Verses
ハヌマーンを想起することによって、人は知恵、力、名声、不屈の精神、恐れを知らぬ心、健康、機敏さ、そして雄弁さを獲得します。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)
Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)
Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)
- Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
Background
このハヌマーンのシュローカは、『ラーマーヤナ』の第5巻である『スンダラ・カーンダ』の連続読誦(パーラーヤナ)に先立つディヤーナの詩節の中で、「マノージャヴァン・マルタ・トゥリヤ・ヴェーガム」の詩節とともに唱えられます。それは、その読誦の伝統によって加えられた典礼上の祈りであり、ヴァールミーキの本文の一節ではなく、作者も知られていません。信者はまた、朝や、学習、仕事、試験の前に、この詩節を単独で唱え、ハヌマーンが『ラーマーヤナ』で示す、まさにその資質を請い願います。
ご存知でしたか?
八つの恵み
この詩節は、ブッディ(知性)、バラ(力)、ヤシャス(良い名声)、ダイリヤ(不動の心)、ニルバヤトヴァ(恐れのなさ)、アローガター(健康)、アジャディヤ(鈍さからの自由)、ヴァーク・パトゥトヴァ(言葉の巧みさ)を挙げ、これらはすべて「ハヌマット・スマラナ」、すなわちハヌマーンを単に想起することから来るとされています。
唱えられる場
この詩節は、『スンダラ・カーンダ』のパーラーヤナの前に唱えられるディヤーナの詩節の中に現れます。それはその実践の慣習的な祈りであり、作者は示されていません。
実践としての想起
鍵となる語は「スマラナート」、すなわち「想起によって」です。ヒンドゥー教の信愛において、主への愛に満ちた、揺るぎない想起は、最も単純な礼拝の形の一つと数えられるため、この詩節は儀礼を求めず、ただ想起のみを求めます。
彼が示す資質
『ラーマーヤナ』において、ハヌマーンは大洋を越え、シーターを見つけ、足を踏み入れる各々の宮廷で、節度ある言葉で語ります。信者は、この詩節が約束する資質そのものを彼のうちに見るため、彼を想起することがそれらを目覚めさせると感じられるのです。
アジャディヤという語
アジャディヤは、ジャダター(鈍さ、惰性)がないことを意味します。それは明晰で機敏な心を指すため、学生はしばしば学習の前にこの詩節を唱えます。
