அஷ்டாதச சக்தி பீடங்கள்

• •
  இது என்ன: அஷ்டாதச சக்தி பீட ஸ்தோத்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பதினெட்டு மகா சக்தி பீடங்கள்; அன்னை பராசக்தியின் முக்கிய இருக்கைகள். இந்த ஸ்தோத்திரம் ஜகத்குரு ஆதி சங்கராச்சாரியாருக்குக் கூறப்படுகிறது.
• •
  ஏன் தரிசிக்க அல்லது ஜபிக்க வேண்டும்: துன்பங்கள் நீங்கவும், ஆன்மிக விழிப்புணர்வு பெறவும், உலக நலன்களும் மோட்சமும் பெறவும் பக்தர்கள் ஜகதம்பாவின் அருளை நாடுகின்றனர். ஸ்தோத்திரமே கூறுகிறது, மாலையில் இதைப் பாராயணம் செய்தால் பக்தர் காக்கப்பட்டு ஆசீர்வதிக்கப்படுவார் என்று.
• •
  எப்போது செல்வது: செப்டம்பர் மற்றும் அக்டோபரில் சாரதிய நவராத்திரி, மார்ச் மற்றும் ஏப்ரலில் சைத்ர நவராத்திரி, மகா சிவராத்திரி, மற்றும் ஒவ்வொரு பீடத்தின் ஆண்டு விழா.
• •
  எங்கே: தெற்கே இலங்கை மற்றும் காஞ்சிபுரத்திலிருந்து வடக்கே காஷ்மீர் வரை; கிழக்கே அசாமின் காமாக்யாவிலிருந்து மேற்கே மஹாராஷ்டிராவின் கோலாப்பூர் மற்றும் மாஹூர் வரை.
• •
  எப்படி: தரிசனத்திற்கு முன் உபவாசம் இருங்கள்; அருகிலுள்ள தீர்த்தத்தில் புனித நீராடுங்கள்; எளிய பாரம்பரிய உடை அணியுங்கள்; சிவப்பு மலர்கள், குங்குமம் மற்றும் தேங்காய் சமர்ப்பியுங்கள். ஸ்தோத்திரத்தையோ அன்னையின் நாமத்தையோ அமைதியாக உச்சரித்தபடி கருவறையை வலம் வாருங்கள்.

சக்தி பீடங்களின் கதை தேவி பாகவத புராணத்தின் ஏழாம் ஸ்கந்தம், அத்தியாயம் 30இல் சொல்லப்பட்டுள்ளது; அதில் அன்னைக்குரிய 108 பீடங்களின் பெயர்களும் தரப்பட்டுள்ளன. காலிகா புராணம், சிவ புராணம் மற்றும் மகாபாகவத உபபுராணம் ஆகியவையும் இதே கதையைக் கூறுகின்றன. தட்ச பிரஜாபதி மகா யாகம் நடத்தி பகவான் சிவனை மதிக்காதபோது, மாதா சதி யோகாக்னியில் தன் உடலை நீத்தார்.

துயரத்தில் மூழ்கிய சிவன் சதியின் புனித உடலைத் தாங்கி அண்டம் முழுவதும் சுற்றித் திரிந்தார். சமநிலையை மீட்க பகவான் விஷ்ணு சுதர்சன சக்கரத்தால் அந்த உடலைத் துண்டித்தார். அவரது உடல் உறுப்போ ஆபரணமோ பூமியில் விழுந்த இடமெல்லாம் ஒரு சக்தி பீடமானது; அங்கே சிவன் பைரவ வடிவில் காவல் புரிகிறார்.

வெவ்வேறு நூல்கள் 51, 64 அல்லது 108 பீடங்களை எண்ணுகின்றன. அவற்றிலிருந்து ஆதி சங்கராச்சாரியாருக்குக் கூறப்படும் ஒரு குறுகிய ஸ்தோத்திரம் பதினெட்டை அஷ்டாதச சக்தி பீடங்களாகக் குறிப்பிடுகிறது. இது அஷ்டாதச சாக்த பீட ஸ்தோத்திரம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது; அதன் இறுதிச் சுலோகம் இந்தப் பதினெட்டு இருக்கைகள் யோகியருக்கும் அரியவை என்கிறது. இவற்றுள் மூன்று மற்றவற்றை விட மேலாகப் போற்றப்படுகின்றன: படைப்புக்கான குவஹாத்தியின் காமாக்யா, வளர்ப்புக்கான கயாவின் சர்வமங்களா, ஒடுக்கத்துக்கான உஜ்ஜயினியின் மகாகாளி.

காஞ்சிபுரத்தில் அன்னை காமாட்சிக்கு முன் இன்றைய ஸ்ரீ சக்கர யந்திரத்தை ஆதி சங்கராச்சாரியார் பிரதிஷ்டை செய்ததாக மரபு கூறுகிறது. அன்னையின் உக்கிர சக்தி மென்மையான அருளாக மாறியதற்கு இது அடிக்கடி எடுத்துக்காட்டாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. நீலம் பள்ளத்தாக்கில் சிதைந்துபோன சாரதா பீடம், சமஸ்கிருத கல்வியின் பண்டைய மையமாக நினைவுகூரப்படுகிறது; அதன் பெயர் காஷ்மீரின் அறிவுசார் பாரம்பரியத்துடன் இணைக்கப்படுகிறது.

காமாக்யா நீண்டகாலமாக தாந்திரிக சாதனையின் இடமாக இருந்து வந்துள்ளது; பல யோகிகள் அங்கே சாதனை செய்துள்ளனர். மாஹூர் தத்த பாரம்பரியத்துடனும் தொடர்புடையது; கோலாப்பூரின் கிரணோத்ஸவம் ஒவ்வொரு ஆண்டும், பல நாட்கள் சூரியக் கதிர்கள் அம்பாளின் திருவுருவை அடையும்போது, திரளான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.

அஷ்டாதச சக்தி பீட ஸ்தோத்திரம் நான்கு சுலோகங்களில் பதினெட்டு பீடங்களைக் குறிப்பிட்டு, ஒரு நிறைவுச் சுலோகத்துடன் முடிகிறது. பயணம் சாத்தியமில்லாதபோதும், பக்தர்கள் பதினெட்டு தலங்களையும் நினைவில் கொள்ள இதை ஓதுகின்றனர்.