာ သူနှင့်အတူ တောင်တက်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။

တောင်ထိပ်သို့ ရောက်သောအခါ သတ္တုကသည် မိမိ၏ အစစ်အမှန် ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ထုတ်ပြီး၊ ချောက်ထဲသို့ မပစ်ချမီ ရတနာနှင့် အဝတ်အစားများကို ချွတ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ သုလသာက သူမ၏ ဥစ္စာနှင့် အသက်သည် ယခုပင် သူ၏ ဖြစ်ပြီဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားကာ အသက်ချမ်းသာရန်သာ တောင်းပန်သော်လည်း၊ သူက သေသူ၏ လျှာသည် အကြောင်းမပြတတ်ဟု ဆိုကာ မပြောင်းလဲခဲ့ပေ။

တောင်းပန်ခြင်းဖြင့် မကယ်နိုင်ကြောင်း သိသောအခါ သုလသာ၏ ကိုယ်ပိုင် ဉာဏ်ပညာသည် အန္တရာယ်ကို ရင်ဆိုင်ရန် ထကြွလာသည်။ မသေမီ နောက်ဆုံး တောင်းဆိုချက်တစ်ခုအဖြစ် သူ၏ အပေါ်တွင် သုံးကြိမ် လှည့်ပတ်ပြီး နောက်ဆုံးအကြိမ် ခင်ပွန်းအဖြစ် ဖက်ထားခွင့်ကို တောင်းခဲ့သည်။ သုလသာ၏ နှိမ့်ချဟန်ကို ယုံသွားသော သတ္တုကက သဘောတူ၍ ချောက်ကမ်းပါး အစွန်းတွင် ရပ်လိုက်သည်။ သုလသာက နောက်ဆုံးလှည့်ပတ်ချိန်တွင် သူ၏ နောက်ဘက်သို့ ရောက်သောအခါ အားအစွမ်းအကုန် တွန်းချလိုက်သဖြင့် သတ္တုကသည် အောက်ရှိ ကျောက်ဆောင်များပေါ် ကျဆင်းသေဆုံးသွားသည်။

ဖြစ်ရပ်တစ်ခုလုံးကို မြင်တွေ့ခဲ့သော တောင်စောင့်နတ်သည် သူမ၏ ရဲစွမ်းသတ္တိကို ချီးမွမ်းသည့် ဂါထာများ ရွတ်ဆိုခဲ့ပြီး၊ ပညာသည် ယောက်ျားတို့တွင်သာ ကန့်သတ်ထားခြင်း မရှိကြောင်း၊ သေဘေးနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ မိန်းမ၏ ဉာဏ်သည်လည်း ထက်မြက်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်က ဤဆုံးမချက်ကို ပြီးဆုံးစေရာ၌ ဝန်ထမ်းမိန်းကလေးနှင့် သူမ သတ်ခဲ့သော ဓားပြတို့သည် ပြန်လည်မွေးဖွားလာသော သုလသာနှင့် သတ္တုက ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်သည် သူမ၏ လွတ်မြောက်မှုကို မြင်တွေ့ခဲ့ပြီး သူမ၏ ဂုဏ်အတွက် ထိုဂါထာများကို ဆိုခဲ့သော တောင်စောင့်နတ် ဖြစ်ကြောင်း မိန့်ကြားတော်မူသည်။ ပါဠိတော်၏ ဇာတ်တော်အမှတ် ၄၁၉ တွင် ဤဇာတ်လမ်းကို ဤသို့ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

သုလသာ၏ သတ္တုက၏ မေတ္တာကို ဆွဲဆောင်ခြင်းနှင့် ရတနာအားလုံးကို သူ ထိန်းသိမ်းခွင့် ပေးမည်ဟု ကမ်းလှမ်းခြင်း နှစ်ခုစလုံး လုံးဝ မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် သူမ၏ နောက်ဆုံးတောင်းဆိုချက်သည် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ထင်ရှားလှသည်။ သေသင့်သည်ဟု ဆုံးဖြတ်ပြီးသော လူတစ်ဦးကို နောက်တစ်ကြိမ် ဟောပြောရန် သူမ မကြိုးစားတော့ပေ။ ကြောက်ရွံ့နေသော နှိမ့်ချသည့် အမျိုးသမီးထံမှ မျှော်လင့်ရမည့် တောင်းဆိုချက်အမျိုးအစားကိုသာ ပေးခဲ့ပြီး၊ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ယူဆချက်များက ကျန်အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ဝန်ထမ်းမိန်း၏ ရုတ်တရက် အကြမ်းဖက်မှုနှင့် သုလသာ၏ တွက်ချက်ထားသော တွန်းချမှု ကြားရှိ ဆက်သွယ်ချက်မှာ အမျိုးသမီးနှစ်ဦးလုံး သဘာဝအလျောက် သတ်ဖြတ်ရန် ပြင်ဆင်ထားသည်ဟု ဆိုလိုခြင်း မဟုတ်ပေ။ ထိုအခိုက်အတန့်တွင် တွေဝေခြင်းက ရှိသမျှ ဆုံးရှုံးစေမည့်အခါ ရှင်းလင်းစွာ တွေးနိုင်ခြင်းနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်ခြင်း ဆိုသော စွမ်းရည်ကို နှစ်ဦးစလုံး ပိုင်ဆိုင်ခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဘုရားရှင်၏ ပြန်လည်ဖော်ပြချက်သည် ထိုစွမ်းရည်ကို ကိုယ်ပိုင် အရည်အချင်းတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ထားပြီး၊ တစ်ကြိမ်ကတည်းက သက်သေပြခဲ့ဖူးသော ထိုစွမ်းရည်ကို ထပ်မံ ထုတ်ဖော်စေရန် တူညီသော အန္တရာယ်သာ လိုအပ်ခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။

တောင်စောင့်နတ်၏ ကြေညာချက်သည် ပညာသည် ယောက်ျားနှင့်အတူ မိန်းမတို့၏ပါ ဖြစ်သည်ဟူသော စကားဖြစ်ပြီး ဖြတ်သွားသော ချီးမွမ်းစကား မဟုတ်ဘဲ၊ သုလသာ၏ အောင်မြင်မှုကို ကံကောင်းမှုဟု ထင်မှတ်နိုင်သူများအပေါ် ပြင်ဆင်ပေးသော အမှတ်အသားတစ်ခု ဖြစ်သည်။ သူမ ပြုခဲ့သည်ကို ယောက်ျားဉာဏ်ရှိသူ၏ လွတ်မြောက်မှုအတွက် သုံးသော စကားလုံးဖြင့် ပညာဟု ခေါ်ဆိုခြင်းဖြင့်၊ ဂါထာသည် သူမ၏ ဖြေရှင်းချက်ကို ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်းအလိုက် အကဲဖြတ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ အလားတူ အခြေအနေ၌ ယောက်ျားတစ်ဦးက ပြုလုပ်သော ထိုနည်းတူ အောင်မြင်မှုနှင့် အတူ ထက်မြက်မှုနှင့် ထိုက်တန်သော ရိုသေမှုကို ခံယူခွင့် ရှိသည်။