కబీర్ దోహా – చదరియా ఝీనీ భజన
ఈ పాఠం కబీర్ రచించిన రెండు ప్రసిద్ధ రచనల సమాహారం: మొదటిది జీవితంలో ఒకరి చర్యల గురించిన దోహా, రెండవది మానవ శరీరాన్ని ఒక పలుచని చాదర్తో పోల్చిన భజన. ఇవి జీవితం, మరణం, మాయ మరియు భక్తిపై సరళమైన బోధనలు.
శ్లోకాలు
కబీరు చెప్పారు: మేము పుట్టినప్పుడు, లోకం నవ్వింది, మేము ఏడ్చాము. అలాంటి పనులు చేసి వెళ్ళండి, మేము నవ్వాలి, లోకం ఏడ్వాలి.
శ్లోకం 1
ఈ చాదర్ చాలా సన్ననిది, రామనామ రసంలో తడిసినది. చాదర్ చాలా సన్ననిది.
శ్లోకం 2
అష్టకమలాల చరఖాను తయారు చేశారు, పంచభూతాలతో పూనీ తయారు చేశారు. తొమ్మిది పది నెలలు నేయడానికి పట్టింది, మూర్ఖులు దానిని మలినం చేశారు. చాదర్ చాలా సన్ననిది, రామనామ రసంలో తడిసినది.
శ్లోకం 3
నా చాదర్ ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, దానిని రంగు వేసేవారికి ఇచ్చాను. రంగు వేసేవారు అలాంటి రంగు వేశారు, దానిని ఎర్రగా ఎర్రగా చేశారు. చాదర్ చాలా సన్ననిది, రామనామ రసంలో తడిసినది.
శ్లోకం 4
చాదర్ కప్పుకుని శంక చేయవద్దు, ఇది రెండు రోజులకు మీకు ఇవ్వబడింది. మూర్ఖులు భేదం తెలుసుకోరు, రోజురోజుకు దానిని మలినం చేశారు. చాదర్ చాలా సన్ననిది, రామనామ రసంలో తడిసినది.
శ్లోకం 5
ధ్రువుడు, ప్రహ్లాదుడు, సుదాముడు ఈ చాదర్ ధరించారు, శుకదేవుడు దానిని నిర్మలంగా ఉంచారు. దాస్ కబీర్ అలాంటి చాదర్ ధరించారు, దానిని అలాగే ఉంచారు. ఇది రామనామ రసంలో తడిసిన చాదర్, చాలా సన్ననిది.
శ్లోకం 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
కబీర్ 15వ శతాబ్దానికి చెందిన భారతీయ కవి-సన్యాసి. ఇతని రచనలు నిర్గుణ భక్తి సంప్రదాయంలో భాగం. ఈ దోహా మరియు భజనను భజనలు, కీర్తనల సమయంలో పాడటం సాధారణం. 'చదరియా' అనే పదం శరీరాన్ని సూచించే ఒక రూపకం, ఇది జీవితాన్ని ఒక అరువు తీసుకున్న వస్త్రంగా చూపిస్తుంది.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi
A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.
మీకు తెలుసా?
భావన
ఈ పాటలో 'చదరియ' (చాదర్) అనగా మానవ శరీరం. కబీరు శరీరాన్ని రామనామంతో తడిసిన పలుచని వస్త్రంగా వర్ణించాడు. ఇది ఆత్మ మరియు శరీరం మధ్య సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.
నిర్మాణం
'అష్ట-కమలం' అనేది ఎనిమిది రేకులతో కూడిన తామర, ఇది శరీరంలోని ఎనిమిది ముఖ్యమైన చక్రాలను సూచిస్తుంది. 'పంచ తత్వం' అంటే భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి, ఆకాశం అనే ఐదు మూలకాలు. 'నవ-దశ మాసం' అంటే గర్భంలో తొమ్మిది లేదా పది నెలల కాలం. ఈ విధంగా శరీర నిర్మాణాన్ని కబీరు ఒక చాదర్ నేయడంతో పోల్చాడు.
రంగు వేయడం
'రంగరేజ్' అనేది రంగు వేసేవాడు. ఇక్కడ భగవంతుడు రంగరేజుగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. అతను శరీరాన్ని ప్రేమ అనే రంగుతో ఎరుపు (లాల్) చేస్తాడు, అంటే భక్తితో నింపుతాడు.
సూచన
ధ్రువుడు, ప్రహ్లాదుడు, సుదామ, మరియు శుకదేవుడు వంటి భక్తులు ఈ శరీరాన్ని పవిత్రంగా ఉంచుకున్నారు. కబీరు ఈ చాదర్ను యథాతథంగా ఉంచాడు, అంటే ఏ మచ్చ లేకుండా ఉంచడం ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణతకు సంకేతం.
జీవిత చక్రం
'కబీరా జబ్ హమ్ పైదా హుయే' అనే ద్విపద జననం మరియు మరణం యొక్క భావాన్ని వివరిస్తుంది. పుట్టినప్పుడు మనం ఏడుస్తాము, ప్రపంచం నవ్వుతుంది; ఇలా జీవించాలి మనం చనిపోయినప్పుడు ప్రపంచం ఏడ్చేలా. ఇది లౌకిక జీవితంలో అర్థవంతమైన కర్మలను చేయాలని బోధిస్తుంది.
Rama
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది