迦迦提本生：成為傳話人的樂師

此則本生記載於巴利聖典《本生經注》，編為第327則，是佛陀在祇園精舍所說。一位比丘因尚未平息的邪欲而心生煩惱，對出家生活感到不滿。佛陀直言，任何守護者，無論多麼謹慎，都無法保證女子的貞節。隨後，佛陀述說這個古老的故事，以說明即使國王也須接受的道理。

在波羅奈城，梵授王的王統之下，菩薩親自以國王身份治國，秀美的迦迦提為其正宮王后。一位金翅鳥王，即古印度傳說中偉大的鳥類神靈之一，化身為人。他常入宮與國王擲骰博戲，無論遊戲持續多久，始終無人懷疑他的真實身份。

迦迦提王后的美貌令金翅鳥心醉神迷，他將她擄走，越過大海帶往自己同族的居所，只留下國王為她突然而無法解釋的失蹤而悲傷。

國王轉向宮廷樂師那吒鳩毗羅，命他無論尋訪多麼艱難，也要找回王后。那吒鳩毗羅終於在遠離城市的一處靜謐湖畔，遇見正在埃拉卡草床上無人守護地歇息的金翅鳥王本人。

那吒鳩毗羅把握時機，在無人察覺之間坐入大鳥的羽翼之中，就這樣被載過七大海，抵達金翅鳥的居所，也正是迦迦提王后被囚禁的那片遙遠林地。

到達之後，那吒鳩毗羅找到迦迦提並與她交談。他了解了她的處境，以及她如今所居的那片林地，那裡遠離她所熟悉的一切。歸程之時，他再次藏身於金翅鳥的羽翼之間，乘大鳥之翼一路返回波羅奈，無人察覺。

金翅鳥王再次前來擲骰時，那吒鳩毗羅取出琵琶，立於二人面前，唱出一首詩偈，以毫不掩飾的親切之情，述說那遙遠的林地和在那裡等候的王后。

金翅鳥大為震驚，追問樂師究竟如何能越過七大海抵達舍摩梨林。那吒鳩毗羅的回答清楚說明了他是如何做到的。在那一刻，金翅鳥領悟了自身處境的荒謬：它自己竟將對手的使者載到了自己的祕密藏身之處，又載了回來。

金翅鳥因這一愚行而深感震動，宣告自己犯下了何等大錯。它說，戀人最好彼此分隔，而它自己卻只充當了一個傳話人，把王后的消息帶回到它本想使她遠離的那座宮廷。

佛陀以指認故事中兩位主角的身份作結。那位心懷不滿、為自身難以駕馭的欲念而煩惱的比丘，前世曾是聰慧的樂師那吒鳩毗羅。而佛陀自己則是那位耐心等候的國王，他信任更明智之道的耐心，最終得到了回報。

迦迦提本生流傳至今，坦然承認：任何牆垣、守衛或祕密，都無法完全保住欲望決意要得到的東西。用來竊取某物的同一份機智，同樣可以用來將其奪回。使王后最終得以歸還的，並非任何戰鬥或懲罰，而是金翅鳥對自身愚行的羞愧；佛陀正是以同樣毫不迴避的坦誠，去觸及比丘自身的掙扎。故事啟示，持守誓戒靠的不是用圍牆把誘惑隔開，而是像金翅鳥那樣清楚地看見：從強取而來的東西，能帶來的真正安寧是多麼稀少，遠不及出於自願給予所帶來的。