商人廚房裡的鴿子之德
往昔梵授王統治波羅奈國時，菩薩轉生為一隻溫順、有德的鴿子，具足大智慧與知足安詳。一位富商的廚師見這隻鴿子姿態嫻雅，心生歡喜，編織了一個溫暖舒適的柳條窩籃，內襯柔軟乾草，懸掛在富商廚房的椽樑之下，為鴿子備好清水，並讓廚房的窗扉常開，使它每日黎明能飛往林間，啄食野草的種子。
飢餓烏鴉的諂媚
一日，一隻蓬頭垢面、貪嘴好吃的烏鴉，從廚房飄出的烤魚與濃郁香料肉食之氣中嗅到了誘人的香味。烏鴉垂涎三尺，見到吃得飽滿的鴿子輕盈地飛入廚房窗口。它圖謀能接近為富商餐桌備好的肉食，便假意諂媚，讚嘆鴿子的美麗，懇求成為他的伴侶與弟子。智慧的鴿子立即看穿了烏鴉險惡的貪欲，告誡道：「朋友，我們的天性與飲食截然不同。鴿子以種子與穀粒為生，安然度日，從不偷盜。烏鴉貪戀肉食，以爭奪和潛行覓食。因貪口腹之欲而闖入他人廚房的，無異於玩火，必招慘烈的毀滅。」
假裝腹痛
烏鴉表面上接受了鴿子的聖教，可是次日清晨，當菩薩準備飛往原野覓食時，烏鴉卻佯裝腹痛劇烈，呻吟道：「哎呀，兄弟！腸中劇痛如絞；你先飛往田野，讓我在這溫暖的窩籃裡歇息吧。」菩薩再次告誡他：「小心！莫讓你的肚腹成為你自己的劊子手！」鴿子剛消失在天際，廚師便把一鍋熱氣騰騰的香料肉放在餐櫃上，走進儲藏室去取草藥。
落入烹鍋
飢餓的烏鴉抓住時機，從椽樑上俯衝而下，將喙插入沸騰的鍋中，企圖拖出一大塊魚肉。慌亂之中，它撞翻了沉重的鍋蓋，發出震耳的巨響。廚師聞聲趕來，猛然關上門，一把抓住了尖叫掙扎的鳥。因美食被毀而怒火中燒，廚師拔光了烏鴉雙翼、尾羽與全身的每一根羽毛，直到它粉紅的皮膚裸露無遺。
為苦盜者塗上辛辣藥汁
隨後，廚師將濕薑與白芥子研磨，連同一顆腐爛的棗子搗成糊狀，用一片陶片將這辛辣的混合物揉進尖叫烏鴉裸露肌膚的每一個毛孔，每一次摩擦都使它再添新傷。最後，他用繩索將第二片陶片綁在鳥的頸上，把它拋回窩籃之中，任其在痛苦中掙扎。
五偈論貪欲之代價
黃昏時菩薩返回，只見那愚蠢的同伴在血水與鹽滷之中痛苦翻滾、渾身顫抖。菩薩懷著悲憫而超然的心，吟誦莊嚴的偈頌加以責備：鳥類應當謹慎，避開人類所享用的食物；那輕忽大意、拒絕真友及時勸誡、屈從於口腹之欲的愚人，必定承受痛苦的煎熬，正如這可憐的烏鴉因自身愚妄而被拔毛、醃漬一般。菩薩又指出，惡習一旦放縱，即便以性命為代價，也極難割捨。說罷，菩薩展翅飛往幽靜的林間。那烏鴉因傷勢與自身貪欲的重負，再也無力飛起，便死在了窩籃之中。
經典記載
此則故事保存於巴利三藏《小部》之《本生經》第五品（五偈品）中，為第375則《鴿本生》，是該第五品五偈故事的末篇。它與《本生經》前部一則較短、獨立的第42則同名，並共享其中兩個主要角色：同樣知足的鴿子和同樣貪婪的烏鴉，在另一戶人家的廚房中再度出現。兩者主題相關，卻是各自獨立的經典文本，各有其五或六首偈頌，並各自敘述烏鴉的敗亡。
您知道嗎？
本則故事是第五品（五偈品）的正典終篇，位列《小部》所載《本生經》第375則。
此則雖與第42則（一偈品）同名，卻以五段詳盡的偈頌，闡明放縱貪欲的種種惡果。
拔毛、塗鹽這般殘酷的廚房刑罰，生動反映了古印度民間廚房中的現實法度。
鴿子的知足與烏鴉的貪婪形成鮮明對照，是佛教僧團教誡中的經典範式。
佛陀在祇園精舍宣說此則，針對一位對精美施食貪得無厭、屢教不改的比丘。