ਬ੍ਰਜ ਚੌਰਾਸੀ ਕੋਸ ਯਾਤਰਾ

• •
  ਇਹ ਕੀ ਹੈ: ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਜਿਸ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਬੀਤੇ, ਉਸ ਬ੍ਰਜ ਮੰਡਲ ਦੁਆਲੇ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਨ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ। ਇਹ ਲਗਭਗ 84 ਕੋਸ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿਸਾਬਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਭਗ 250 ਤੋਂ 300 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਥੁਰਾ, ਵਰਿੰਦਾਵਨ, ਗੋਵਰਧਨ, ਰਾਧਾ ਕੁੰਡ, ਬਰਸਾਨਾ, ਨੰਦਗਾਓਂ ਅਤੇ ਗੋਕੁਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ।
• •
  ਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਜਾਪ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ: ਸ੍ਰੀ ਰਾਧਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਹੋਰ ਗਹਿਰਾ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਜ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪਰਿਕਰਮਾ ਇੱਕੋ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਪੁੰਨ ਸਮੇਟਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਜ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਕਦਮ ਹੀ ਇਬਾਦਤ ਹੈ।
• •
  ਕਦੋਂ ਜਾਣਾ: ਕਾਰਤਿਕ, ਭਾਵ ਅਕਤੂਬਰ ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਭਾਦੋਂ, ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਤੇ ਰਾਧਾਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰੇ ਹਨ। ਹਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਜਾਂ ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯਾਤਰੀ ਤੁਰਦੇ ਹਨ।
• •
  ਕਿੱਥੇ: ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਥੁਰਾ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਬ੍ਰਜ ਖੇਤਰ, ਜੋ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮਥੁਰਾ ਅਤੇ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
• •
  ਕਿਵੇਂ:
• •
  ਸਿਹਤ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਸਾਦੇ ਜੁੱਤੇ ਪਾ ਕੇ ਜਾਂ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਤੁਰੋ, ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਜ਼ੁਬਾਨ ਉੱਤੇ ਰੱਖੋ।
• •
  ਸਾਤਵਿਕ ਨਿਯਮ ਮੰਨੋ, ਸੱਚ ਬੋਲੋ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ।
• •
  ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਨਸੀ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਕੁੰਡ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੋ।
• •
  ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਜ ਦੀ ਧੂੜ ਲਾਓ, ਗਊਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਤੁਰੋ।

ਬ੍ਰਜ ਮੰਡਲ ਉਹ ਭੂਮੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਬਿਤਾਈ। ਮਥੁਰਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ, ਗੋਕੁਲ ਅਤੇ ਨੰਦਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ, ਗੋਵਰਧਨ ਪਰਬਤ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਸ ਨਾਚ, ਇਹ ਸਭ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਸਕੰਧ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦਿਵਿਆ ਧਾਮ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ 10.14.32 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅੱਗੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬ੍ਰਜਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਮਿੱਤਰ ਆਨੰਦਮਈ, ਸਦੀਵੀ ਪਰਮ ਸੱਚ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦੂਤ ਉੱਧਵ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ 10.47.61 ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿੱਚ ਘਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਪੱਤੀ ਬਣ ਕੇ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਜ ਦੀ ਧੂੜ, ਜਿਸਨੂੰ ਬ੍ਰਜ ਰਜ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਯਾਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਵਰਾਹ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਵੀ ਮਥੁਰਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਭੂਮੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜੋਕੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਜ ਯਾਤਰਾ-ਪਰਿਕਰਮਾ ਨੂੰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਨਵ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਧੂਆਂ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਰਸਤੇ, ਠਹਿਰਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਤੈਅ ਕੀਤੀਆਂ।

ਬ੍ਰਜ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁੱਖ ਤੀਰਥ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਜ ਮੰਡਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਯਾਤਰੀ ਸਾਰੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਲੀਲਾ-ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਅਨੇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਬਰਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਐਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਜ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਨਵ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਧੂਆਂ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੀਰਥ-ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ:

• •
  ਸ੍ਰੀ ਵੱਲਭਾਚਾਰੀਆ, ਪੁਸ਼ਟੀਮਾਰਗ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਬ੍ਰਜ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਭਾਗਵਤ ਪ੍ਰਵਚਨ ਦੀਆਂ ਚੌਰਾਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗੱਦੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੈਠਕਾਂ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
• •
  ਚੈਤੰਨਿਆ ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ 1515 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਜ ਆਏ। ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਦੇ ਛੇ ਗੋਸਵਾਮੀ, ਰੂਪ, ਸਨਾਤਨ, ਰਘੂਨਾਥ ਦਾਸ, ਰਘੂਨਾਥ ਭੱਟ, ਜੀਵ ਅਤੇ ਗੋਪਾਲ ਭੱਟ, ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਗ੍ਰੰਥ ਲਿਖੇ।
• •
  ਸਵਾਮੀ ਹਰਿਦਾਸ ਨੇ ਨਿਧਿਵਨ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸੂਰਦਾਸ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਬਾਲ-ਲੀਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਰਚੇ ਗੀਤ ਅੱਜ ਵੀ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
• •
  ਮੀਰਾਬਾਈ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਬ੍ਰਜ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਅਤੇ ਹਰਿਵਿਆਸ ਦੇਵਾਚਾਰੀਆ ਸਮੇਤ ਨਿੰਬਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਬ੍ਰਜ ਰਜ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ।

ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ 10.14.32 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਉਸਤਤ ਦਾ ਇਹ ਸਲੋਕ ਬ੍ਰਜ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਨੰਦ, ਗੋਪਾਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਜਵਾਸੀ ਕਿੰਨੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਕਿੰਨੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਮਿੱਤਰ ਆਨੰਦਮਈ, ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਪਰਮ ਸੱਚ ਹੈ।