Нитнем

«Нитнем» происходит от пенджабских слов «нит» (ежедневно) и «нем» (правило, дисциплина). Это личное обязательство перед Богом, а не храмовый ритуал — каждый сикх читает эти молитвы у себя дома, в любое удобное время суток.

Утренний набор из пяти композиций называется «Пандж Бани» (Пять Священных Писаний). Он открывается Джапджи Сахиб, который начинается с Мул Мантар — фундаментального утверждения веры в Единого Бога, которое считается сердцем всей сикхской теологии.

Пять утренних Бани были составлены разными Гуру на протяжении почти двухсот лет: Джапджи Сахиб — первым Гуру Нанаком, Ананд Сахиб — третьим Гуру Амар Дасом, а Джаап Сахиб, Тав-Прасад Савайе и Чаупаи Сахиб — десятым Гуру Гобинд Сингхом. Это живое свидетельство преемственности духовного видения.

Утреннее чтение традиционно совершается в Амритвелу — «божественные часы» до рассвета (примерно с 3 до 6 утра). Считается, что в это время ум наиболее спокоен и восприимчив к духовной мудрости, поэтому медитация в эти часы особенно плодотворна.

Ночная молитва Сохила Сахиб читается не только перед сном, но и на сикхских похоронах. Этот обычай напоминает верующему о бренности земной жизни: ежедневный отдых становится символом конечного упокоения души в Боге.

Вечерняя молитва Рехрас Сахиб — это не произведение одного автора, а сборник, включающий композиции пяти разных Гуру: от Гуру Нанака до Гуру Гобинд Сингха. Такое объединение подчёркивает единство учения всех сикхских учителей.