達克希涅斯瓦卡利神廟與五樹林：神聖母神巴瓦塔里尼的靈修聖地

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  概述：達克希涅斯瓦爾迦利神廟位於加爾各答胡格利河東岸，供奉著迦利女神的一種形相——慈母婆婆塔琳尼。廟區包括一座九尖塔的主殿、沿河排列的十二座濕婆神廟，以及一座羅陀—克里希那神廟。
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  朝拜與持誦的功德：信眾前來祈求聖母的恩典，平息恐懼，並坐在拉瑪克利須那·帕拉瑪哈姆薩與薩拉達·黛維曾經居住與祈禱之處。
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  何時朝拜：十月至三月最為適宜。重要節期包括迦利祭、廟宇奉獻周年的沐浴巡禮、杜爾迦祭以及九夜節。
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  地點：西孟加拉邦加爾各答達克希涅斯瓦爾，位於胡格利河東岸，即孟加拉境內的恆河。
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  參拜次序：
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  先在河岸沐浴，或以恆河水灑身，然後依次拜謁十二座濕婆神廟及羅陀—克里希那神廟。
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  在婆婆塔琳尼前獻上紅槿花、甜食與比爾瓦葉，並以寧靜的虔敬之心右繞神像。
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  向北步行至五樹林，然後參訪拉瑪克利須那的居室，以及薩拉達·黛維曾經居住的音樂塔納哈巴特。

這座神廟由拉尼·羅施摩尼創建，她是迦利女神的虔誠信徒，以慈善聞名。1847年，她準備乘坐二十四艘船前往迦尸朝聖。據傳統記載，在出發前一夜，神聖的母親在異象中向她顯現，囑咐她在恆河岸邊安置一尊神像並安排供奉，並許諾將在那裡顯現。

拉尼從一位英國人手中購得達克希涅斯瓦爾約二十英畝的土地，當時此地在民間廣為人知的名稱是薩赫班·巴吉恰。土地的一部分呈龜形，依據怛特羅經典與怛特羅傳統，這正適合供奉性力。神廟歷時八年建成。迦利女神像於1855年5月31日的沐浴巡禮日安座，由拉姆庫馬爾·恰托帕迪亞擔任首席祭司。神廟最初名為「室利室利·遮格迪什瓦里·瑪哈迦利」，而該神明廣為人知的名號是婆婆塔琳尼，意為引渡眾生越過俗世存在之海的那一位。

拉姆庫馬爾的幼弟伽達達爾，後來被稱為拉瑪克利須那，與侄子赫里達伊一同前來協助兄長。1856年拉姆庫馬爾去世後，拉瑪克利須那成為首席祭司。對他而言，石像就是活生生的聖母，他深切的虔敬使達克希涅斯瓦爾成為各道求法者的朝聖之地。

達克希涅斯瓦爾是拉瑪克利須那與薩拉達·黛維一生的核心之地。多年間，拉瑪克利須那在五樹林及其周邊，在數位導師的指引下修習了種種靈修法門：

1. 1.婆哈瑞婆羅摩尼引導他修習傳統的怛特羅法門，這些法門共計六十四種。
2. 2.雲遊的毗濕奴派苦行僧賈塔達哈里，使他皈依童年羅摩，即羅摩拉拉的虔敬。
3. 3.不二吠檀多的導師托塔普里為他授予出家的誓約，並教他不二元的冥想。拉瑪克利須那在三日之內證得無分別三摩地。
4. 4.薩拉達·黛維居於納哈巴特，她那以祈禱與服務為內容的寧靜生活，被信眾視為聖母的生活而加以敬仰。
5. 5.那倫德拉納特·達塔，即後來的斯瓦米·維韋卡南達，年少時來到達克希涅斯瓦爾，成為拉瑪克利須那的首席弟子。

信眾在站立於婆婆塔琳尼面前時，會誦念一首關於迦利的傳統冥想頌詞。

她立於濕婆之上，威嚴無比，獠牙可畏，面帶微笑，四臂持劍與斷顱，示現施願與無畏之印，吉祥圓滿。她便是使子女脫離恐懼的慈母。