షబాద్

సిక్కు అరదాస్ ఇది: గురు గోవింద్ సింగ్ రచించిన 'వార్ శ్రీ భగౌతీ జీ కీ'తో ప్రారంభమై, సర్వుల శ్రేయస్సు కోసం ప్రార్థనతో ముగిసే సమాజ ప్రార్థన.

గురు అర్జన్ దేవ్ రచించిన గూజరీ శ్లోకం (అంగ్ 517), దీనిని రెహరాస్ సాహిబ్‌లో కూడా పఠిస్తారు; రక్షకుడైన ప్రభువు తన భక్తులను కాపాడతాడు, నిందకులను నాశనం చేస్తాడు.

ఈ రచన గురువు యొక్క పాద పద్మాలను ధ్యానించడం ద్వారా లభించే ఆధ్యాత్మిక ఆనందాన్ని మరియు సంసార సాగరాన్ని దాటే మార్గాన్ని వివరిస్తుంది.

భగత్ రవిదాస్ రచించిన శబద్; ఇది బేగంపుర అనే పరిపూర్ణ నగరాన్ని వర్ణిస్తుంది: బాధ, పన్నులు, భయం లేని ఆ నగరం సామాజిక సమానత్వం మరియు ఆధ్యాత్మిక విముక్తికి దర్శనం.

భగత్ రవిదాస్ రచించిన రాగ్ మారూ శబద్ ఇది: పేదలను ఆదరించి, దీనులను ఉన్నతపరిచి, నామదేవ్, కబీర్, త్రిలోచన్, సధన, సైన్‌లను రక్షించిన ప్రభువు గురించిన స్తుతి.

భగత్ రవిదాస్ రాగ్ ధనాసరిలో రచించిన (అంగ్ 694) కీర్తన: ప్రభువు నుండి వియోగం, ఆయనతో ఐక్యత కోసం తపన. పదరూపంపై గమనిక కోసం వివరణ చూడండి.

ఈ కీర్తనలో గురు రవిదాసు తనను తాను దేవునితో ఐక్యం చేసుకోవడం గురించి వివరిస్తున్నారు. అలలు నీటిలో కలిసిపోవడం, బంగారు ఆభరణం బంగారంలో కలిసిపోవడం వంటి ఉపమానాల ద్వారా ఆత్మ పరమాత్మలో లీనమయ్యే అనుభవాన్ని వర్ణించారు.

రవిదాసు మానవ శరీరాన్ని మట్టి బొమ్మతో పోలుస్తారు. లాభంలో గర్వంతో నాట్యం చేస్తూ, నష్టంలో ఏడ్చే ఈ బొమ్మను చూపి, ఆ భ్రమకు ఆవల ఉన్న సత్యం వైపు ఆయన దృష్టిని మళ్లిస్తారు.

రవిదాసు తన జాతిని చర్మకారునిగా పేర్కొంటూ, రాముని గుణాలు తన హృదయాన్ని నింపాయని ప్రకటిస్తారు; జన్మ కాదు, భక్తియే మనిషిని పవిత్రుడిని చేస్తుంది.

ఇది కబీర్ సాహెబ్ రచించిన ఒక ఆధ్యాత్మిక భజన. శరీరాన్ని ఒక చదరంగా (వస్త్రంగా) వర్ణించి, యోగ మార్గంలో దానిని ఎలా సాధించాలో వివరిస్తుంది.