Pancha Arama
Les Cinq Kshetras Sacrés de Shiva en Andhra Pradesh
Les Pancha Aramas sont cinq kshetras sacrés de Shiva en Andhra Pradesh, sanctifiés par les fragments du Lingam primordial tombés lors de la défaite du démon Tarakasura par le Seigneur Kartikeya. Érigés par Indra, Surya, Chandra, Vishnu et Kumara, ils confèrent la libération suprême durant le mois de Kartika.
Guide dévotionnel en bref
- •CE QUE C'EST: Cinq sanctuaires primordiaux dédiés à Shiva sur la côte de l'Andhra Pradesh, à savoir Amararama, Draksharama, Somarama, Ksheerarama et Kumararama, établis là où des fragments du colossal Lingam Pranava de Shiva se sont posés après que le Seigneur Kumara eut terrassé le démon Tarakasura.
- •POURQUOI VISITER / RÉCITER: Vénérer les Lingams de la Pancha Arama dissout les afflictions karmiques profondément enracinées, atténue les doshas planétaires, accorde la santé et la prospérité de la lignée et confère le Shiva-Sayujya, l'union avec Shiva.
- •QUAND VISITER: Tout le mois sacré de Kartika, en octobre et novembre, surtout les lundis de Kartika Somavaram, Ksheerabdhi Dvadashi et la fête de Maha Shivaratri en février ou mars.
- •OÙ: Réparties sur la côte de l'Andhra Pradesh, dans les districts de Palnadu, Konaseema, Kakinada et West Godavari, le long des courants sacrés de la Krishna et du delta de la Godavari.
- •MODALITÉS (VIDHI ET RÈGLES):
- •Accomplissez le pèlerinage traditionnel Pancha Arama Yatra en une seule journée pendant le mois de Kartika si possible, en commençant à Amararama à l'aube et en terminant à Kumararama ou Draksharama.
- •Prenez un bain sacré (Snana) dans les eaux consacrées de chaque sanctuaire, comme la Krishna, le Sapta Godavari ou le Soma Gundam, avant d'entrer dans chaque temple.
- •La tenue traditionnelle est de rigueur : dhoti avec un vêtement de dessus pour les hommes, sari ou demi-sari pour les femmes.
- •Accomplissez le Ksheerabhishekam, l'offrande de lait, et présentez des feuilles de bilva tout en récitant le sacré Panchakshari Mantra, Om Namah Shivaya.
Origine sacrée et lignée puranique et scripturaire
La mise à mort de Tarakasura est racontée dans le Shiva Purana, Rudra Samhita, Kumara Khanda, chapitres 7 à 12, et la terre telugu conserve la tradition locale du lingam brisé. Selon cette tradition, le féroce roi-démon Tarakasura accomplit d'intenses austérités pour apaiser le Seigneur Brahma et le Seigneur Shiva. Il obtint le Pranava Atma Lingam, divin et lumineux, et le porta autour du cou. Grâce à la puissance invincible de ce lingam, aucune arme ne pouvait le transpercer, et il fit régner sur les trois mondes un tourment incessant.
Lorsque le Commandant divin, le Seigneur Skanda (Kartikeya), naquit pour mettre fin à ce déséquilibre cosmique, un combat acharné s'engagea. Kartikeya trancha à plusieurs reprises la tête de Tarakasura avec sa Vel de feu, mais la force immortelle de l'Atma Lingam recollait aussitôt le corps du démon. Alors le Seigneur Vishnu révéla le secret divin : le Seigneur Kumara devait d'abord briser le lingam autour du cou de Tarakasura à l'aide du suprême Agneyastra (projectile de feu). Mais, une fois brisés, les fragments lumineux tendraient naturellement à se rejoindre ; les dieux devaient donc saisir sur-le-champ chaque fragment qui tombait et le consacrer dans la terre avant qu'il ne puisse fusionner de nouveau.
Le Seigneur Kumara décocha l'arme divine et brisa le monumental lingam de pierre en cinq morceaux. Aussitôt, le Seigneur Indra, le Seigneur Surya, le Seigneur Chandra, le Seigneur Vishnu et le Seigneur Kumara recueillirent les fragments sanctifiés qui tombaient et les établirent à travers les terres fertiles de l'Andhra. Ces cinq lieux saints furent vénérés sous le nom de Pancha Aramas, les cinq demeures du suprême Shiva.
Les sanctuaires et lieux sacrés
Saints, mystiques et lignée historique
La sainteté des Pancha Aramas a été célébrée à travers les âges par de grands sages et des souverains visionnaires. La tradition rappelle que le Maharshi Vyasa pratiqua la pénitence à Draksharama, vénéré comme Dakshina Kashi, le Varanasi du Sud. La tradition dévotionnelle associe aussi le Jagadguru Sri Adi Shankaracharya au Shakti Peetha de Manikyamba à Draksharama.
La tradition attribue les temples de pierre à deux étages de Draksharama et de Kumararama au souverain Chalukya de l'Est, Chalukya Bhima I, qui régna de 888 à 918 de notre ère. Des souverains postérieurs dotèrent également ces sanctuaires de mandapas et de fondations. Le poète classique telugu Srinatha célébra Draksharama et son Seigneur dans le Bhimeswara Puranamu.
Hymne sacré et contemplation
En pénétrant dans les enceintes divines des Pancha Aramas, ou en pratiquant le japa pendant le mois de Kartika, les dévots se remémorent le premier verset du Shiva Panchakshara Stotram, attribué à Adi Shankaracharya :
नागेन्द्रहाराय त्रिलोचनाय भस्माङ्गरागाय महेश्वराय ।
नित्याय शुद्धाय दिगम्बराय तस्मै नकाराय नमः शिवाय ॥
Nāgendra-hārāya trilocanāya bhasmāṅga-rāgāya maheśvarāya ।
Nityāya śuddhāya digambarāya tasmai nakārāya namaḥ śivāya ॥
« Salutations à Shiva, incarné dans la syllabe Na : celui qui porte le roi des serpents en guirlande, le Seigneur aux trois yeux, dont le corps est oint de cendre sacrée, le grand Seigneur, éternel, pur, vêtu des directions. »
Le saviez-vous ?
The Shiva Lingam at Draksharama stands an astonishing 14 feet tall and spans two floors of the temple; the daily Abhishekam is performed by priests ascending to the upper level (second tier).
At Somarama, the presiding Shiva Lingam is believed to change colour with the lunar month, appearing whiter near Purnima and darker near Amavasya.
Draksharama is doubly sacred, being both a Pancha Arama Kshetra and a revered Shakti Peetha, where Goddess Manikyamba is worshipped.
Devotees of Andhra Pradesh often plan the Pancha Arama Yatra during the sacred month of Kartika, especially on its Mondays.
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