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Embroidered artwork for Dakshineswar-Kali-Tempel und Panchavati: Der Heilige Hain der Göttlichen Mutter Bhavatarini: A yogi in lotus pose on a rock beside a mountain lake at sunrise, in embroidery

Dakshineswar-Kali-Tempel und Panchavati

Der Heilige Hain der Göttlichen Mutter Bhavatarini

Dakshineswar-Kali-Tempel und Panchavati

Der Heilige Hain der Göttlichen Mutter Bhavatarini

Am heiligen Ufer des Hooghly (Ganga) in Kalkutta gelegen, ist der Dakshineswar-Kali-Tempel der erhabene Sitz von Mutter Bhavatarini. 1855 von Rani Rashmoni erbaut, wurde diese Stätte durch Sri Ramakrishna Paramahamsa und seine spirituellen Verwirklichungen im Panchavati-Hain unsterblich.

Kurzer Andachtsführer: auf einen Blick

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    WAS ES IST: Der Dakshineswar-Kali-Tempel am östlichen Ufer des Hooghly in Kolkata, wo Maa Bhavatarini, eine Form der Kali, verehrt wird. Die Anlage umfasst einen Haupttempel mit neun Türmen, zwölf Shiva-Tempel entlang des Flusses und einen Radha-Krishna-Tempel.
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    WARUM BESUCHEN ODER REZITIEREN: Gläubige kommen, um die Gnade der Mutter zu erbitten, Furcht zu besänftigen und an den Orten zu sitzen, an denen Sri Ramakrishna Paramahamsa und Sri Sarada Devi lebten und beteten.
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    WANN BESUCHEN: Oktober bis März ist am besten. Zu den großen Anlässen gehören Kali Puja, das Snana-Yatra-Fest zum Jahrestag der Weihe, Durga Puja und Navaratri.
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    WO: Dakshineswar, Kolkata, Westbengalen, am östlichen Ufer des Hooghly, dem Ganga in Bengalen.
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    WIE:
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    Beginnen Sie mit einem Bad oder einer Besprengung mit Gangawasser am Flussufer und besuchen Sie danach die zwölf Shiva-Schreine und den Radha-Krishna-Tempel.
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    Bringen Sie Maa Bhavatarini rote Hibiskusblüten, Süßigkeiten und Bilva-Blätter dar und umrunden Sie sie in stiller Andacht.
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    Gehen Sie nach Norden zum Panchavati-Hain und besuchen Sie danach das Zimmer Sri Ramakrishnas sowie das Nahabat, den Musikturm, in dem Sarada Devi lebte.

Heilige Herkunft und schriftliche Überlieferung

Der Tempel wurde von Rani Rashmoni gegründet, einer Verehrerin der Kali, die für ihre Wohltätigkeit bekannt war. Im Jahr 1847 bereitete sie eine Pilgerreise nach Kashi mit vierundzwanzig Booten vor. Nach überlieferten Berichten erschien ihr in der Nacht vor der Abreise die Göttliche Mutter in einer Vision und bat sie, ein Bildnis am Ufer des Ganges aufzustellen und dessen Verehrung zu ordnen, und versprach, dort gegenwärtig zu werden.

Die Rani erwarb in Dakshineswar von einem Engländer, der damals allgemein als Saheban Bagicha bekannt war, ein Grundstück von etwa zwanzig Acres. Ein Teil des Geländes hat die Form einer Schildkröte, was nach den Tantras und der tantrischen Überlieferung für die Verehrung der Shakti geeignet ist. Der Bau des Tempels dauerte acht Jahre. Das Kali-Bildnis wurde am Snana-Yatra-Tag, dem 31. Mai 1855, eingesetzt, mit Ramkumar Chattopadhyay als Oberpriester. Der Tempel hieß zunächst Sri Sri Jagadishwari Mahakali, und die Gottheit ist weithin als Bhavatarini bekannt, Sie, die die Wesen über den Ozean des weltlichen Daseins hinüberführt.

Ramkumars jüngerer Bruder Gadadhar, der später als Sri Ramakrishna bekannt wurde, kam ihm zusammen mit ihrem Neffen Hriday zu Hilfe. Nach Ramkumars Tod im Jahr 1856 wurde Ramakrishna Oberpriester. Für ihn war das steinerne Bildnis die lebendige Mutter, und seine innige Hingabe machte Dakshineswar zu einem Pilgerort für Suchende jeden Weges.

Die heiligen Schreine und Stätten

Maa-Bhavatarini-Sanktum
Lage:Haupttempel mit neun Türmen, nach Süden gerichtet
Gestalt und Legende:Kali steht auf der Brust Shivas, auf einem tausendblättrigen silbernen Lotosthron.
Ritual- und Festhöhepunkt:Tägliche Arati und Kali Puja.
Andächtige Bedeutung:Ein Ort, um Befreiung von der Furcht zu erbitten.
Zwölf Shiva-Tempel
Lage:Am Fluss, westlich des Haupttempels
Gestalt und Legende:Zwölf gleichartige Schreine im Aat-Chala-Stil Bengalens.
Ritual- und Festhöhepunkt:Maha Shivaratri.
Andächtige Bedeutung:Zeigt Shiva an der Seite der Mutter.
Radha-Krishna-Tempel
Lage:Nordöstlich der Anlage
Gestalt und Legende:Ein silberner Thron trägt Bildnisse von Krishna und Radha.
Ritual- und Festhöhepunkt:Janmashtami und Jhulan Yatra.
Andächtige Bedeutung:Zeigt, wie shaktische und vaishnavische Hingabe zusammenfinden.
Panchavati
Lage:Nördlicher Teil des Geländes
Gestalt und Legende:Ein Hain aus fünf heiligen Bäumen, von Sri Ramakrishna gepflanzt.
Ritual- und Festhöhepunkt:Stille Meditation.
Andächtige Bedeutung:Der Ort seiner spirituellen Übungen.
Zimmer Sri Ramakrishnas
Lage:Mit Blick auf den Ganges
Gestalt und Legende:Sein erhaltener Wohnraum.
Ritual- und Festhöhepunkt:Tägliche Blumenopfer.
Andächtige Bedeutung:Ein Ort der Stille und des Gebets.
Nahabat
Lage:Nordöstlich, jenseits des letzten Shiva-Tempels
Gestalt und Legende:Der Musikturm, in dem Sarada Devi einen großen Teil ihres Lebens verbrachte.
Ritual- und Festhöhepunkt:Geburtstag von Sarada Devi.
Andächtige Bedeutung:Ehrt ihre stille Hingabe und ihren Dienst.

Heilige und historische Überlieferung

Dakshineswar ist der zentrale Ort im Leben von Sri Ramakrishna und Sri Sarada Devi. Über viele Jahre übte Sri Ramakrishna in und um den Panchavati eine Reihe spiritueller Disziplinen aus, angeleitet von mehreren Lehrern:

  1. 1.Bhairavi Brahmani führte ihn durch die traditionellen tantrischen Praktiken, die man auf vierundsechzig zählt.
  2. 2.Jatadhari, ein wandernder vaishnavischer Mönch, weihte ihn in die Hingabe an das Kind Rama, Ramlala, ein.
  3. 3.Totapuri, ein Lehrer des Advaita Vedanta, weihte ihn in die Sannyasa ein und lehrte ihn die nicht-duale Meditation. Sri Ramakrishna erreichte den Zustand des nirvikalpa samadhi in drei Tagen.
  4. 4.Sri Sarada Devi lebte im Nahabat, und ihr stilles Leben aus Gebet und Dienst wird von den Gläubigen als das der Heiligen Mutter verehrt.
  5. 5.Narendranath Dutta, später Swami Vivekananda, kam als junger Mann nach Dakshineswar und wurde Sri Ramakrishnas bedeutendster Schüler.

Heilige Meditation und Betrachtung

Pilger rezitieren einen überlieferten Meditationsvers auf Kali, wenn sie vor Maa Bhavatarini treten.

शिवारूढां महाभीमां घोरदंष्ट्रां हसन्मुखीम् ।

चतुर्भुजां खड्गमुण्डवराभयकरां शिवाम् ॥

Auf Shiva stehend, überaus furchtgebietend, mit schrecklichen Fangzähnen und lächelndem Antlitz, vierarmig, das Schwert und das abgeschlagene Haupt tragend und die Gesten der Gnade und der Furchtlosigkeit zeigend, verheißungsvoll: Sie ist die Mutter, die ihre Kinder von der Furcht befreit.

Wusstest du schon?

Part of the temple ground is shaped like a tortoise, which the Tantras and Tantra tradition consider fitting for the worship of Shakti.

The Panchavati grove of five sacred trees was planted by Sri Ramakrishna with the help of his nephew Hriday.

Twelve identical Shiva temples stand in a row along the riverfront, built in the aat-chala style of Bengal.

The Nahabat, the music tower north-east of the Shiva temples, is where Sri Sarada Devi spent a considerable part of her life.

The temple was inspired by the Radhakanta temple at Tollygunge, and its nine spires follow the navaratna style of Bengal.