Braj Chaurasi Kos Yatra

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  WAS ES IST: Die große Pilgerwanderung um das Braj Mandal, das Land der Kindheit und Jugend von Shri Krishna. Sie umfasst etwa 84 Kos, nach verschiedenen Berechnungen rund 250 bis 300 Kilometer, und führt durch Mathura, Vrindavan, Govardhan, Radha Kund, Barsana, Nandgaon und Gokul.
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  WARUM BESUCHEN ODER REZITIEREN: Verehrer suchen eine Vertiefung ihrer Liebe zu Shri Radha und Krishna. Die Braj-Tradition lehrt, dass die Umrundung das Verdienst vieler Tirthas in einer einzigen Reise vereint und dass jeder Schritt auf dem Boden von Braj ein Akt der Verehrung ist.
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  WANN BESUCHEN: Besonders geliebt sind Kartika im Oktober und November sowie Bhadrapada um Janmashtami und Radhashtami. Pilger gehen auch während des Purushottam Maas oder Adhik Maas, der etwa alle drei Jahre eintritt.
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  WO: Die Braj-Region um Mathura in Uttar Pradesh, die sich bis nach Rajasthan und Haryana erstreckt. Die üblichen Ausgangspunkte sind Mathura und Vrindavan.
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  WIE:
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  Gehen Sie mit einfachem Schuhwerk oder barfuß, soweit es die Gesundheit erlaubt, und halten Sie die heiligen Namen von Radha und Krishna auf den Lippen.
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  Pflegen Sie sattvische Gewohnheiten, sprechen Sie wahrhaftig und meiden Sie berauschende Mittel.
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  Baden Sie vor dem Darshan in den heiligen Kunds, etwa Manasi Ganga und Radha Kund.
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  Berühren Sie die Stirn mit dem Staub Brajs, dienen Sie den Kühen und gehen Sie in Demut.

Braj Mandal ist das Land, in dem Bhagwan Shri Krishna seine Kindheit und Jugend verbrachte. Seine Geburt in Mathura, seine Kindheit in Gokul und Nandgaon, das Heben des Govardhan-Berges und der Rasa-Tanz in Vrindavan werden im Bhagavata Purana, Canto 10, erinnert. Das Land gilt als ebenso heilig wie das göttliche Reich Krishnas selbst.

Brahmas Gebet an Krishna im Bhagavata Purana, 10.14.32, preist die Menschen von Braj als überaus glücklich, denn ihr lieber Freund ist die ewige, von Seligkeit erfüllte Höchste Wirklichkeit. Uddhava, der Bote Krishnas, äußert im Bhagavata Purana 10.47.61 den Wunsch, in Vrindavan als Grashalm geboren zu werden, damit der Staub der Füße der Gopis auf ihn falle. Wegen solcher Verse wird der Staub Brajs, Braj Raj genannt, von jedem Pilger verehrt.

Das Varaha Purana und das Padma Purana preisen ebenfalls Mathura und das umliegende Land. Der Braj-Yatra-Pfad in seiner heutigen Form wurde im 16. Jahrhundert von Sadhus der Vaishnava-Sampradayas förmlich eingerichtet, die seine Routen, Rastplätze und Riten festlegten.

Die Braj-Tradition lehrt, dass alle wichtigen Tirthas innerhalb von Braj Mandal gegenwärtig sind. Ein Pilger, der den ganzen Pfad geht, empfängt daher den Segen vieler heiliger Stätten, während er im Land von Krishnas Lila verweilt.

Die Braj-Yatra wurde im 16. Jahrhundert von Sadhus der Vaishnava-Traditionen begründet. Mehrere große Lehrer prägten die Pilgerreise:

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  Shri Vallabhacharya, der Begründer des Pushtimarg, wird für seine Reisen durch Braj erinnert; die Überlieferung zählt vierundachtzig heilige Sitze der Bhagavata-Lehrrede, die Baithaks genannt werden und mit ihm verbunden sind.
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  Chaitanya Mahaprabhu besuchte Braj im Jahr 1515. Die sechs Goswamis von Vrindavan, Rupa, Sanatana, Raghunatha Dasa, Raghunatha Bhatta, Jiva und Gopala Bhatta, errichteten später Tempel und verfassten Andachtstexte.
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  Swami Haridas erfüllte Nidhivan mit Musik, und Surdas schuf Lieder über Krishnas Kindheit, die bis heute gesungen werden.
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  Mirabai verbrachte einen Teil ihres Lebens in Braj, und die Nimbarka-Tradition, zu der auch Harivyasa Devacharya gehört, hat den Staub Brajs seit langem in Ehren gehalten.

Dieser Vers aus Brahmas Preis Krishnas, Bhagavata Purana 10.14.32, wird von Pilgern in Braj häufig erinnert.

Wie glücklich, wie glücklich sind Nanda, die Hirten und die Menschen von Braj, deren lieber Freund die Höchste Wirklichkeit ist, voller Seligkeit und ewig.