ਅਸ਼ਟਾਦਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ

• •
  ਇਹ ਕੀ ਹੈ: ਅਸ਼ਟਾਦਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ ਸਤੋਤਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹਾਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ; ਜਗਜਨਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਸਨ। ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਜਗਦਗੁਰੂ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• •
  ਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਜਪ ਦਾ ਫਲ: ਕਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਰਣ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ, ਲੌਕਿਕ ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ, ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜਗਦੰਬਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਸਤੋਤਰ ਆਪ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਧਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
• •
  ਕਦੋਂ ਜਾਣਾ: ਸਤੰਬਰ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ, ਮਾਰਚ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਚੈਤਰ ਨਵਰਾਤਰੀ, ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਹਰ ਪੀਠ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਉਤਸਵ।
• •
  ਕਿੱਥੇ: ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਲੰਕਾ ਅਤੇ ਕਾਂਚੀਪੁਰਮ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਸਾਮ ਦੇ ਕਾਮਾਖਿਆ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਕੋਲਹਾਪੁਰ ਅਤੇ ਮਾਹੂਰ ਤੱਕ।
• •
  ਕਿਵੇਂ: ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖੋ, ਨੇੜਲੇ ਤੀਰਥ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੋ, ਸਾਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨੋ, ਲਾਲ ਫੁੱਲ, ਕੁਮਕੁਮ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਭੇਟ ਕਰੋ। ਸਤੋਤਰ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰੋ।

ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਦੇਵੀ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਸਕੰਧ, ਤੀਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵੀ ਦੇ 108 ਪੀਠਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਕਾਲਿਕਾ ਪੁਰਾਣ, ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਮਹਾਭਾਗਵਤ ਉਪਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦਕਸ਼ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਮਹਾਯੱਗ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਆਦਰ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮਾਤਾ ਸਤੀ ਨੇ ਯੋਗਾਗਨੀ ਵਿੱਚ ਦੇਹ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀ।

ਸ਼ੋਕ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸ਼ਿਵ ਸਤੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਹ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਫਿਰਨ ਲੱਗੇ। ਸੰਤੁਲਨ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਣੂ ਨੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇਹ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ। ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਗ ਜਾਂ ਗਹਿਣਾ ਜਿੱਥੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ, ਉਹ ਥਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ ਬਣ ਗਈ; ਉੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਭੈਰਵ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗ੍ਰੰਥ 51, 64 ਜਾਂ 108 ਪੀਠ ਗਿਣਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਤੋਤਰ ਅਠਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ਟਾਦਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਸ਼ਟਾਦਸ਼ ਸ਼ਾਕਤ ਪੀਠ ਸਤੋਤਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਠਾਰਾਂ ਆਸਨਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਦੁਰਲੱਭ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਖ਼ਾਸ ਮਾਣ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਗੁਹਾਟੀ ਦੀ ਕਾਮਾਖਿਆ, ਪਾਲਣ ਲਈ ਗਯਾ ਦੀ ਸਰਵਮੰਗਲਾ ਅਤੇ ਸੰਹਾਰ ਲਈ ਉਜੈਨ ਦੀ ਮਹਾਕਾਲੀ।

ਕਾਂਚੀਪੁਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਕਾਮਾਕਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅੱਜ ਵਾਲਾ ਸ਼੍ਰੀ ਚੱਕਰ ਯੰਤਰ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੀ ਉਗਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੋਮਲ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਇਸਦਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨੀਲਮ ਘਾਟੀ ਦਾ ਖੰਡਰ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸ਼ਾਰਦਾ ਪੀਠ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਵਿਦਵਤਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।

ਕਾਮਾਖਿਆ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਾਂਤਰਿਕ ਸਾਧਨਾ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਗੀਆਂ ਨੇ ਉੱਥੇ ਸਾਧਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮਾਹੂਰ ਦੱਤ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਕੋਲਹਾਪੁਰ ਦਾ ਕਿਰਣੋਤਸਵ ਹਰ ਸਾਲ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵੇਲੇ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

ਅਸ਼ਟਾਦਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ ਸਤੋਤਰ ਚਾਰ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਠਾਰਾਂ ਪੀਠਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਪਨ ਸ਼ਲੋਕ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਭਗਤ ਅਠਾਰਾਂ ਤੀਰਥਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ।