พรัช เชาเรสี โกส ยาตรา

• •
  คืออะไร: การจาริกแสวงบุญเดินเท้าครั้งใหญ่รอบพระบรัชมณฑล ดินแดนแห่งวัยเด็กและวัยหนุ่มของพระกฤษณะ ระยะทางราว 84 โกศ หรือประมาณ 250 ถึง 300 กิโลเมตรตามการคำนวณแบบต่าง ๆ ผ่านมถุรา พฤนทาวัน โควรรธัน ราธากุณฑ์ พรรษาณา นันทคาวน์ และโคกุล
• •
  เหตุใดจึงควรไปสักการะหรือสวดบูชา: ผู้ศรัทธาปรารถนาให้ความรักต่อพระศรีราธาและพระกฤษณะลึกซึ้งยิ่งขึ้น ประเพณีบรัชเชื่อว่าการเดินรอบนี้รวมบุญของติรถะจำนวนมากไว้ในการเดินทางครั้งเดียว และทุกก้าวบนผืนดินบรัชคือการบูชา
• •
  เวลาที่ควรไป: เดือนการติกะ ระหว่างตุลาคมและพฤศจิกายน และเดือนภัทรปทะ ราวเทศกาลชันมาษฏมีและราธาษฏมี เป็นช่วงที่เป็นที่รักเป็นพิเศษ ผู้จาริกยังเดินในปุรุโษตตมมาสหรืออธิกมาส ซึ่งกลับมาประมาณทุกสามปี
• •
  ตั้งอยู่ที่ใด: ภูมิภาคบรัชรอบมถุราในรัฐอุตตรประเทศ ขยายไปถึงรัฐราชสถานและหรยาณา จุดเริ่มต้นที่ใช้กันทั่วไปคือมถุราและพฤนทาวัน
• •
  วิธีปฏิบัติ: เดินด้วยรองเท้าเรียบง่ายหรือเท้าเปล่า ตามที่สุขภาพอนุญาต และรักษาพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระราธาและพระกฤษณะไว้บนริมฝีปาก
• •
  ถือปฏิบัติตามวิถีสัตวิก พูดความจริง และหลีกเลี่ยงสิ่งเสพติดให้โทษ
• •
  อาบน้ำที่กุณฑ์ศักดิ์สิทธิ์ เช่น มานสีคงคาและราธากุณฑ์ ก่อนทัศนะ
• •
  ทาฝุ่นบรัชที่หน้าผาก บำรุงโค และเดินด้วยความถ่อมตน

บรัชมณฑลคือดินแดนที่พระภควานศรีกฤษณะทรงใช้ชีวิตในวัยเด็กและวัยหนุ่ม การประสูติที่มถุรา การเติบโตที่โคกุลและนันทคาวน์ การยกเขาโควรรธัน และการรำราสที่พฤนทาวัน ล้วนถูกจดจำไว้ใน ภาควตปุราณะ สกันธ์ที่ 10 ดินแดนนี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์เสมอด้วยแดนทิพย์ของพระกฤษณะเอง

คำสรรเสริญของพระพรหมต่อพระกฤษณะในภาควตปุราณะ 10.14.32 ยกย่องชาวบรัชว่าเป็นผู้มีโชคยิ่งนัก เพราะมิตรที่รักของพวกเขาคือพรหมันสูงสุดอันเป็นนิรันดร์และเปี่ยมด้วยความสุข อุทธวะ ทูตของพระกฤษณะ ปรารถนาในภาควตปุราณะ 10.47.61 ว่าจะเกิดเป็นหญ้าต้นหนึ่งในพฤนทาวัน เพื่อให้ฝุ่นจากพระบาทของโคปีตกลงบนตน ด้วยเหตุนี้ ฝุ่นแห่งบรัช ซึ่งเรียกว่าบรัชราช จึงได้รับความเคารพจากผู้จาริกทุกคน

วราหปุราณะและปัทมปุราณะก็สรรเสริญมถุราและผืนดินโดยรอบเช่นกัน เส้นทางจาริกบรัชในรูปแบบปัจจุบันถูกกำหนดขึ้นอย่างเป็นทางการในศตวรรษที่ 16 โดยสาธุในวัฒนาวิสัมประทาย ผู้วางเส้นทาง จุดพัก และพิธีกรรม

ประเพณีบรัชยืนยันว่าติรถะสำคัญทั้งหมดประดิษฐานอยู่ภายในบรัชมณฑล ฉะนั้นผู้จาริกที่เดินครบทั้งวงจรจึงกล่าวกันว่าได้รับพรจากสถานศักดิ์สิทธิ์จำนวนมาก ขณะที่ยังคงอยู่ในดินแดนแห่งลีลาของพระกฤษณะ

การจาริกบรัชได้รับการสถาปนาโดยสาธุแห่งประเพณีไวษณพในศตวรรษที่ 16 ครูใหญ่หลายท่านได้หล่อหลอมการจาริกนี้ไว้:

• •
  พระศรีวัลลภาจารย์ ผู้ก่อตั้งปุษฏิมารคะ เป็นที่จดจำจากการเดินทางในบรัช และประเพณีนับที่นั่งศักดิ์สิทธิ์แห่งการบรรยายภาควตจำนวนแปดสิบสี่แห่งที่เรียกว่าไพฐักที่เกี่ยวข้องกับท่าน
• •
  พระไจตันยมหาปรภุ เสด็จเยือนบรัชในปี ค.ศ. 1515 ราชครูทั้งหกแห่งพฤนทาวัน ได้แก่ รูปะ สนาตนะ รฆุนาถทาส รฆุนาถภัฏฏ ชีวะ และโคปาลภัฏฏ ต่อมาได้สร้างวัดและเขียนคัมภีร์แห่งความภักดี
• •
  สวามีหริทาส ทำให้นิธิวันเต็มไปด้วยดนตรี และสูรทาส ประพันธ์บทเพลงเกี่ยวกับวัยเด็กของพระกฤษณะที่ยังขับร้องอยู่จนทุกวันนี้
• •
  พระมีราพาอี ใช้ชีวิตส่วนหนึ่งในบรัช และประเพณีนิมพารกะ ซึ่งรวมถึงหริวยาสเทวาจารย์ ได้ให้ความสำคัญกับฝุ่นบรัชมาอย่างยาวนาน

โศลกนี้เป็นบทสรรเสริญพระกฤษณะของพระพรหม จากภาควตปุราณะ 10.14.32 ซึ่งผู้จาริกในบรัชมักระลึกถึงบ่อย ๆ

ช่างเป็นสิริมงคลเหลือเกิน ช่างเป็นสิริมงคลเหลือเกิน แก่นันทะ บรรดาคนเลี้ยงโค และชาวบรัชทั้งหลาย ผู้มีมิตรที่รักคือพรหมันสูงสุดอันเปี่ยมด้วยความสุขและเป็นนิรันดร์