ಬ್ರಜ ಚೌರಾಸಿ ಕೋಸ್ ಯಾತ್ರೆ

• •
  ಇದು ಏನು: ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ನಾಡು ಬ್ರಜ ಮಂಡಲದ ಸುತ್ತಲಿನ ಮಹಾ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ಯಾತ್ರೆ. ಇದು ಸುಮಾರು 84 ಕೋಸ್ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ವಿವಿಧ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮಾರು 250ರಿಂದ 300 ಕಿಲೋಮೀಟರ್. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಥುರಾ, ವೃಂದಾವನ, ಗೋವರ್ಧನ, ರಾಧಾ ಕುಂಡ, ಬರ್ಸಾನಾ, ನಂದಗಾಂವ್ ಮತ್ತು ಗೋಕುಲ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
• •
  ಏಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು / ಪಠಿಸಬೇಕು: ಭಕ್ತರು ಶ್ರೀ ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೇಮ ಗಾಢವಾಗುವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಜ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಒಂದೇ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ; ಬ್ರಜದ ಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ಆರಾಧನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆ.
• •
  ಯಾವಾಗ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು: ಕಾರ್ತಿಕ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ ಹಾಗೂ ರಾಧಾಷ್ಟಮಿಯ ಸುತ್ತ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಿಯ. ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಮಾಸ ಅಥವಾ ಅಧಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಯಾತ್ರಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಚಾಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೌರ ಪಂಚಾಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಾಂದ್ರ ತಿಂಗಳು ಇದು.
• •
  ಎಲ್ಲಿ: ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮಥುರಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬ್ರಜ ಪ್ರದೇಶ; ರಾಜಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದವರೆಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಂಭ ಬಿಂದುಗಳು ಮಥುರಾ ಮತ್ತು ವೃಂದಾವನ.
• •
  ಹೇಗೆ:
• •
  ಆರೋಗ್ಯ ಅನುಮತಿಸಿದಷ್ಟು, ಸರಳ ಪಾದರಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ; ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರ ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳನ್ನು ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
• •
  ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ: ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರ ಹಾಗೂ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಸತ್ಯ ನುಡಿಯುವುದು, ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು.
• •
  ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಮಾನಸೀ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ರಾಧಾ ಕುಂಡದಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕುಂಡಗಳು ಅಥವಾ ಕೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ.
• •
  ಬ್ರಜದ ಧೂಳನ್ನು ಹಣೆಗೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ಗೋಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ವಿನಯದಿಂದ ನಡೆಯಿರಿ.

ಬ್ರಜ ಮಂಡಲ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನ ಕಳೆದ ನಾಡು. ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನ್ಮ, ಗೋಕುಲ ಮತ್ತು ನಂದಗಾಂವ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯ, ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಘಟನೆ, ಮತ್ತು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಸ ನೃತ್ಯ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ ಹತ್ತನೆಯ ಸ್ಕಂಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ನಾಡನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಧಾಮದಷ್ಟೇ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ 10.14.32ರಲ್ಲಿನ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೃಷ್ಣ ಸ್ತುತಿ, ಬ್ರಜದ ಜನರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯವಂತರೆಂದು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರ ಆನಂದಮಯ, ಶಾಶ್ವತ ಪರಬ್ರಹ್ಮನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಕೃಷ್ಣನ ದೂತ ಉದ್ಧವ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ 10.47.61ರಲ್ಲಿ ತಾನು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಎಳೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕೆಂದು, ಗೋಪಿಯರ ಪಾದಧೂಳಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣ, ಬ್ರಜ ರಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ರಜದ ಧೂಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯಾತ್ರಿಯೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವರಾಹ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಪದ್ಮ ಪುರಾಣ ಕೂಡ ಮಥುರಾ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ನಾಡನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂದಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬ್ರಜ ಯಾತ್ರಾ ಮಾರ್ಗವನ್ನು 16ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಾಧುಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಅವರು ಅದರ ಮಾರ್ಗಗಳು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು.

ಬ್ರಜ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಗಳೆಲ್ಲವೂ ಬ್ರಜ ಮಂಡಲದೊಳಗೇ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಡೀ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವ ಯಾತ್ರಿ ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲಾಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಲೇ ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಜ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು 16ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವ ಪರಂಪರೆಗಳ ಸಾಧುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಲವು ಮಹಾ ಗುರುಗಳು ಈ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು:

• •
  ಶ್ರೀ ವಲ್ಲಭಾಚಾರ್ಯ, ಪುಷ್ಟಿಮಾರ್ಗದ ಸ್ಥಾಪಕ; ಕೃಷ್ಣ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕೃಪಾ ಮಾರ್ಗ. ಅವರ ಬ್ರಜ ಸಂಚಾರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ, ಭಾಗವತ ಪ್ರವಚನದ ಎಂಭತ್ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಆಸನಗಳು, ಅಂದರೆ ಬೈಠಕ್‌ಗಳು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಣಿಸುತ್ತದೆ.
• •
  ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭು 1515ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಜಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ವೃಂದಾವನದ ಆರು ಗೋಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಅಂದರೆ ರೂಪ, ಸನಾತನ, ರಘುನಾಥ ದಾಸ, ರಘುನಾಥ ಭಟ್ಟ, ಜೀವ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲ ಭಟ್ಟ, ನಂತರ ದೇಗುಲಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಭಕ್ತಿ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
• •
  ಸ್ವಾಮಿ ಹರಿದಾಸ ನಿಧಿವನವನ್ನು ಸಂಗೀತದಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ಸೂರದಾಸ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಲ್ಯದ ಕುರಿತು ರಚಿಸಿದ ಗೀತೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
• •
  ಮೀರಾಬಾಯಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬ್ರಜದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು; ನಿಂಬಾರ್ಕ ಪರಂಪರೆ, ಹರಿವ್ಯಾಸ ದೇವಾಚಾರ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಬ್ರಜದ ಧೂಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪಾಲಿಸಿದೆ.

ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ 10.14.32ರಲ್ಲಿರುವ ಕೃಷ್ಣನ ಕುರಿತಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಸ್ತುತಿ ಬ್ರಜದ ಯಾತ್ರಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಮರಿಸುವ ಶ್ಲೋಕ:

ನಂದ, ಗೋಪಾಲರು ಮತ್ತು ಬ್ರಜದ ಜನರು ಎಷ್ಟು ಭಾಗ್ಯವಂತರು, ಎಷ್ಟು ಭಾಗ್ಯವಂತರು! ಅವರ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರ ಆನಂದಮಯ, ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪರಬ್ರಹ್ಮನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.