十八大夏克提圣地（Ashtadasha Shakti Peethas）：神圣母神的十八座无上圣境

• •
  是什么：《夏克提圣地颂》中所列的十八座大夏克提圣地，即神圣母神的主要居所。此颂相传为吉祥的阿迪·商卡拉恰里亚所作。
• •
  为何朝圣或诵念：朝圣者祈求世母的恩典，以消除苦厄、唤醒灵性觉知，并获得世间圆满与解脱。颂文自身亦言明，黄昏时诵念此颂，可护佑并赐福于虔诚的修行者。
• •
  何时朝拜：九月至十月的秋季九夜节，三月至四月的春季九夜节，大湿婆夜，以及各圣地的年度庆典。
• •
  位置：南起楞卡岛与甘吉布勒姆，北至克什米尔；东起阿萨姆邦的迦摩叶，西至马哈拉施特拉邦的科尔哈普尔与马胡尔。
• •
  仪轨：朝见之前斋戒，在最近的圣水处行圣浴，着朴素的传统衣装，供献红花、红粉与椰子。绕圣殿行右绕，同时默念颂文或女神之名。

夏克提圣地的故事见于《提毗薄伽梵往世书》第七卷第三十章，其中亦列出女神的一百零八座圣地。《迦利卡往世书》、《湿婆往世书》与《大薄伽梵副往世书》同样讲述此段传说。当生主达刹举行大祭，却不尊敬薄伽梵湿婆时，萨蒂母便在瑜伽之火中舍弃了肉身。

湿婆悲痛万分，抱着她的圣体周游宇宙。为恢复平衡，薄伽梵毗湿奴以苏达尔善轮将她的身躯分割。凡有肢体或饰物落于大地之处，那片土地便成为一座夏克提圣地，由化身为跋伊罗婆的湿婆守护。

不同典籍所计的圣地数目各异，或为五十一、六十四，或为一百零八。其中，一首相传为阿迪·商卡拉恰里亚所作的短颂，将十八座列为“阿湿陀达舍夏克提圣地”。此颂又名《阿湿陀达舍夏克塔·毗陀颂》，其结尾一偈称，这十八座圣地即便对瑜伽士而言也极为难得。其中三座尤受尊崇：创造之所在古瓦哈提的迦摩叶，护持之所在伽雅的萨尔瓦曼伽拉，以及毁灭之所在乌贾因的大黑天母。

传统认为，阿迪·商卡拉恰里亚在甘吉布勒姆于迦摩叶女神前奉安了今日的斯里·克拉耶罗。这一安置常被引为例证，说明母神的猛烈威力被导向了慈悲的恩典。尼鲁姆河谷中已成废墟的萨拉达圣所，被记为古老的梵文学术中心，其名与克什米尔的学者传统相连。

迦摩叶长期以来是怛特罗修行之地，许多瑜伽士曾在此修行。马胡尔亦与达塔传统相关，而科尔哈普尔的基拉诺特萨夫，则在阳光连续数日照到神像时，每年吸引大批信众。

《阿湿陀达舍夏克提圣地颂》以四偈列举十八座圣地，并以一偈作结。信众即使无法远行，也会诵念此颂，以在心中忆念全部十八座圣地。

前两偈的意思是：楞卡有商卡里女神，甘吉布勒姆有迦玛克西女神。普拉迪于玛纳住着施林卡拉女神，克劳恰帕坦那住着查蒙迪女神。阿兰普尔住着约古兰巴，斯里沙伊拉住着布拉玛兰芭，科尔哈普尔住着摩诃拉克什米，马胡尔住着埃卡维里卡。