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Embroidered artwork for Tempio di Dakshineswar Kali e Panchavati: Il Bosco Sacro della Madre Divina Bhavatarini: A yogi in lotus pose on a rock beside a mountain lake at sunrise, in embroidery

Tempio di Dakshineswar Kali e Panchavati

Il Bosco Sacro della Madre Divina Bhavatarini

Tempio di Dakshineswar Kali e Panchavati

Il Bosco Sacro della Madre Divina Bhavatarini

Situato sulla sponda sacra dell'Hooghly (Ganga) a Calcutta, il Tempio di Dakshineswar Kali è la dimora di Madre Bhavatarini. Fondato nel 1855 da Rani Rashmoni, è divenuto celebre grazie a Sri Ramakrishna Paramahamsa, che vi raggiunse la suprema realizzazione spirituale nel bosco di Panchavati.

Guida devozionale rapida: in sintesi

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    COS'È: Il tempio di Kali di Dakshineswar, sulla sponda orientale dell'Hooghly a Calcutta, dove si venera Maa Bhavatarini, una forma di Kali. Il complesso comprende un tempio principale a nove guglie, dodici templi di Shiva lungo il fiume e un tempio di Radha Krishna.
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    PERCHÉ VISITARLO O RECITARE: I devoti giungono per implorare la grazia della Madre, per placare il timore e per sedere nei luoghi in cui Sri Ramakrishna Paramahamsa e Sri Sarada Devi vissero e pregarono.
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    QUANDO VISITARLO: Il periodo migliore va da ottobre a marzo. Le ricorrenze principali includono Kali Puja, l'anniversario della consacrazione nel giorno dello Snana Yatra, Durga Puja e Navaratri.
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    DOVE: Dakshineswar, Calcutta, Bengala Occidentale, sulla sponda orientale dell'Hooghly, il Gange nel Bengala.
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    COME:
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    Iniziate con un bagno o un'aspersione con acqua del Gange sul lungofiume, quindi contemplate i dodici santuari di Shiva e il tempio di Radha Krishna.
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    Offrite davanti a Maa Bhavatarini fiori di ibisco rosso, dolci e foglie di bilva, e compite la circumambulazione con devozione silenziosa.
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    Proseguite verso nord fino al boschetto del Panchavati, poi visitate la stanza di Sri Ramakrishna e il Nahabat, la torre della musica dove visse Sarada Devi.

Origine sacra e lignaggio scritturale

Il tempio fu fondato dalla Rani Rashmoni, devota di Kali e nota per la sua carità. Nel 1847 si preparò a compiere un pellegrinaggio a Kashi con ventiquattro barche. Secondo le tradizioni, la notte prima della partenza la Madre Divina le apparve in visione e le chiese di installare un'immagine sulla riva del Gange e di predisporne il culto, promettendo di manifestarsi lì.

La Rani acquistò a Dakshineswar un appezzamento di circa venti acri da un inglese, allora noto popolarmente come Saheban Bagicha. Parte del terreno ha la forma di una tartaruga, cosa che i Tantra e la tradizione tantrica ritengono adatta al culto della Shakti. La costruzione del tempio richiese otto anni. L'immagine di Kali fu installata il giorno dello Snana Yatra, il 31 maggio 1855, con Ramkumar Chattopadhyay come sacerdote principale. Il tempio fu dapprima chiamato Sri Sri Jagadishwari Mahakali, e la divinità è ampiamente conosciuta come Bhavatarini, Colei che traghetta gli esseri oltre l'oceano dell'esistenza mondana.

Il fratello minore di Ramkumar, Gadadhar, che in seguito sarebbe stato conosciuto come Sri Ramakrishna, venne ad assisterlo insieme al loro nipote Hriday. Dopo la morte di Ramkumar nel 1856, Ramakrishna divenne sacerdote principale. Per lui l'immagine di pietra era la Madre vivente, e la sua intensa devozione fece di Dakshineswar un luogo di pellegrinaggio per i cercatori di ogni via.

I santuari e i luoghi sacri

Sancta sanctorum di Maa Bhavatarini
Collocazione:Tempio principale a nove guglie, rivolto a sud
Forma e leggenda:Kali sta sul petto di Shiva, su un trono di loto d'argento a mille petali.
Momento rituale e festivo:Arati quotidiana e Kali Puja.
Significato devozionale:Un luogo per chiedere la liberazione dal timore.
Dodici templi di Shiva
Collocazione:Lungo il fiume, a ovest del tempio principale
Forma e leggenda:Dodici santuari identici costruiti nello stile aat-chala del Bengala.
Momento rituale e festivo:Maha Shivaratri.
Significato devozionale:Mostra Shiva accanto alla Madre.
Tempio di Radha Krishna
Collocazione:A nord-est del complesso
Forma e leggenda:Un trono d'argento ospita le immagini di Krishna e Radha.
Momento rituale e festivo:Janmashtami e Jhulan Yatra.
Significato devozionale:Mostra come la devozione shakta e quella vaishnava si incontrano.
Panchavati
Collocazione:Parte settentrionale del terreno
Forma e leggenda:Un boschetto di cinque alberi sacri, piantati da Sri Ramakrishna.
Momento rituale e festivo:Meditazione silenziosa.
Significato devozionale:Il luogo delle sue pratiche spirituali.
Stanza di Sri Ramakrishna
Collocazione:Affacciata sul Gange
Forma e leggenda:I suoi alloggi conservati.
Momento rituale e festivo:Offerte quotidiane di fiori.
Significato devozionale:Un luogo di quiete e di preghiera.
Nahabat
Collocazione:Nord-est, oltre l'ultimo tempio di Shiva
Forma e leggenda:La torre della musica in cui Sarada Devi visse gran parte della sua vita.
Momento rituale e festivo:Anniversario della nascita di Sarada Devi.
Significato devozionale:Onora la sua devozione silenziosa e il suo servizio.

Santi e lignaggio storico

Dakshineswar è il luogo centrale nella vita di Sri Ramakrishna e di Sri Sarada Devi. Per molti anni Sri Ramakrishna praticò diverse discipline spirituali nel Panchavati e nei dintorni, guidato da vari maestri:

  1. 1.Bhairavi Brahmani lo guidò nelle pratiche tantriche tradizionali, che si contano in sessantaquattro.
  2. 2.Jatadhari, un monaco vaishnava itinerante, lo iniziò alla devozione verso il fanciullo Rama, Ramlala.
  3. 3.Totapuri, maestro di Advaita Vedanta, lo iniziò al sannyasa e gli insegnò la meditazione non duale. Sri Ramakrishna raggiunse lo stato di nirvikalpa samadhi in tre giorni.
  4. 4.Sri Sarada Devi visse nel Nahabat, e la sua vita silenziosa di preghiera e servizio è onorata dai devoti come quella della Santa Madre.
  5. 5.Narendranath Dutta, poi Swami Vivekananda, giunse a Dakshineswar da giovane e divenne il discepolo principale di Sri Ramakrishna.

Meditazione e contemplazione sacra

Quando si presentano davanti a Maa Bhavatarini, i pellegrini recitano un antico verso di meditazione su Kali.

शिवारूढां महाभीमां घोरदंष्ट्रां हसन्मुखीम् ।

चतुर्भुजां खड्गमुण्डवराभयकरां शिवाम् ॥

In piedi su Shiva, formidabile, con zanne terribili e volto sorridente, dalle quattro braccia, reca la spada e il capo mozzato e mostra i gesti del dono e dell'assenza di timore, colei che è auspicio: Ella è la Madre che libera i suoi figli dal timore.

Lo sapevi?

Part of the temple ground is shaped like a tortoise, which the Tantras and Tantra tradition consider fitting for the worship of Shakti.

The Panchavati grove of five sacred trees was planted by Sri Ramakrishna with the help of his nephew Hriday.

Twelve identical Shiva temples stand in a row along the riverfront, built in the aat-chala style of Bengal.

The Nahabat, the music tower north-east of the Shiva temples, is where Sri Sarada Devi spent a considerable part of her life.

The temple was inspired by the Radhakanta temple at Tollygunge, and its nine spires follow the navaratna style of Bengal.