シュリー・アシュタヴィナーヤカ・ストートラ
マハーラーシュトラの八つのガネーシャ寺院を、モルガーオンのモーレーシュワルからランジャンガーオンのガナパティまで挙げ、永続する幸福を願う一詩節の賛歌です。
Verses
幸福あれ。ガナの長にして象の顔を持つガナパティが、常に吉祥をもたらしてくださいますように。モルガーオンではモーレーシュワル、シッダテークではシッディダ(成功を授ける者)、パーリではバッラーラ、マハドではヴィナーヤカ、テウルではチンターマニ、レーニャドリの丘ではギリジャートマジャ(ギリジャー、すなわちパールヴァティーの子)、オーザルでは恩寵を惜しみなく授ける障害の主ヴィグネーシュワラ、そしてランジャンガーオンではガナパティでいらっしゃいます。
節 1
これにてアシュタヴィナヤカ・ストートラは終わりである。
節 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
アシュタヴィナーヤカとは、マハーラーシュトラにある八つのガネーシャの寺院であり、アシュタ・ヴィナーヤカは「八つのヴィナーヤカ」を意味します。この賛歌の唯一の詩節である第1詩節は、八つすべてをその村名とともに挙げるもので、巡礼に先立って、あるいは新しい事業の始めに、よく唱えられる祈りです。各寺院の物語はガネーシャ・プラーナに語られていますが、この詩節は名と場所のみを伝えるため、暗記できるほど短いものです。 この詩節はシャールドゥーラヴィクリーディタ韻律で、四つの各句は十九音節から成ります。御名は、モルガーオンから始まり、そこに戻って終わる伝統的なヤートラ(巡礼)の順序に従っています。サンスクリット文献版は、この詩節の作者を挙げておらず、ここでも作者を主張しません。冒頭の語「スヴァスティ」と、結びの語「サダー・マンガラム」は、幸福を願うものです。
ご存知でしたか?
一詩節の中の巡礼
寺院は伝統的なヤートラの順序で挙げられます。モルガーオン、シッダテーク、パーリ、マハド、テウル、レーニャドリ、オーザル、ランジャンガーオンです。巡礼者は、一巡を完成するためにモルガーオンに戻ります。
虎にちなむ韻律
シャールドゥーラヴィクリーディタとは「虎の遊び」を意味します。各句は十九音節から成り、第12音節の後に休止があり、この韻律で知られる堂々とした歩みを詩に与えています。
八つの姿、八つの名
モーレーシュワルはモルガーオンで孔雀に乗る者、シッディダはシッダテークのシッディヴィナーヤカ、バッラーラはパーリのバッラーレーシュワルです。テウルにはチンターマニ(願いを叶える宝石)がおり、レーニャドリにはギリジャートマジャ、オーザルにはヴィグネーシュワラ(障害の主)がいます。
洞窟の中の寺院
レーニャドリのギリジャートマジャは、古代仏教の洞窟を多く持つ丘の岩窟寺院で礼拝されます。その登りは三百段を超えます。
恩寵に始まり恩寵に終わる
詩節は「スヴァスティ」で始まり、「クリヤート・サダー・マンガラム」(ガナパティが常に吉祥をもたらしますように)で結ばれます。その後に続く短い結びの句は、本文の終わりを示すにすぎません。
Ganesh
More from हिंदू धर्म
See all関連する教え
同じ教えが、様々な伝統の中に響き渡る
