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Embroidered artwork for 达克希涅斯瓦卡利神庙与五树林:神圣母神巴瓦塔里尼的灵修圣地: A yogi in lotus pose on a rock beside a mountain lake at sunrise, in embroidery

达克希涅斯瓦卡利神庙与五树林:神圣母神巴瓦塔里尼的灵修圣地

达克希涅斯瓦卡利神庙与五树林:神圣母神巴瓦塔里尼的灵修圣地

达克希涅斯瓦卡利神庙坐落于加尔各答胡格利河(恒河)东岸,是救度万有之母巴瓦塔里尼的圣殿。该寺庙由拉妮·拉什莫尼建于1855年,因罗摩克里希那·帕拉玛罕撒在此处的五树林(Panchavati)修道并获得终极觉悟而闻名于世。

简要信仰指南(一览)

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    概述:达克希涅斯瓦尔迦利神庙位于加尔各答胡格利河东岸,供奉着迦利女神的一种形相——慈母婆婆塔琳尼。庙区包括一座九尖塔的主殿、沿河排列的十二座湿婆神庙,以及一座罗陀—克里希那神庙。
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    朝拜与持诵的功德:信众前来祈求圣母的恩典,平息恐惧,并坐在拉玛克利须那·帕拉马哈姆萨与萨拉达·黛维曾经居住与祈祷之处。
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    何时朝拜:十月至三月最为适宜。重要节期包括迦利祭、庙宇奉献周年的沐浴巡礼、杜尔迦祭以及九夜节。
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    地点:西孟加拉邦加尔各答达克希涅斯瓦尔,位于胡格利河东岸,即孟加拉境内的恒河。
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    参拜次序:
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    先在河岸沐浴,或以恒河水洒身,然后依次拜谒十二座湿婆神庙及罗陀—克里希那神庙。
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    在婆婆塔琳尼前献上红槿花、甜食与比尔瓦叶,并以宁静的虔敬之心右绕神像。
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    向北步行至五树林,然后参访拉玛克利须那的居室,以及萨拉达·黛维曾经居住的音乐塔纳哈巴特。

神圣起源与经典传承

这座神庙由拉尼·罗施摩尼创建,她是迦利女神的虔诚信徒,以慈善闻名。1847年,她准备乘坐二十四艘船前往迦尸朝圣。据传统记载,在出发前一夜,神圣的母亲在异象中向她显现,嘱咐她在恒河岸边安置一尊神像并安排供奉,并许诺将在那里显现。

拉尼从一位英国人手中购得达克希涅斯瓦尔约二十英亩的土地,当时此地在民间广为人知的名称是萨赫班·巴吉恰。土地的一部分呈龟形,依据怛特罗经典与怛特罗传统,这正适合供奉性力。神庙历时八年建成。迦利女神像于1855年5月31日的沐浴巡礼日安座,由拉姆库马尔·恰托帕迪亚担任首席祭司。神庙最初名为“室利室利·遮格迪什瓦里·玛哈迦利”,而该神明广为人知的名号是婆婆塔琳尼,意为引渡众生越过俗世存在之海的那一位。

拉姆库马尔的幼弟伽达达尔,后来被称为拉玛克利须那,与侄子赫里达伊一同前来协助兄长。1856年拉姆库马尔去世后,拉玛克利须那成为首席祭司。对他而言,石像就是活生生的圣母,他深切的虔敬使达克希涅斯瓦尔成为各道求法者的朝圣之地。

圣所与圣地

婆婆塔琳尼圣殿
位置:九尖塔主殿,朝南
形相与传说:迦利立于湿婆的胸膛之上,坐在千瓣银莲宝座上。
仪式与节庆亮点:每日阿拉蒂与迦利祭。
信仰意义:祈求脱离恐惧的所在。
十二座湿婆神庙
位置:沿河岸,位于主殿以西
形相与传说:十二座形制相同的神龛,采用孟加拉的阿特-恰拉式样建造。
仪式与节庆亮点:大湿婆之夜。
信仰意义:显示湿婆与圣母并立。
罗陀—克里希那神庙
位置:园区东北
形相与传说:银制宝座上供奉着克里希那与罗陀的神像。
仪式与节庆亮点:克里希那诞辰节与秋千节。
信仰意义:显示性力派与毗湿奴派虔敬的交汇。
五树林
位置:园区北部
形相与传说:由拉玛克利须那亲手种下的五棵圣树组成的林园。
仪式与节庆亮点:默坐冥想。
信仰意义:他修行精进之地。
拉玛克利须那居室
位置:面向恒河
形相与传说:保存完好的居所。
仪式与节庆亮点:每日献花。
信仰意义:宁静与祈祷之所。
纳哈巴特
位置:东北方,最后一座湿婆神庙之外
形相与传说:萨拉达·黛维一生大部分时间居住的音乐塔。
仪式与节庆亮点:萨拉达·黛维诞辰纪念。
信仰意义:彰显她默默的虔敬与奉献。

圣者与历史传承

达克希涅斯瓦尔是拉玛克利须那与萨拉达·黛维一生的核心之地。多年间,拉玛克利须那在五树林及其周边,在数位导师的指引下修习了种种灵修法门:

  1. 1.婆哈瑞婆罗摩尼引导他修习传统的怛特罗法门,这些法门共计六十四种。
  2. 2.云游的毗湿奴派苦行僧贾塔达哈里,使他皈依童年罗摩,即罗摩拉拉的虔敬。
  3. 3.不二吠檀多的导师托塔普里为他授予出家的誓约,并教他不二元的冥想。拉玛克利须那在三日之内证得无分别三摩地。
  4. 4.萨拉达·黛维居于纳哈巴特,她那以祈祷与服务为内容的宁静生活,被信众视为圣母的生活而加以敬仰。
  5. 5.那伦德拉纳特·达塔,即后来的斯瓦米·维韦卡南达,年少时来到达克希涅斯瓦尔,成为拉玛克利须那的首席弟子。

圣修与默想

信众在站立于婆婆塔琳尼面前时,会诵念一首关于迦利的传统冥想颂词。

शिवारूढां महाभीमां घोरदंष्ट्रां हसन्मुखीम् ।

चतुर्भुजां खड्गमुण्डवराभयकरां शिवाम् ॥

她立于湿婆之上,威严无比,獠牙可畏,面带微笑,四臂持剑与断颅,示现施愿与无畏之印,吉祥圆满。她便是使子女脱离恐惧的慈母。

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