ဝဋ္ဋကဇာတ်

ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိမြို့ ကြွယ်ဝသော ဘဏ္ဍာစိုး၏ သား အကြောင်းကို ဤဇာတ်တော်ဖြင့် ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ ထိုလူငယ်၏ ကိုယ်ပိုင် ပြတ်သားသော ဉာဏ်ကြောင့် မိမိ မပြုမိသော အမှားအယွင်းတစ်ခုအတွက် မှားယွင်းစွာ စွပ်စွဲခံရ၍ သေဒဏ်နှင့် ရင်ဆိုင်ရစဉ် တစ်ချိန်က သူ၏ အသက်ကို ကယ်တင်ခဲ့သည်။ ထိုသေဘေးအောက်တွင် သူ၏ တည်ငြိမ်မှုနှင့် သေချာစဉ်းစားတတ်သော ပညာတို့က နောက်ဆုံး၌ သူ့ကို လွတ်မြောက်စေခဲ့ရာ နောက်ပိုင်း၌ သူသည် အိမ်ထောင်ဘဝကို လုံးလုံး စွန့်ခွာပြီး ရဟန်းဝင်ကာ အရဟန္တာအဖြစ် အပြည့်အဝ နိုးထခဲ့သည်။ ရဟန်းတော်များက ထိုတပည့်တော်၏ ရဟန်းဝင်မီကပင် ပြသခဲ့သော ပညာကို အံ့ဩကြသောအခါ၊ မြတ်စွာဘုရားက သေခြင်းအန္တရာယ်အောက်တွင် ထိုသို့ ပြတ်သားသော ဉာဏ်ကို အသုံးပြုနိုင်ခြင်းသည် ဘုရားအတွက် အသစ်မဟုတ်ကြောင်း မိန့်တော်မူပြီး၊ အဝေးကာလ အတိတ်ဘဝ၌ တူညီသော အရည်အသွေးကို ပြသရန် ပါဠိတော်၏ ဇာတ်အမှတ် ၁၁၈ ဖြစ်သော ဝဋ္ဋကဇာတ်ကို ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။

အခါတစ်ပါး၊ ဗာရာဏသီပြည်၌ ဗြဟ္မဒတ်မင်း စိုးစံစဉ် ဘုရားလောင်းသည် တောအုပ်တွင် မိမိ၏ အမျိုးအနွယ်များနှင့်အတူ စိတ်ချမ်းသာစွာ နေထိုင်သော ငုံးအဖြစ် မွေးဖွားခဲ့သည်။ ငှက်ဖမ်းသမားတစ်ဦးသည် ဘုရားလောင်းအပါအဝင် ငုံးအများအပြားကို တစ်ပြိုင်နက် ဖမ်းဆီး၍ အိမ်သို့ ပို့ဆောင်ကာ လူစည်ကားသော လှောင်အိမ်များထဲ ထည့်ထားလေသည်။ သူ၏ အလေ့အကျင့်မှာ ဖမ်းမိသော ငုံးများကို ကြွယ်ဝသော ဆန်နှင့် ရေဖြင့် ကျွေးမွေး၍ ဝဖြိုးလာသောအခါ အသားနူးညံ့ကို လိုလားသော ဝယ်သူများအား ကောင်းသော ဈေးနှုန်းဖြင့် ရောင်းချရန် ဖြစ်သည်။

အခြားဖမ်းမိသော ငုံးများသည် စားသောက်ရာ၌ လောဘကြီးစွာ စားကြ၍ နေ့စဉ် ပိုမို လေးလံလာကြသော်လည်း၊ ဘုရားလောင်းက အလွန်ဂရုတစိုက် ကြည့်ရှုသည်။ အောင်မြင်စွာ ဝဖြိုးလာသော ငုံးတိုင်း၏ အဖြစ်ကို သူ ထင်ရှားစွာ သတိပြုမိသည်၊ ငှက်ဖမ်းသမားသည် လက်ဖြင့် လှမ်းယူ၍ အဝဆုံးငုံးကို ရွေးကာ တွန့်တိုမှုမရှိဘဲ ရောင်းချ သို့မဟုတ် သတ်ဖြတ်လေ့ရှိသည်။ ထိုမျှ ရက်ရက်ရောရော ပေးသော အစာသည် မေတ္တာတရား မဟုတ်ဘဲ မိမိ၏ ချဉ်းကပ်လာသော သေခြင်း၏ ယန္တရားဖြစ်ကြောင်း ချက်ချင်း နားလည်လိုက်သည်၊ ထိုလှောင်အိမ်၌ ဝလာခြင်းသည် သတ်ဖြတ်ခံရရန် အသင့်ဖြစ်လာခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိခဲ့သည်။

ထိုပုံစံကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်ပြီးနောက်၊ ဘုရားလောင်းသည် မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ နည်းလမ်းတစ်ခုကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ငှက်ဖမ်းသမား၏ အစာ၏ ဆန်တစ်စေ့ကိုပင် ငြင်းပယ်ကာ အသက်ကို မကြာ ထိန်းနိုင်ရုံမျှသော ရေကိုသာ သောက်ပြီး၊ နေ့စဉ် မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ညှိုးနွမ်းစေခဲ့သည်။ ကာလကြာလာသောအခါ အရိုးပေါ်တွင် အရေသာ ကပ်ကျန်ခဲ့ကာ၊ ဝယ်သူတစ်ဦးမျှ လိုလားရန် မဖြစ်နိုင်အောင် ပိန်ပါးလွန်းလှ၍ အသွင်ဆိုးဝါးလာခဲ့သည်။

ဝဖြိုးထားသော ငှက်များကို ရောင်းချချိန် ရောက်သောအခါ၊ ဝယ်သူတစ်ယောက်ပြီးတစ်ယောက် ဘုရားလောင်းကို နောက်တစ်ချက်မျှ ကြည့်ခြင်းမရှိဘဲ ကျော်သွားကြသည်၊ သူ၏ ပိန်ချုံးပြီး နာမကျန်းသော အသွင်ကြောင့် ဒင်္ဂါးတစ်ပြားတန်ဖိုးမျှ မရှိဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ ငှက်ဖမ်းသမား ကိုယ်တိုင်သည်လည်း သူ၏ လှောင်အိမ်ကို စစ်ဆေးရင်း၊ ငုံးတစ်ကောင်တည်းသာ အရိုးနှင့် အရေသာ ကျန်ခဲ့သည်ကို တွေ့ရှိရာ ရောင်းရန်အတွက်မှ အသုံးမကျ၊ ချက်ပြုတ်ရန်အတွက်ပင် တန်ဖိုးမရှိဟု ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။

ယခု ထိုငှက်သည် တန်ဖိုးမရှိဟု ဆုံးဖြတ်ပြီးနောက်၊ ငှက်ဖမ်းသမားသည် ဘုရားလောင်းကို ပေါ့ဆစွာ ကိုင်တွယ်ကာ၊ ကျန်ကုန်ပစ္စည်းများဆီ အာရုံလွှဲစဉ် လွတ်လပ်စွာ ချထားလိုက်သည်။ ထိုအခိုက်အတန့်၌ ကာကွယ်မှုမရှိသော ဘုရားလောင်းသည် အားနည်းသော်လည်း ကိုယ်ခန္ဓာ မပျက်သေးပါ၊ မိမိ၏ သတိရှိသော အစာငတ်ခြင်းက ထိန်းသိမ်းထားသော အင်အားကို စုစည်း၍ ပုခုံးဖြန့်ကာ၊ မည်သူမျှ ထပ်မဖမ်းနိုင်မီ တည့်တည့် တောအုပ်သို့ ပြန်ပျံသွားခဲ့သည်။

မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းတော်များအား အဆုံးသတ်၍ ထိုဝေးလံသော ဘဝ၌ မိမိကိုယ်တိုင် အသက်ကို ကယ်ဆယ်ခဲ့သော ငုံးသည် ဝလာရန် ငြင်းဆိုခြင်း၏ နည်းလမ်းဖြင့် ဖြစ်ကြောင်း မိန့်တော်မူသည်။ ဤသည်မှာ ဘဏ္ဍာစိုး၏ သားသည် ဖိစီးမှုအောက်၌ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ပြတ်သားသော စဉ်းစားမှုဖြင့် တစ်ချိန်က သေခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပုံနှင့် တူညီသည်။ ငုံးသည် ပြန်ရောက်သောအခါ အဖော်များအား ကြွေးကြော်ရာ၌ အစာကို အမြင်မရှိဘဲ စားသောက်သည့် မဆင်ခြင်သော သတ္တဝါသည် ထိုအစာမှ အကျိုးအမြတ် တစ်ခုမျှ မရရှိကြောင်း ဆိုခဲ့သည်။ ကြီးမားသော အခိုက်အတန့်၌ သေချာစွာ အသုံးပြုသော စဉ်းစားမှုသည်သာ သေခြင်းနှင့် ချည်နှောင်ခြင်း နှစ်ခုစလုံးမှ လွတ်မြောက်ခွင့် ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဤဇာတ်တော်၏ နက်နဲသော အချက်မှာ ဘုရားလောင်း၏ ဖြေရှင်းချက်သည် အလွန် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြောင်း ဖြစ်သည်။ ထိုလှောင်အိမ်ရှိ အခြားငုံးတိုင်းသည် ဆာလောင်သော ငှက်တစ်ကောင်အတွက် ရရှိနိုင်သော တစ်ခုတည်းသော ထင်ရှားသည့် ကောင်းကျိုးဖြစ်သော ပေါများသည့် အစာကို လိုက်ကြ၍၊ ထိုလိုက်လံမှုကြောင့် တစ်ကောင်ချင်းစီ အလှည့်ကျ သတ်ဖြတ်ခံရသည်။ လုံခြုံမှုနှင့် အလွန်ဆင်တူသော အရာကို၊ အစာ မပြတ်သော လှောင်အိမ်၌ ဝဖြိုးခြင်းကို ငြင်းပယ်မှသာ ဘုရားလောင်းသည် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူတိုင်းကို စားနေသော တဏှာ၏ မျက်စိမှ မမြင်နိုင်အောင် ကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်နိုင်ခဲ့သည်။ သတ္တဝါ၏ တောင့်တချက်ကို အသုံးချရန် တိုက်ရိုက်ဖန်တီးထားသော ထောင်ချောက်ကို ပိုမိုဂရုတစိုက် တောင့်တခြင်းဖြင့် မလွတ်မြောက်နိုင်ပါ၊ တောင့်တချက်ကိုယ်တိုင်ကို ထောင်ချောက်၏ ယန္တရားအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုမှသာ လွတ်မြောက်နိုင်သည်။