कबीरका भजन
चदरिया र जीवनको सार
यो भजन कबीरका प्रसिद्ध उपदेशहरूको संग्रह हो, जसले जीवनको क्षणिकता, शरीरको पवित्रता, र रामको नामको महिमाबारे सिकाउँछ।
श्लोक
कबीर भन्छन्, जब हामी जन्मियौं, संसार हाँस्यो, हामी रोयौं। यस्तो कर्म गरेर जाऊँ कि हामी हाँसौं र संसार रोओस्।
श्लोक 1
यो चद्दर (शरीर) अत्यन्त पातलो छ, रामको नामरसले भिजेको छ। यो चद्दर अत्यन्त पातलो छ।
श्लोक 2
आठ कमल (चक्र) को चरखा बनाएर पाँच तत्वको पूनी (रुई) लिए। नौ-दस महिना बुन्न लाग्यो, तर मूर्खले यसलाई फोहोर बनायो। त्यो चद्दर अत्यन्त पातलो छ, रामको नामरसले भिजेको।
श्लोक 3
जब मेरो चद्दर बनेर घर आयो, तब रंगरेज (रङ लगाउने) लाई दिएँ। रंगरेजले यस्तो रङ रङ्यो कि त्यो अत्यन्त रातो (प्रेमपूर्ण) भयो। त्यो चद्दर अत्यन्त पातलो छ, रामको नामरसले भिजेको।
श्लोक 4
चद्दर ओढेर शङ्का नगर, यो तिमीलाई दुई दिन (अल्पकाल) का लागि दिइएको छ। मूर्ख मानिसहरूले यो भेद बुझ्दैनन्, दिन-दिन यसलाई फोहोर बनाउँछन्। त्यो चद्दर अत्यन्त पातलो छ, रामको नामरसले भिजेको।
श्लोक 5
ध्रुव, प्रह्लाद र सुदामाले यो चद्दर ओढे, शुकदेवले यसलाई निर्मल बनाए। दास कबीरले यसलाई यस्तै ओढे कि ज्यूँको त्यूँ राखिदिए। त्यो चद्दर रामको नामरसले भिजेको छ, अत्यन्त पातलो छ।
श्लोक 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
पृष्ठभूमि
यी भजनहरू कबीर परम्परासँग सम्बन्धित छन्, जो भक्ति आन्दोलनको एक प्रमुख कवि-सन्त हुन्। यसलाई प्रायः सत्संग, कीर्तन वा व्यक्तिगत ध्यानमा गाइन्छ। कबीरको रचनाले जीवनको सत्य र ईश्वरप्रतिको प्रेमलाई सरल भाषामा व्यक्त गर्दछ।
यस पाठको बारेमा
रचयिता: Sant Kabir · Medieval Nirguna Bhakti Poet-Saint · 15th century, Varanasi
A mystic poet and weaver by trade from Varanasi, whose blunt, image-rich couplets (dohas) rejected ritualism and caste distinctions in favor of direct, formless (nirguna) devotion. His verses are revered across Hindu, Sikh (many appear in the Guru Granth Sahib), and Sufi-influenced traditions alike.
के तपाईं जान्नुहुन्छ?
कवि
यो भजन १५औँ शताब्दीका महान् सन्त कवि कबीरदासले रचेका हुन्। उनले जीवन र शरीरलाई 'चादर' (पातलो कपडा) को रूपकमा वर्णन गरेका छन्।
शरीर निर्माणको प्रक्रिया
'अष्ट-कमल' (आठ पातको कमल) ले शरीरका आठ मुख्य चक्रहरू (मूलाधार, स्वाधिष्ठान, आदि) र 'पाँच तत्व' (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) ले शरीरको भौतिक संरचना जनाउँछ। 'नौ-दस मास' भने गर्भमा बालक बस्ने समय हो।
रंगरेज (प्रभु)
चादर बनेपछि रंगरेज (परमात्मा) लाई दिइन्छ, जसले प्रेम र भक्तिको रातो रंगमा रङ्दछ। यसले ईश्वरको कृपाले शरीरमा भक्तिको भावना भरिन्छ भन्ने संकेत गर्छ।
शिक्षा
कबीर भन्छन् कि यो शरीर मात्र दुई दिन (अल्पकालीन) को लागि दिइएको हो, त्यसैले यसलाई सफा र निर्मल राख्नुपर्छ। मूर्ख मानिसले भने यसलाई दिनदिनै मैलो पार्छन् (विषय-वासनामा फसाउँछन्)।
उदाहरण (सन्तहरू)
ध्रुव, प्रह्लाद र सुदामा जस्ता भक्तहरूले यही चादर (शरीर) ओढेर भक्ति गरे। शुकदेवजीले यसलाई निर्मल राखे, र कबीरले 'ज्यूँ की त्यूँ' (जस्ताको तस्तै) राखेर रामको नामको रसमा भिजाए। यसले शरीरलाई सारभूत रूपमा कसरी प्रयोग गर्ने भन्ने देखाउँछ।
Rama
हिन्दु धर्म बाट थप
सबै हेर्नुहोस्सम्बन्धित शिक्षाहरू
उही शिक्षा, विभिन्न परम्पराहरूमा प्रतिध्वनित
