快速奉献指南：一览
- •是什么：佛教的降凡圣地。乔达摩佛陀为母亲和诸天宣说阿毗达磨之后，自三十三天返回人间。
- •为何朝礼或诵持：朝圣者前来忆念佛陀对母亲的慈悲，思惟佛法，并再次皈依三宝。
- •何时前往：十月至三月气候凉爽宜人。主要纪念日为阿湿缚月满月，即大自恣日，人们在此日追念佛陀降凡之事；藏传佛教徒则称之为拉巴都钦。
- •何处：位于北方邦法鲁卡巴德县的僧伽奢·巴桑塔普拉，在伊昆马提河（今称迦利河）北岸，介于甘比尔与卡瑙吉之间。
- •如何礼敬：
- •步行至佛塔土丘，怀着宁静的心前往。
- •绕土丘与象首柱顺时针行走三圈。
- •供奉鲜花、焚香与灯火，并诵念三皈依。
- •穿着干净朴素的衣服。
神圣起源与经典传承
僧伽奢，巴利文经典中称作僧伽舍（Sankassa），在三藏注疏中被记为佛陀返回人间之处。在第七个雨季安居期间，佛陀于三十三天为母亲和诸天宣说《阿毗达磨藏》，历时三个月。《法句经注》对此有详尽叙述。
安居将近结束时，长老目犍连向在舍卫城等候的大众宣告佛陀将返回，众人便前往僧伽奢迎接。在大自恣节当日，天帝释从须弥山至大地架起三道梯子：右侧为诸天所用的金梯，左侧为大梵天及其眷属所用的银梯，中间为佛陀所用的宝石梯。
佛陀与众多众生一同降下。从梯顶望去，上方的九重梵天界与下方的阿鼻地狱同时可见。尊者舍利弗最先前来迎接他。
《佛种姓经注》将僧伽奢列入“不离处”之中，即每位佛陀在天界为母亲宣说阿毗达磨之后，都会降临的圣地。
主要圣迹与朝拜之处
圣者、朝圣者与历史传承
佛陀大般涅槃约三百年后，阿育王巡礼僧伽奢，立起象首石柱，并建造佛塔及纪念降凡的寺院。象首柱至今犹存。
中国朝圣者法显与玄奘后来也到访此地。二人都记载，古人以砖石建造了三道梯子以纪念降凡，而当时梯子已深陷地下。传统上还记载着一处标记佛陀右足初次踏地之处的圣迹，英国考古学家亚历山大·坎宁安于1842年确认并发掘此地，使僧伽奢在失落数百年后重新被确认。
僧伽奢被列为佛教世界的八大圣地之一，距舍卫城约三十由旬（约六十英里）。舍卫城是佛陀示现双神变、火与水同时显现，之后升往三十三天之处。降凡之后，佛陀据说前往祇园精舍。朝圣者在参访舍卫城之后再到僧伽奢，便是沿着佛陀与僧团曾经走过的同一路途。
圣诵与观想
僧伽奢的朝礼者，传统上以礼敬佛陀开始诵持，随后诵念三皈依。
南无 彼世尊 阿罗汉 正等正觉。
我皈依佛。
我皈依法。
我皈依僧。
向那位世尊、阿罗汉、正等正觉者顶礼。我皈依佛陀，我皈依法，我皈依僧伽。
您知道吗？
僧伽施被列为不变之处，称为阿毗遮希陀那，每一位佛陀在为母亲宣讲阿毗达摩之后都降临于此。
僧伽施出土了孔雀王朝时期的阿育王石柱象首柱头。
据注释书记载，佛陀在降往僧伽施之前，于三十三天为母亲和诸天宣讲了阿毗达摩藏。
法显与玄奘都记载，僧伽施有三道砖石阶梯，用以纪念此次降临。