ଅଷ୍ଟବିନାୟକ
ଆଠଟି ସ୍ୱୟମ୍ଭୂ ଗଣେଶ ମନ୍ଦିର
ପୁଣେ ଚାରିପାଶର ଆଠଟି ସ୍ୱୟମ୍ଭୂ ଗଣେଶ ମନ୍ଦିରକୁ ସଂଯୋଗ କରୁଥିବା ଅଷ୍ଟବିନାୟକ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ମୋରଗାଓଁରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ସେଠାରେ ହିଁ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।
ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଭକ୍ତି ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା: ଏକ ନଜରରେ
- •ଏହା କ'ଣ: ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଆଠଟି ଗଣେଶ ମନ୍ଦିରର ପରିକ୍ରମା, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ୍ଦିରରେ ଏକ ସ୍ୱୟମ୍ଭୂ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି, ଅର୍ଥାତ୍ ଏପରି ରୂପ ଯାହା ଖୋଦାଯାଇ ନ ଥାଇ ସ୍ୱତଃ ପ୍ରକଟ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ୍ଦିରର ନିଜସ୍ୱ ଲୋକକଥା ଅଛି ଯେ ଗଣେଶ କିପରି ବିଘ୍ନ ଦୂର କଲେ ବା ଭକ୍ତଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ଶୁଣିଲେ।
- •କାହିଁକି ଦର୍ଶନ ବା ଜପ: ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ବିଘ୍ନ ଦୂରୀକରଣ, ମନର ସ୍ପଷ୍ଟତା ଓ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସଫଳତା କାମନା କରନ୍ତି। ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଗଣେଶଙ୍କ ପୂଜା ହୁଏ, ତେଣୁ ଏହି ଯାତ୍ରା ଜୀବନର କାର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ସହ ଆରମ୍ଭ କରିବାର ଏକ ମାର୍ଗ।
- •କେବେ ଯିବେ: ବର୍ଷର ଯେକୌଣସି ସମୟରେ, ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀରେ ବିଶେଷ ଭିଡ଼, ଜାନୁଆରୀ ଓ ଫେବ୍ରୁଆରୀରେ ମାଘୀ ଗଣେଶୋତ୍ସବରେ, ଏବଂ ପ୍ରତି ମାସର ସଙ୍କଷ୍ଟୀ ଚତୁର୍ଥୀରେ। ଅକ୍ଟୋବର ଠାରୁ ମାର୍ଚ୍ଚ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଋତୁ ସବୁଠାରୁ ସୁଖଦ।
- •କେଉଁଠାରେ: ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ପୁଣେ ଚାରିପଟେ। ପାଞ୍ଚଟି ମନ୍ଦିର ପୁଣେ ଜିଲ୍ଲାରେ, ଦୁଇଟି ରାୟଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲାରେ ଏବଂ ଏକ ଅହିଲ୍ୟାନଗର ଜିଲ୍ଲାରେ, ଯାହାର ନାମ ୨୦୨୩ ମସିହାରେ ଅହମଦନଗରରୁ ବଦଳାଯାଇଥିଲା। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିକ୍ରମାରେ ପ୍ରାୟ ତିନି ଦିନ ଲାଗେ।
- •କିପରି:
- •ପାରମ୍ପରିକ କ୍ରମ ମୋରଗାଓଁରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ସିଦ୍ଧଟେକ, ପାଲି, ମହଡ, ଥେଉର, ଲେଣ୍ୟାଦ୍ରି, ଓଝର ଏବଂ ରାଞ୍ଜାଣଗାଓଁ ଦେଇ ଯାଏ।
- •ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ମୋରଗାଓଁକୁ ଫେରି ଯାତ୍ରା ସମାପ୍ତ ହୁଏ।
- •ଏକୋଇଶ ଦୂର୍ବା ଦଳ, ମୋଦକ, ଲାଲ ଜବା ଫୁଲ ଓ ଅଳ୍ପ ସିନ୍ଦୂର ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ଭାବରେ ଗର୍ଭଗୃହର ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କରନ୍ତୁ।
ପବିତ୍ର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ବଂଶ
ଅଷ୍ଟବିନାୟକର ପବିତ୍ର ପରମ୍ପରା ଗଣେଶ ପୁରାଣ ଉପରେ ଆଧାରିତ, ଯାହାର ଉପାସନା ଖଣ୍ଡ ଓ କ୍ରୀଡ଼ା ଖଣ୍ଡ ଗଣେଶଙ୍କ ଅନେକ ଲୀଳା କହେ। ପାଲିର ବଲ୍ଲାଳେଶ୍ୱର କାହାଣୀ ପରମ୍ପରାଗତ ଗ୍ରନ୍ଥର ଉପାସନା ଖଣ୍ଡ, ଦ୍ୱାବିଂଶ ଅଧ୍ୟାୟରେ କୁହାଯାଇଛି। ଆଠଟି ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ସ୍ୱୟମ୍ଭୂ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଅର୍ଥାତ୍ ସ୍ୱତଃ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଖୋଦିତ ପ୍ରତିମା ନୁହେଁ।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ୍ଦିର ଏକ କାହାଣୀ ସହ ଯୋଡ଼ାଯାଇଛି। ମୋରଗାଓଁରେ ଗଣେଶ ମୟୂର ଉପରେ ଆରୂଢ଼ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ସେ ଅସୁର ସିନ୍ଧୁକୁ ବଧ କରିଥିଲେ। ସିଦ୍ଧଟେକରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଗଣେଶଙ୍କ ଉପାସନା କରି ମଧୁ ଓ କୈଟଭ ଅସୁରଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ପାଲିରେ ବାଳକ ବଲ୍ଲାଳଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଭକ୍ତି ପାଇଁ ଗଛରେ ବାନ୍ଧି ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଗଣେଶ ତାଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କଲେ। ଥେଉରରେ ଗଣେଶ କପିଳ ମୁନି ପାଇଁ ଚିନ୍ତାମଣି ରତ୍ନ ଉଦ୍ଧାର କଲେ। ଲେଣ୍ୟାଦ୍ରିରେ ମାତା ପାର୍ବତୀ ଗଣେଶଙ୍କୁ ପୁତ୍ର ରୂପେ ପାଇବା ପାଇଁ ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ଓଝରରେ ଗଣେଶ ବିଘ୍ନାସୁରକୁ ବଶ କଲେ, ଯେ ଚାହିଁଥିଲା ଯେ ଗଣେଶଙ୍କ ନାମ ପୂର୍ବରୁ ତାର ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ ହେଉ। ରାଞ୍ଜାଣଗାଓଁରେ ଭଗବାନ ଶିବ ତ୍ରିପୁରାସୁରର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଗଣେଶଙ୍କ ପୂଜା କରିଥିଲେ।
ପରମ୍ପରା କହେ ଯେ ଆଠଟି ଦର୍ଶନ ପରେ ଭକ୍ତ ପ୍ରଥମ ମନ୍ଦିରକୁ ଫେରି ଆସିଲେ ହିଁ ଯାତ୍ରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ। ଏହିପରି ଯାତ୍ରା ଏକ ବନ୍ଦ ବୃତ୍ତ ଗଠନ କରେ, ଯାହା ଯେଉଁଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ସେଠାରେ ହିଁ ଶେଷ ହୁଏ।
ପବିତ୍ର ମନ୍ଦିର ଓ ସ୍ଥାନସମୂହ
ସନ୍ଥ, ଭକ୍ତ ଓ ଐତିହାସିକ ପରମ୍ପରା
ମହର୍ଷି ଗୃତ୍ସମଦଙ୍କୁ ମହଡର ବରଦବିନାୟକ ମନ୍ଦିରର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବୋଲି ମନାଯାଏ ଏବଂ ମହର୍ଷି କପିଳ ଥେଉର ସହ ସଂଯୁକ୍ତ। ସନ୍ଥ ମୋରୟା ଗୋସାବୀ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ମୋରଗାଓଁ ସହ ଜଡ଼ିତ ଏବଂ ସିଦ୍ଧଟେକରେ ତାଙ୍କୁ ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ ଲାଭ ହୋଇଥିଲା ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଅନେକ ମନ୍ଦିର ପେଶବା କାଳର ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆକାର ପାଇଥିଲା। ପ୍ରଥମ ମାଧବରାଓ ପେଶବା ଥେଉରର ଚିନ୍ତାମଣିଙ୍କୁ ନିଜ କୁଳଦେବତା ଭାବେ ମାନୁଥିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ସେ ସେହି ମନ୍ଦିରରେ ଦେହତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ। ପାଲିର ବଲ୍ଲାଳେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର ୧୭୬୦ ମସିହାରେ ପଥରରେ ପୁନର୍ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ଓଝରର ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଶିଖର ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ପ୍ରାୟ ୧୭୮୫ ମସିହାରେ ଚିମାଜୀ ଅପ୍ପାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ବୋଲି ମନାଯାଏ।
ପବିତ୍ର ସ୍ତୋତ୍ର ଓ ଧ୍ୟାନ
ଅଷ୍ଟବିନାୟକ ସ୍ତୋତ୍ର ଏକ ଶ୍ଳୋକରେ ଆଠ ଗଣେଶଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ। ଭକ୍ତମାନେ ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ଓ ପ୍ରାତଃ ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବେ ଏହା ପାଠ କରନ୍ତି।
ସ୍ୱସ୍ତି ଶ୍ରୀଗଣନାୟକୋ ଗଜମୁଖୋ ମୋରେଶ୍ୱରଃ ସିଦ୍ଧିଦଃ
ବଲ୍ଲାଳସ୍ତୁ ବିନାୟକସ୍ତଥ ମଢେ ଚିନ୍ତାମଣିସ୍ଥେୱରେ
ଲେଣ୍ୟାଦ୍ରୌ ଗିରିଜାତ୍ମଜଃ ସୁୱରଦୋ ୱିଘ୍ନେଶ୍ୱରଶ୍ଚୋଝରେ
ଗ୍ରାମେ ରାଂଜଣସଂସ୍ଥିତୋ ଗଣପତିଃ କୁର୍ଯାତ୍ ସଦା ମଙ୍ଗଳମ୍ ||
ଭାବାର୍ଥ: ଗଣମାନଙ୍କର ନାୟକ ଶ୍ରୀ ଗଣପତି, ଗଜମୁଖ ଓ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନକାରୀ ମୋରେଶ୍ୱର, ବଲ୍ଲାଳ, ମହଡର ବିନାୟକ, ଥେଉରର ଚିନ୍ତାମଣି, ଲେଣ୍ୟାଦ୍ରିର ଗିରିଜାତ୍ମଜ, ଓଝରର ବରଦାୟକ ବିଘ୍ନେଶ୍ୱର ଏବଂ ରାଞ୍ଜାଣଗାଓଁର ଗଣପତି ସଦା ମଙ୍ଗଳ କରନ୍ତୁ।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ଲେଣ୍ୟାଦ୍ରିର ଗିରିଜାତ୍ମଜ ମନ୍ଦିର ଗୋଟିଏ ପାହାଡ଼କୁ କାଟି ନିର୍ମିତ; ସେଠାକୁ ୩୦୭ଟି ପାହାଚ ଚଢ଼ି ପହଞ୍ଚିବାକୁ ପଡ଼େ। ମନ୍ଦିରରେ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ବଲ୍ବ ନାହିଁ; ଦିନର ଆଲୋକରେ ତାହା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରହେ।
ମହଡ଼ର ବରଦବିନାୟକ ମନ୍ଦିରରେ ୧୮୯୨ ମସିହାରୁ ଏକ ତେଲ ଦୀପ ନିରନ୍ତର ଜଳୁଥିବା କୁହାଯାଏ।
ପାଲିର ବଲ୍ଲାଳେଶ୍ୱର ଆଠଟି ମଧ୍ୟରେ ଏକମାତ୍ର ମନ୍ଦିର, ଯାହାର ନାମ ଭଗବାନଙ୍କ କୌଣସି ଗୁଣ ଉପରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ବାଳ ଭକ୍ତ ବଲ୍ଲାଳଙ୍କ ନାମ ଉପରେ ରଖାଯାଇଛି।
ଆଠଟି ଅଷ୍ଟବିନାୟକ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରୁ ପାଞ୍ଚଟି ପୁଣେ ଜିଲ୍ଲାରେ, ଦୁଇଟି ରାୟଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲାରେ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଅହଲ୍ୟାନଗର ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ। ମୋରଗାଓଁକୁ ଫେରିଗଲେ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ।
Ganesh
ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ
ସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା
ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ
