Доха Кабира
Стоя на базаре
Это стихотворение-двустишие (доха) средневекового индийского поэта-мистика Кабира, в котором он описывает своё бескорыстное отношение к миру: он желает всем добра, не вступая ни в дружбу, ни во вражду.
Стихи
Кабир стоит на рынке, желая всем добра. Ни с кем не дружит, ни с кем не враждует.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Это произведение относится к традиции бхакти и сантов — религиозно-поэтического течения Северной Индии XV–XVI веков, подчёркивающего личную преданность Богу и равенство всех людей. Кабир, ткач по профессии, был одним из самых известных поэтов этой традиции; его двустишия (дохи) часто используются в повседневной духовной практике и наставлениях, передавая простые, но глубокие истины о жизни и вере.
Об этом Тексте
Автор: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi
A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.
Знаете ли вы?
Автор
Этот стих принадлежит Кабиру (1440–1518), великому индийскому поэту-мистику, чьи произведения стали мостом между индуизмом и исламом. Он был ткачом и отвергал кастовые различия, проповедуя всеобщую любовь.
Смысл образа
«Стоящий на базаре» символизирует обычную жизнь и доступность мудрости для всех, а не только для отшельников. Кабир намеренно выбирает людное место, чтобы подчеркнуть, что истинная духовность проявляется в повседневных делах, а не в уединении.
Принцип беспристрастия
Строки «нет дружбы, нет вражды» отражают ключевую идею Кабира — равенство всех существ. Он призывает к доброжелательности без привязанностей, что напоминает буддийскую концепцию «метты» (всеобщей любящей доброты) и суфийскую идею «фана» (растворения эго).
Жанр и язык
Стихотворение относится к жанру «сахи» (короткие двустишия) на языке брадж-бхаша — региональном диалекте Северной Индии, близком к хинди. Простота языка делала учение Кабира понятным простым людям, в отличие от санскритских текстов брахманов.
Исторический контекст
Кабир жил в эпоху, когда Индией правили мусульманские династии, а индуистское общество было жестко кастовым. Его стихи бросали вызов обеим религиозным ортодоксия́м, призывая к личному опыту Бога выше любых ритуалов или догм.
Sant Kabir
Другие материалы из традиции Кабир Пантх
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
