පංච-පණ්ඩිත ජාතකය

පංච-පණ්ඩිත ජාතකයට තමාටම වූ වෙනම රාමු කථාවක් නොමැත. එය විදේහ රටේ මිථිලා නුවර විදේහ රජුගේ ප්‍රඥාවන්ත ඇමති මහෝසධ ලෙස බෝධිසත්ත්වයන්ගේ ජීවිතය විස්තර කරන විශාල මහා-උම්මග්ග ජාතකයෙන් ගෙන ඇති එක් සිදුවීමකි. මෙම කෙටි කථාව එම දීර්ඝ කථාවෙන් එක් තියුණු සිදුවීමක් ආරක්ෂා කර, එය ප්‍රාමාණික ජාතකවලට අයත් අංක 508 ලෙස නම් කරයි.

විදේහ රජු තම මාලිගාවේ ප්‍රධාන ප්‍රඥාවන්ත පණ්ඩිතවරු සිව් දෙනෙකු තබාගෙන සිටියේය: සේනක, පුක්කුස, කාවින්ද සහ දේවින්ද. තරුණ මහෝසධ තම තියුණු විනිශ්චයෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ විට, සිව්දෙනා ඔවුන් සියල්ලටම වඩා දිදුලන ප්‍රතිවාදියෙකු කෙරෙහි දරුණු ලෙස ඊර්ෂ්‍යා කළහ. ඔවුන් අතර සේනක, රජුගේ ඇස් ඉදිරියේ ඔහුව අවමන් කිරීමට ඕනෑම ක්‍රමයක් සොයමින් සිටියේ විශේෂයෙනි.

සේනක රහස්‍යභාවය පිළිබඳ එක් ප්‍රශ්නයක් මත පදනම් වූ උගුලක් සැලසුම් කළේය. මහෝසධ, රහසක් කිසිවෙකුට කවදාවත් හෙළි නොකළ යුතු බව පිළිතුරු දුන්නොත්, එය මහෝසධ තමාගේම ද්‍රෝහී සැලසුම් සඟවාගෙන සිටින බවට සාක්ෂියක් ලෙස හරවා ගත හැකි බව ඔහු තර්ක කළේය. රජුගේ අවංක සේවකයෙකු තම අධිපතිගෙන් කිසිදු රහසක් සඟවන්නේ නැතැයි සේනක තර්ක කරන්නට විය.

සේනකගේ පෙළඹවීමෙන්, විදේහ රජු තම ප්‍රඥාවන්තයන් කැඳවා ඔවුන් සියලු දෙනාට ප්‍රශ්නය ඉදිරිපත් කළේය: හොඳ හෝ නරක, රහසක් කාටද කවදාවත් හෙළි කළ යුතුද? සිව් ඇමතිවරුන්ම අනුපිළිවෙලින් පිළිතුරු දුන්හ, එක් එක් අයෙක් ඔහු සුවිශේෂයෙන්ම විශ්වාස කළ හැකි යැයි සලකන කෙනෙකුගේ නම් කළේය — බිරිඳ, සහෝදරයා, මිතුරා, පුත්‍රයා — එනම් අනෙක් ආකාරයෙන් රහසිගත විය යුතු දේ අසන්නට සුදුසු එකම පුද්ගලයා ලෙසිනි.

රජු නොදැන සිටියේ, එක් එක් ඇමතිගේ පිළිතුර කිසිදු වියුක්ත දර්ශනයක් නොව, වෙස්වලාගත් පාපොච්චාරණයක් බවයි. එක් එක් මිනිසා යම් අවස්ථාවක, ඔවුන් දැන් ආරක්ෂිත යැයි ප්‍රශංසා කරන ඒ හරියටම විශ්වාසවන්තයාට තම භයානක රහස දැනටමත් පවසා තිබුණි. තම රහස තවමත් හොඳින් ආරක්ෂා වී ඇතැයි ඔවුන් සෑම කෙනෙක්ම විශ්වාස කළහ.

මහෝසධගේ සහෝදරිය, විදේහ රජුගේ අග බිසව වූ උඩුම්බරී රැජින, තම සහෝදරයාට එරෙහිව ගොඩනැගෙන කුමන්ත්‍රණය ගැන දැනගෙන, සිව් දෙනාගේ අරමුණ ගැන ඔහුට අනතුරු ඇඟවීමක් යැවුවාය. එමගින් ඔහුට සියලු සභිකයන් ඉදිරියේ අනපේක්ෂිතව අසුවීමට වඩා තම පිළිතුර සූදානම් කර ගැනීමේ අවස්ථාව ලැබුණි.

මහෝසධ දැන සිටියේ, රාජකාරි දිනයෙන් පසු, සිව් ඇමතිවරු මාලිගා දොරටුව අසල යට කරන ලද ජල දෝණියක් අසල එකට වාඩි වී නිදහසේ කථා කිරීම පුරුද්දක් බව, තමන් නොඇසෙන බව විශ්වාස කරමින්ය. ඔහු එම දෝණිය යට තමා සඟවාගෙන, සිව් දෙනා එක් එක් ව, තමන් කිසිදා නොකියන බව දිවුරා තිබූ කරුණු ගැන නොසැලකිලිමත්ව තමන් අතර කථා කරන ආකාරය ඇසුවේය.

සේනක තම බිරිඳට එක්වරක් භයානක රහසක් පැවසූ බව පිළිගත්තේය, ඇගේ නිහඬ බව පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන් විශ්වාසයෙන්. අනෙක් අය එක් එකා අනුපිළිවෙලින්, රජුට ඉදිරියේ ආරක්ෂිත ලෙස නම් කළ, සහෝදරයා, මිතුරා, පුත්‍රයා වැනි එම ආකාරයේ විශ්වාසවන්තයාට දැනටමත් බෙදාගෙන තිබූ තම රහසක් හෙළි කළහ. එක් එක් රහස එය කියූ විට, ආරක්ෂා කළ යුතු පුද්ගලයා ඔස්සේම දිග හැරෙමින් ගලවා ගැනීමට පටන් ගෙන තිබුණි.

ඇසුණු දේ සමඟින්, මහෝසධ රජු වෙත ආපසු ගොස් තම පිළිතුර ලබා දුන්නේය: රහසක් හොඳින් ආරක්ෂා වන්නේ කිසිවෙකුට නොකීමෙන් බවත්, ප්‍රඥාවන්තයා තම අරමුණ ඉටු වන තෙක් එය තම හදවතේ ආරක්ෂා කර, ඉන්පසුව පමණක් එය ගැන නිදහසේ කථා කරන බවත්ය. ඔහු රහසක් හුවමාරු කළ හැකි යැයි කී සිව් ඇමතිවරුන්ගෙන් එක් එක් අයට, ඔවුන් විශ්වාස කළ විශ්වාසවන්තයන් හරහාම තම රහස් හෙළිදරව්වට ලිස්සා යන බව දැනටමත් දුටු බව එක් එක් ව පෙන්වා දුන්නේය.

මහෝසධගේ පිළිතුර තම ඇමතිවරුන්ගේ තර්කයේ දුර්වලතා කෙතරම් නිවැරදිව හෙළි කළේද යන්න ඇසූ විදේහ රජු, ද්‍රෝහී චෝදනාව පක්ෂපාතීත්වයේ වෙස් ගත් ඊර්ෂ්‍යාවක් පමණක් බව අවබෝධ කළේය. මහෝසධගේ මාලිගාවේ තත්ත්වය පෙර කවදාවත් නොවූ විරූ ලෙස ඉහළ ගිය අතර, ඔහුට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කළ සිව්දෙනා ඔහුව විනාශ කිරීමට ඔවුන්ම සකස් කළ ප්‍රහේලිකාවම, ඔවුන්ගේම සැඟවුණු කටයුතු නිරාවරණය කරමින් හෙළි වූහ.

මෙම පුරාණ උපත හඳුනාගැනීමේදී, සම්ප්‍රදාය ප්‍රඥාවන්ත ඇමති මහෝසධ ම බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ ලෙසත්, එම ජීවිතයේ ඔහුගේ පියා ශුද්ධෝදන ලෙසත් නම් කරයි; ශුද්ධෝදන, අවසන් උපතේදී බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පියා, ශාක්‍යයන්ගේ රජු ශුද්ධෝදන වූයේය.

පාලි ත්‍රිපිටකයේ ජාතක එකතුවේ අංක 508 වූ පංච-පණ්ඩිත ජාතකය, පහසුවෙන් දැකිය හැකි ප්‍රහේලිකාවක් තුළ ඔතා ඇති අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස පවතී: බෙදාගත් රහසක්, එය අසන්නා කෙතරම් විශ්වාසවන්ත වුවද, දැනටමත් අඩකින් විනාශයට ළඟා වූ රහසකි. මහෝසධ ද්‍රෝහියෙකු ලෙස හංවඩු ගැසීමට සේනකගේ කුමන්ත්‍රණය, ශාලාවක උස් හඬින් තර්ක කිරීමට වඩා දෝණිය යට නිහඬව සවන් දීමට තරම් ඉවසීමක් ඇති ප්‍රඥාවක් හමුවූ විට බිඳ වැටුණි. එමගින් ගැඹුරුම කපටිකමට පවා බලා සිටීම, නිරීක්ෂණය කිරීම සහ වරදකරුවන්ම තමන් හෙළි කර ගැනීමට ඉඩ දීම හැර වෙනත් කිසිවක් ප්‍රතිරෝධ කළ නොහැකි බව ඔප්පු වේ.