தட்சிணேஸ்வர காளி கோயிலும் பஞ்சவடியும்

• •
  இது என்ன: கொல்கத்தாவில் ஹூக்ளி நதியின் கிழக்குக் கரையில் அமைந்துள்ள தட்சிணேஸ்வர காளி கோயில், காளியின் ஒரு வடிவமான மா பவதாரிணி வழிபடப்படும் தலம். இந்த வளாகத்தில் ஒன்பது கோபுரங்களுடைய பிரதான கோயில், நதிக்கரையில் பன்னிரண்டு சிவன் கோயில்கள், ஒரு ராதா கிருஷ்ணா கோயில் உள்ளன.
• •
  ஏன் தரிசிக்க அல்லது ஜபிக்க வேண்டும்: அன்னையின் அருளை நாடவும், அச்சத்தைத் தணிக்கவும், ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரும் ஸ்ரீ சாரதா தேவியும் வாழ்ந்து பிரார்த்தனை செய்த இடங்களில் அமர்ந்திருக்கவும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.
• •
  எப்போது தரிசிக்கலாம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை சிறந்தது. காளி பூஜை, பிரதிஷ்டை நாளின் நினைவான ஸ்நான யாத்திரை, துர்கா பூஜை, நவராத்திரி ஆகியவை முக்கிய நிகழ்வுகள்.
• •
  எங்கே: தட்சிணேஸ்வர், கொல்கத்தா, மேற்கு வங்கம்; வங்கத்தில் கங்கை எனப்படும் ஹூக்ளியின் கிழக்குக் கரை.
• •
  எப்படி:
• •
  நதிக்கரையில் நீராடியோ கங்கை நீர் தெளித்தோ தொடங்கவும்; பின்னர் பன்னிரண்டு சிவ ஆலயங்களையும் ராதா கிருஷ்ணா ஆலயத்தையும் தரிசிக்கவும்.
• •
  மா பவதாரிணி முன் சிவப்பு செம்பருத்தி மலர்கள், இனிப்புகள், வில்வ இலைகளைப் படைத்து, அமைதியான பக்தியுடன் பிரதட்சிணம் செய்யவும்.
• •
  வடக்கு நோக்கி பஞ்சவடிக்கு நடந்து செல்லவும்; பின்னர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் அறையையும், சாரதா தேவி வசித்த இசை கோபுரமான நஹபத்தையும் தரிசிக்கவும்.

இக்கோயிலை பக்தரும் தர்மத்திற்குப் பெயர் பெற்றவருமான ராணி ராஷ்மோனி நிறுவினார். 1847 ஆம் ஆண்டில் அவர் இருபத்து நான்கு படகுகளில் காசிக்கு யாத்திரை செல்லத் தயாரானார். பாரம்பரியக் கதைகளின்படி, புறப்படும் முந்தைய இரவு தெய்வீக அன்னை அவருக்குத் தரிசனமளித்து, கங்கைக் கரையில் ஒரு திருவுருவை நிறுவி அதற்கு வழிபாடு ஏற்பாடு செய்யுமாறும், அங்கே தாம் வெளிப்படுவதாகவும் வாக்களித்தார்.

ராணி தட்சிணேஸ்வரத்தில் சுமார் இருபது ஏக்கர் நிலத்தை ஒரு ஆங்கிலேயரிடமிருந்து வாங்கினார்; அது அப்போது சஹேபான் பாகிச்சா என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டது. நிலத்தின் ஒரு பகுதி ஆமை வடிவில் அமைந்துள்ளது; சக்தி வழிபாட்டுக்கு ஏற்றதென்று தந்திரங்களும் தந்திர மரபும் கருதுகின்றன. கோயில் கட்டி முடிக்க எட்டு ஆண்டுகள் ஆயின. 1855 மே 31 ஆம் தேதி, ஸ்நான யாத்திரை நாளில் காளியின் திருவுருவம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது; ராமகுமார் சட்டோபாத்யாயா தலைமை அர்ச்சகராக இருந்தார். கோயில் முதலில் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஜகதீஸ்வரி மஹாகாளி என அழைக்கப்பட்டது; தெய்வம் பரவலாக பவதாரிணி என அறியப்படுகிறது — உலகியல் இருப்பின் சமுத்திரத்தை ஜீவராசிகளைக் கடக்கச் செய்பவள் என்பதே அதன் பொருள்.

ராமகுமாரின் இளைய சகோதரர் கதாதர், பின்னர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் என்று அறியப்பட்டவர், அவர்களின் மருமகன் ஹ்ருதயுடன் அவருக்கு உதவ வந்தார். 1856 இல் ராமகுமார் மறைந்த பின், ராமகிருஷ்ணர் தலைமை அர்ச்சகரானார். அவருக்குக் கல் திருவுருவமே உயிருள்ள அன்னையாக இருந்தது; அவரது தீவிர பக்தி தட்சிணேஸ்வரத்தை எல்லா வழியைச் சேர்ந்த சாதகர்களுக்கும் யாத்திரைத் தலமாக்கியது.

தட்சிணேஸ்வரம் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் மற்றும் ஸ்ரீ சாரதா தேவியின் வாழ்வின் மையமான இடம். பல ஆண்டுகளாக ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் பஞ்சவடியிலும் அதைச் சுற்றியும் பல்வேறு ஆன்மிகப் பயிற்சிகளை மேற்கொண்டார்; பல குருக்கள் அவருக்கு வழிகாட்டினர்:

1. 1.பைரவி பிராம்மணி அவருக்கு பாரம்பரிய தாந்த்ரீக சாதனைகளின் வழியே வழிகாட்டினார்; அவை அறுபத்து நான்கு எனக் கணக்கிடப்படுகின்றன.
2. 2.ஜடாதாரி, அலைந்து திரியும் வைஷ்ணவ துறவி, குழந்தை ராமரான ராமலல்லாவின் பக்திக்கு அவருக்குத் தீட்சை அளித்தார்.
3. 3.அத்வைத வேதாந்த ஆசிரியரான தோதாபுரி, அவருக்கு சந்நியாச தீட்சை அளித்து நிர்விகல்ப தியானத்தைக் கற்பித்தார். ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் மூன்று நாட்களில் நிர்விகல்ப சமாதி நிலையை அடைந்தார்.
4. 4.ஸ்ரீ சாரதா தேவி நஹபத்தில் வாழ்ந்தார்; அவரது பிரார்த்தனையும் சேவையும் நிறைந்த அமைதியான வாழ்க்கை பக்தர்களால் புனித மாதாவின் வாழ்வாக மதிக்கப்படுகிறது.
5. 5.நரேந்திரநாத் தத்தா, பின்னர் சுவாமி விவேகானந்தர் ஆனவர், இளைஞராக தட்சிணேஸ்வரம் வந்து ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் முதன்மைச் சீடரானார்.

மா பவதாரிணியின் முன் நிற்கும்போது யாத்ரீகர்கள் காளி மீதான ஒரு பாரம்பரிய தியான சுலோகத்தை நினைவுகூர்கின்றனர்.

சிவன் மீது நிற்பவள், மிகுந்த பயங்கரமானவள், கோரமான பற்களும் புன்னகைக்கும் முகமும் உடையவள், நான்கு கரங்களில் வாளும் வெட்டுண்ட தலையும் ஏந்தி, வரம் மற்றும் அபயம் காட்டுபவள்; மங்கலமானவள். தன் குழந்தைகளை அச்சத்திலிருந்து விடுவிக்கும் அன்னை அவளே.