嘎嘎本生譚：救活兩位旅人的一聲噴嚏

巴利藏第一百五十五則本生譚，解釋了一種至今仍在民間流傳的習俗的由來。某日，佛陀在祇園精舍附近說法時打了一個噴嚏，周圍的比丘齊聲高呼：「願您長壽！」聲響喧鬧，竟打斷了他的開示。佛陀問道，人的生死是否會因這些話語而有所增減，並禁止比丘說這些話。然而，在家信眾在比丘打噴嚏時仍不斷祝願他們長壽，而比丘出於顧慮不予回應，令信眾心生不悅。佛陀說，凡夫俗子往往持有此類信念，於是允許比丘回應：「願你也如此。」隨後，他講述了這一交換習俗如何開始的故事。

在梵授王統治波羅奈的時代，菩薩出生於迦尸國，為一位律師之子。當少年約十六歲時，他與攜帶一顆珍貴寶石的父親同往波羅奈。他們抵達時天色已晚，城中已無住處，有人告訴他們城牆之外有一座房舍。城中居民警告那裡有夜叉出沒，但父親仍決意在此留宿，兒子便隨他同住。

居於此處的夜叉是一位力量強大、能作大惡的自然靈。他侍奉夜叉之主毘沙門長達十二年，作為報償，獲得了吞食任何進入此屋之人的權利。唯一的例外是：若有人打了噴嚏，得到長壽的祝願並以同樣的話語回應，便不在其列。凡不守此禮者，皆為其所食。

父親躺在長凳上，兒子為他按摩雙足。寂靜之中，夜叉揚起一團塵土，飄入老人的鼻孔，嘎嘎便打了一個噴嚏。兒子專注於手上的工作，沒有開口。

夜叉立即朝父親逼近，確信它久候的條件已經滿足。在它拉近距離之前，菩薩的心念豁然清明，他明白了自己的沉默即將讓父親付出什麼代價，也明白了這個噴嚏因何而來。

菩薩為父親誦出一首偈頌作祝福，願他長壽，不為任何欲吞食他的惡鬼所害。夜叉心想，既然兒子已為父親祝福，它便不能吞食這位兒子，於是轉而面向父親。嘎嘎察覺危險，立即領會兒子所見之事，便以一首偈頌將祝福回贈給兒子。夜叉就地停住。它那唯一的條件已在兩個方向上都得到回應，對這兩位旅人已再無任何索求。

菩薩並未逃走，反而向夜叉發問，夜叉便說明了它所得的特權。菩薩向它講述，凡以吞食他者為生的眾生，必將承受的苦難，並警告它前方便是地獄。夜叉受持不傷害生命的五戒，成為菩薩恭順的僕從。翌日國王聽聞此事，便任命那位青年為軍中統帥，敬重其父，並委任夜叉為收稅官。夜叉持守戒律、修行布施，後來得以升天。

這個故事之所以令人難忘，在於拯救與災禍之間的距離竟是如此微小。一個噴嚏、一刻不設防的沉默，以及及時說出的幾句話，便合上了夜叉等待十二年才得以開啟的那道縫隙。旅人們本已被告知這座房舍的情況，卻仍然留宿；唯有菩薩自身的警覺與迅速的應對，才使他辨識出危險，並在為時已晚之前加以化解。

故事結尾，佛陀指認國王為阿難，父親嘎嘎為其弟子摩訶迦葉，並宣示自己便是那位機敏的兒子。某些版本中，夜叉被稱為鴦崛摩羅。此則故事說明了噴嚏時互致祝福的習俗從何而來，這也是為何佛陀雖禁止比丘為噴嚏祝福，卻仍允許他們以「願你也如此」作答。