卡比爾的沙達里亞：羅姆之名的精美細布

這是一首祈求哈努曼迅速護佑的奉愛讚歌，由圖爾西達斯所作，誦念以求勇氣、消除障礙並減輕苦難。

《哈奴曼讚歌》是哥斯瓦米·圖爾西達斯所作的四十節阿瓦迪語讚歌，讚頌哈奴曼的力量、智慧，以及他對羅摩神的奉獻，誦念以求勇氣、護佑並減輕苦難。

這是一首以印地語寫成的查利薩，頌揚羅摩神的功德與事蹟、聖名的恩寵，以及誠心誦讀者所得的福報。

這是由八首詩節及一首結尾的果報頌組成的頌歌，列舉毗濕奴的神聖名號，以其化身為克里希納與羅摩的形象受到頌揚，常被誦唸以祈求加持與庇佑。

這是一首串聯《羅摩功行錄》中關於信仰與忍耐之詩句的讚歌，以「羅摩與席妲，羅摩與席妲，羅摩，勝哉羅摩」作為副歌。

這是一首印度教毗濕奴派的虔誠讚歌，透過反覆呼喚至尊主奎師那的多個神聖名號——戈文達、戈帕爾、拉達·拉曼——來表達對神的愛與歸依。

這是一首簡單且不斷重複的奉愛讚歌（bhajan），讚頌神為超越一切名相與形式的至高本體，並稱祂為羅姆（至高者）與沙姆（羅陀所愛的克里希那）。讚歌的副歌「jag mein sacho tero naam」意為「塵世間唯有您的聖名真實」，強調在千變萬化的世界中，神是唯一的永恆不變。

這是一首讚美印度教中備受尊崇的兩個聖名——羅摩（Rama）與克里希那（Krishna，亦稱斯亞姆 Shyam）的虔誠讚歌，頌揚他們等同的神力、慈愛與恩典。

這是一首關於臣服的羅摩巴讚：誦念「悉多羅摩」，無論羅摩如何護佑，都安然知足（「任憑羅摩護佑」）。

這首虔敬之歌（巴讚，bhajan）深思了世俗生活與執念的虛幻無常，並表明唯有羅摩勛爵的聖名才是真正真實與恆久的。